Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đấu la chi ngã tại đường môn hỗn nhật tử> đệ lục bách nhất thập nhị chương nhĩ thuyết đích xoát kiểm hoàn toán sổ bất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách nhất thập nhị chương nhĩ thuyết đích xoát kiểm hoàn toán sổ bất

“Nhất triều đốn ngộ thốn gia tỏa! Kim nhật phương tri ngã thị ngã!”

Thẩm từ uyên than khai song thủ, diện thượng đái trứ giải thoát bàn đích tiếu dung, chỉnh cá nhân vô bỉ sái thoát.

Chung vu thốn hạ liễu tâm trung đích gia tỏa, tương áp tại tâm đầu nhị thập niên lai đích cự thạch cấp thôi tán liễu.

Tự tòng bị cản xuất thẩm gia đích thời hầu, tha tựu nhất trực tại tầm trảo trứ tự kỷ sinh tồn trứ đích ý nghĩa.

Tha thị thẩm từ uyên, na tha vi thập ma hội bị sinh hạ lai, bị phú dư sinh mệnh nhi hàng lâm đáo giá cá thế giới thượng.

Hậu lai, trạm tại phụ thân giá cá vị trí thượng đích thẩm thác, băng lãnh vô tình địa cáo tố tha, nhĩ thị cá thất bại phẩm, bất thị ngã đích hài tử.

Tòng thử chi hậu, tiện nhượng thẩm từ uyên nhất cá nhân tự sinh tự diệt, tại nặc đại đích thẩm gia trung, quá trứ cô nhi bàn đích sinh hoạt.

Tái hậu diện, quản gia gia gia, hướng chí vinh cáo tố tự kỷ, yếu vi tự kỷ nhi hoạt, yếu hảo hảo hoạt hạ khứ na phạ thị tác vi nhất cá bình phàm đích nhân, na phạ thống ẩm thế gian phong sương tuyết vũ, thường biến thế gian lãnh noãn.

“Phụ tộc đích vấn đề giải quyết liễu, nhĩ mẫu tộc na biên ni.” Diệp nam tiêu vấn đạo.

Thẩm từ uyên vi vi diêu đầu “Đương niên mẫu thân dã bất quá thị cá tiểu gia tộc đích nữ tử, căn bổn vô pháp dữ thẩm gia kháng hành, ngã bất quái tha, hậu lai thính thuyết tha vi liễu đối kháng thẩm thác, bị hưu liễu, hảo tại thượng thiên quyến cố khổ mệnh nhân, tha hồi đáo gia tộc hậu ngộ đáo liễu nhất cá ngận ái tha đích nhân, tha như kim hạnh phúc, tựu hành liễu.”

“Tha dã đắc hữu tự kỷ đích sinh hoạt a.”

“Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt, sở dĩ yếu hảo hảo hoạt hạ khứ.” Thẩm từ uyên sĩ đầu chú thị trứ thiên thượng đích loan nguyệt, tâm cảnh khoát đạt, nhất cổ xuất trần phiêu miểu đích khí chất tùy chi xuất hiện tại tha thân thượng.

Diệp nam tiêu nguyên bổn tĩnh tĩnh thính trứ thẩm từ uyên khuynh tố, đãn hậu diện cảm thụ đáo thẩm từ uyên thân thượng hốt nhiên xuất hiện đích xuất trần thoát tục khí chất thời, tha đốn thời hoảng liễu.

“Vụ thảo! Giá hóa bất hội tưởng khứ xuất gia ba?!” Diệp nam tiêu ngốc ngốc địa nã trứ tửu tôn.

Tha đảo thị tằng kinh liễu giải quá, đối thế giới tâm hôi ý lãnh hoặc giả tái khứ sở cầu chi nhân, tối chung kết quả đô thị xuất gia tiền tâm toản nghiên đạo nhi khứ.

“Lạc tâm dao! Lão đồng học! Nhĩ lão công yếu xuất gia liễu a!” Túy ý vi huân trạng thái hạ đích diệp nam tiêu chuyển thân tựu bào.

Tha sinh phạ lạc tâm dao tương giá bút trướng toán tại tự kỷ đầu thượng.

Hồ li ngã a, hoàn một hoạt cú lạp!

Mộc dục nguyệt quang hạ thần du thái hư đích thẩm từ uyên thuấn gian phá phòng, ngạch đầu phù hiện thập tự lộ khẩu, mãnh địa hướng tiền phác khứ, án đáo diệp nam tiêu.

“Nhĩ đặc ma tựu thị tưởng huynh đệ bất hảo quá thị ba! Tưởng cấp huynh đệ thượng hương thị ba?”

Thẩm từ uyên lao lao lặc trụ diệp nam tiêu đích bột tử, áp tại diệp nam tiêu thân thượng.

Thính kiến động tĩnh cản quá lai đích lạc tâm dao, kiểm đáo nhãn tiền giá nhất mạc, quyền đầu thuấn gian ngạnh liễu.

“Nguyên lai tha môn đích quan hệ na ma hảo đích mạ?” Lạc tâm dao khinh thanh vấn đạo.

Thính kiến động tĩnh thuấn gian cản quá lai nhiên hậu phát hiện tình huống bất đối kính chỉ hảo tồn tại nhất bàng chủy lí hoàn khẳng trứ kê thối đích huyền lão: “…..”

“Xác thật đĩnh hảo đích, hảo đắc đô năng xuyên nhất điều khố tử liễu.” Huyền lão tưởng khởi chi tiền diệp nam tiêu ngữ lục trung hình dung quan hệ ngận hảo đích ngữ cú, vu thị thuyết liễu xuất lai.

“Đồng nhất điều khố tử?!” Lạc tâm dao não hậu đích trường phát hốt nhiên thụ đáo liễu mỗ chủng lực đích tác dụng, hướng thượng phiêu khởi.

Xử tại hỗn chiến hòa tránh trát trung đích lưỡng nhân hốt nhiên cảm đáo nhất cổ khủng phố đích hồn lực ba động khí tức.

Giá cổ hồn lực khí tức, thẩm từ uyên thục a.

Tha đích bột tử tượng thị sinh tú đích cương thiết, nhất tạp nhất tạp sĩ khởi đầu “Dao… Dao dao a, nhĩ chẩm lai liễu a?”

Diệp nam tiêu ô ô tránh trát lưỡng cú, hách đắc thẩm từ uyên liên mang giải thích thuyết đạo “Ngã bất thị, ngã đích huynh đệ hựu phạm bệnh liễu! Ngã giá giáo huấn tha ni!”

Sấn trứ thẩm từ uyên giải thích đích thuấn gian, diệp nam tiêu không xuất song thủ, tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất liễu lưỡng khỏa “Tĩnh âm châu”

“Tối tân hình hào đích tĩnh âm châu! Công năng thăng cấp bàn!”

“Ba”

Lạc tâm dao ổn ổn tiếp trụ tĩnh âm châu, thân hậu trùng xuất kỉ căn đằng mạn thuấn gian tương thẩm từ uyên khổn khởi lai.

“Hỗn đản diệp nam tiêu! Nhĩ cấp liễu thập ma đông tây xuất lai a!” Thẩm từ uyên giảo nha thiết xỉ thuyết đạo.

“Trợ nhiên hương.” Diệp nam tiêu bát tại địa thượng hướng trứ thẩm từ uyên lộ xuất liễu nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.

Thẩm từ uyên hoàn tưởng trảo khẩn thời gian mạ thượng lưỡng cú, khước bị đằng mạn đổ trụ liễu chủy.

Tha tự hồ hoàn thính kiến lạc tâm dao đích đê ngữ thanh.

“Lão nương tựu bất tín liễu, ngã chẩm ma khả năng một hữu mị lực? Càn thúy bất đẳng liễu, trực tiếp sinh mễ chử thành thục phạn ba!”

Diệp nam tiêu hoãn hoãn khởi thân, ưu nhã địa chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích y phục, tùy hậu hướng trứ bị trảo tẩu đích thẩm từ uyên bỉ liễu nhất cá gia.

Giá hóa minh thiên vãn thượng hậu thiên vãn thượng thậm chí đại hậu thiên vãn thượng đô một cơ hội tái lai trảo tự kỷ ma phiền lạp!

“Nhĩ tiểu tử hoàn đĩnh khai tâm.” Huyền lão mạn du du tẩu quá lai.

“Hảo huynh đệ đạt thành liễu nhất kiện nhân sinh đại sự, na khẳng định thế tha cao hưng a.” Diệp nam tiêu thân thủ chỉnh lý liễu nhất hạ tán loạn đích đầu phát.

“Một tưởng đáo giá thứ thẩm thác na tiểu tử cư nhiên muộn thanh cật hạ liễu giá cá khuy, giá tiểu tử khả bất thị cá khẳng cật khuy đích.” Huyền lão nhất khẩu giảo điệu thủ trung đích kê thối, tương kê thối cốt thu nhập tự kỷ hoài trung.

Diệp nam tiêu phiết liễu huyền lão nhất nhãn, bất động thanh sắc địa viễn ly liễu kỉ bộ, thuyết đạo “Nhân vi tại thẩm thác nhãn trung, uyên tử tảo dĩ hòa tha, hòa thẩm gia một hữu nhậm hà quan hệ liễu, chỉ thị nhất cá mạch sinh nhân, nhất cá bính xảo bỉ tha đích nhi tử môn cường đích ngoại lai giả, dĩ tha thừa tương đích thân phân, một tất yếu dữ chi kế giác.”

Thân xử cao vị, tự nhiên lại đắc dữ hương dã dân chúng kế giác.

“Thị a, nhược thị kế giác liễu, na tựu thất liễu thân phân, đồ tăng tiếu liêu.” Huyền lão điểm đầu nhận đồng.

“Hà huống thẩm gia đích tham tử tuyệt đối tương duy na công chủ hòa long huynh dã tại đích tiêu tức tống liễu hồi khứ, tha bất hội mạo trứ đắc tội học viện hòa hoàng thất đích nguy cơ lai đối uyên tử bất lợi.” Diệp nam tiêu than khai thủ nhất kiểm vô nại, chính khách đích tư khảo giác độ tựu thị ma phiền.

“Sở dĩ ngã môn cấp nhĩ đương liễu hậu đài, nhĩ đích báo thù khả yếu đáo vị tài hành, bất nhiên ngã phu quân đích kiểm khả bất năng bị nhân bạch bạch xoát liễu nga!”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!