Tại đế thiên đích ký ức trung, quân sư thử nhân, thị cá đại tài, tại võ học thượng hữu trứ tuyệt đỉnh đích thiên phú, tại trí mưu thượng hữu trứ siêu thoát thời đại đích cách cục, đế thiên bổn thị tha tối thân mật vô gian đích chiến hữu.
Thị tha nhất thủ sách hoa liễu đương kim tinh đấu đại sâm lâm đích cấu cục, kiến lập liễu hồn thú tổ chức đích thống trị.
Giá cá nhân, đế thiên dĩ kinh tuyển trạch tính vong khước liễu tha đích danh tự, thậm chí đối vu tha đích hình tượng ký ức, đô chỉ hữu nhất cá mô hồ đích tiểu thảo hình tượng.
“Trán linh thảo, tại tinh đấu dĩ kinh một hữu liễu.” Đế thiên sĩ khởi đầu, u u thán liễu nhất thanh.
“Trán linh thảo?!”
Hung thú môn dữ đế thiên chi gian đích cự ly tịnh bất viễn, thật lực phi phàm, tự nhiên đô thính kiến liễu đế thiên đích đê ngữ.
Trừ liễu bích cơ hòa tử cơ kiểm thượng đái trứ nghi hoặc đích biểu tình chi ngoại, thặng dư đích hung thú môn, kiểm thượng đích biểu tình các dị.
Xích vương hòa yêu linh đảo thị đĩnh hoài niệm đương niên tương tha môn quải đáo giá lí lai đích na khỏa tiện hề hề đích trán linh thảo.
Vạn yêu vương diện sắc âm trầm, tha đê hạ đầu, tương tự kỷ đích biểu tình ẩn tàng tại âm ảnh trung, tha chí kim đối na khỏa trán linh thảo sung mãn âm ảnh.
Thậm chí thị khủng cụ, tha chí kim bất minh bạch, vi thập ma đương sơ quân sư năng cú nhất nhãn tựu khán xuyên liễu tha đích lai lịch dữ mục đích, minh minh tha tương tự kỷ ẩn tàng đắc cực hảo, tựu liên đế thiên, dã bất tri đạo tự kỷ đích lai lịch.
Tha bạn sự thị tuyệt đối đắc tiểu tâm cẩn thận, bất ứng cai tồn tại mục kích giả.
Hùng quân nhãn trung nhiên thiêu trứ sí liệt đích đấu chí, na khả thị khỏa hội quyền kích đích trán linh thảo a!
Bích cơ khán trứ chu vi hung thú môn đích biểu tình, ngận khoái tựu ý thức đáo đế thiên khẩu trung đích trán linh thảo thị tự kỷ gia nhập giá cá hồn thú tổ chức chi tiền đích sự tình.
Nhược thị án chiếu gia nhập đế thiên ma hạ đích thuận tự, bích cơ phản nhi thị tối hậu đích nhất cá, thậm chí gia nhập đích thời gian hoàn bỉ tử cơ yếu hậu, tự nhiên bất tri đạo tổ chức trung tồn tại quá nhất nhất khỏa “Trán linh thảo”.
“Na giá kiện sự tình, tựu giao cấp nhĩ khứ bạn ba, quân sư.” Đế thiên tương tối hậu lưỡng tự giảo đích ngận trọng, tùy hậu thân hình tiêu tán vu không trung.
Yêu linh vi vi lăng liễu nhất hạ, tùy hậu đan tất quỵ địa hành lễ “Thị, thú thần.”
Hung thú môn lập tức hành động khởi lai, một hữu liễu nhân loại thế giới đích na ta điều điều khuông khuông đích ước thúc, hồn thú tổ chức vận chuyển tốc độ thập phân khoái tốc.
Cận cận bất đáo nhất cá thời thần đích thời gian, đối tinh đấu đại sâm lâm đích cảnh giới tiện dĩ kinh hoàn thành.
Tinh đấu đại sâm lâm nội bộ đích dị thường, ngoại giới đích nhân loại tổ chức nhất vô sở tri, chỉ hữu kỉ cá tiểu tiểu đích bộ liệp đoàn nghi hoặc trứ tinh đấu đại sâm lâm đích ngoại tằng hồn thú chẩm đột nhiên biến đắc như thử hi thiếu?
Dực nhật, sinh mệnh chi hồ.
“Bị ngã môn thu mãi đích nhân loại kỳ tử dĩ kinh phái xuất nhân thủ tiền vãng sử lai khắc học viện đả thính thụy thú đích tiêu tức, đại khái nhất nhật chi hậu tựu năng cú đáo đạt sử lai khắc học viện.” Yêu linh thủ trung nã trứ nhất cá trường phương hình đích thác bàn trạng hồn đạo khí, tương thượng diện hiển kỳ đích tiêu tức niệm liễu xuất lai.
Đế thiên tọa tại hồ diện đích nhất khối cự thạch thượng diện, tả thủ ác trứ lưỡng khỏa viên nhuận đích thạch tử, bất đoạn bàn trứ.
“Quân sư, giá ta nhân khả hữu bạn pháp tiến nhập sử lai khắc học viện tham thính đáo thụy thú đích tiêu tức?” Đế thiên vấn đạo.
“Ngã chỉ năng nhượng tha môn căn cư sử lai khắc đích giá nhất giới tân sinh mạn mạn tham tra, ngã tịnh bất tri đạo thụy thú huyễn hóa thành liễu thập ma mô dạng đích nhân loại, dã bất tri đạo thụy thú đích hóa danh.” Yêu linh trì nghi liễu nhất hạ, như thật hồi đáp đạo.
Đế thiên tương thủ trung đích thạch tử tùy ý phóng tại thân biên, nhu liễu nhu mi tâm, tòng thạch đầu thượng dược hạ.
Tam nhãn kim nghê xuất tẩu đích sự tình, thị phát sinh tại tha môn bế quan đích thời hầu, giá kiện sự tình hoàn thị chi hậu chủ thượng cáo tố tha đích.
Đối thử, tha đế thiên hữu chủng bất khả thôi tá đích trách nhậm.
Trầm mặc bán hưởng chi hậu, đế thiên vấn đạo “Hữu thập ma bạn pháp mạ, quân sư.”
Tha bất năng trực tiếp xuất hiện tại sử lai khắc học viện, quang thị kháo cận sử lai khắc thành phụ cận thiên mễ đích phạm vi nội, tựu hội bị na danh mộc dục trứ quang minh đích nhân loại sát giác.
Thượng nhất thứ thú triều sự kiện đích thời hầu, đế thiên dữ sử lai khắc học viện thiêm đính liễu hiệp nghị, bất đắc kháo cận sử lai khắc thành.
“Hữu đích, căn cư ngã đối thụy thú đích quan sát hòa liễu giải, thụy thú huyễn hóa đích nhân loại hình thái, tất định thị mỹ lệ đích nhân nhi, tịnh thả mô nghĩ đích nhân loại võ hồn ứng cai thị cực vi cường đại đích chủng tộc, thậm chí hữu khả năng thị chỉnh cá sử lai khắc học viện độc nhất phân, căn cư dĩ thượng tam điểm, năng cú bài trừ điệu cận tam phân chi nhị đích tân sinh.” Yêu linh tương thủ trung đích phương hình hồn đạo khí đâu nhập tự kỷ đích ảnh tử trung.
“Hảo, nhược thị hữu tiêu tức đích thoại, đệ nhất thời gian thông tri ngã.” Đế thiên bối phụ song thủ, chuyển quá thân khứ diện đối trứ sinh mệnh chi hồ, tha đích biểu tình hoàn thị đái trứ ta hứa âm mai.
Tịnh phi thị châm đối yêu linh, nhi thị nhân vi yêu linh thủ trung đích hồn đạo khí.
Nhân loại nghiên phát đích hồn đạo khí uy lực việt lai việt cường đại, tha đế thiên hiện tại dĩ kinh bất năng vô thị nhân loại giá bộ phân lực lượng liễu.
“Thuận tiện dã thông tri bích cơ ba, tất cánh hòa thụy thú tối thân cận đích, tựu thị tha liễu.” Đế thiên hựu thuyết liễu nhất cú.
“Ngã hội đích, hứa dĩ trọng lợi, nhân loại na biên ngận khoái tựu hội hồi phục tiêu tức đích.” Yêu linh ứng đáp nhất thanh, chuyển thân dục tẩu.
“Tân khổ nhĩ liễu a, quân sư, nhân loại đích na ta thiết ngoạn ý, học khởi lai ứng cai ngận nan ba?” Đế thiên thuyết đạo.
Yêu linh lăng liễu nhất hạ, hồi đầu khán liễu đế thiên nhất nhãn, thân thủ xả liễu xả đâu mạo, “Đĩnh giản đan đích, bất quá ngã bất hội giáo nhân, nhược thị tha tại, na tựu khả năng hảo nhất điểm.”
Yêu linh cố ý một hữu thuyết xuất “Quân sư” lưỡng cá tự, thiên niên lai tác vi đế thiên đích tả hữu thủ, tha tri đạo giá lưỡng cá tự thị đế thiên bất nguyện ý diện đối đích.
Chí vu nguyên nhân, tha dã bất thanh sở, minh minh đương sơ lưỡng nhân đích quan hệ đĩnh hảo đích.
“Thị a, nhược thị tha tại tựu hảo liễu, bất quá yêu linh, tha bất khả năng hồi lai liễu, tha thị, ngã môn đối lập diện đích thần a!” Đế thiên hoãn hoãn thuyết đạo, nhất song hoàng kim long đồng bạo phát trứ thứ nhãn đích quang mang, tùy ý phóng hạ đích lưỡng khỏa thạch tử bị vô hình đích lực lượng niễn toái thành hư vô.
“Nhất cá quần thể trung, tổng hội hữu lưỡng phái, ngã thủy chung tương tín quân sư thị lương thiện chi nhân.” Yêu linh thuyết hoàn, thân ảnh tiệm tiệm trầm nhập địa diện đích ảnh tử trung, tiễu nhiên độn tẩu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!