“Ngô đích thần danh, thị hoa thần.”
Không linh đích nữ âm nhượng trầm tẩm tại tư niệm chi trung đích hoắc vũ hạo thuấn gian hồi quá thần lai.
“A cáp?” Hoắc vũ hạo hữu ta mộng.
“Hài tử, nhĩ đích đối ái tình đích chân chí cảm động liễu ngô.”
Nhất đạo thuần túy do quang ảnh dữ hoa biện tổ thành đích mô hồ nhân ảnh, tại hoắc vũ hạo đích thị giác chi trung xuất hiện.
Tự kỷ lai cầu thủ nhất chu tiên thảo hoàn năng ngộ thượng thần?
Hoa thần?
Nê tương đích bút ký chi trung một hữu thuyết minh quá giá kiện sự tình a?
Hoắc vũ hạo tất cánh thị đấu la bổn thổ tòng tiểu sinh trường đích hài tử, đối thần minh đích quan niệm tiện thị thụ đáo liễu lịch đại nhân môn đích ảnh hưởng.
Đối đãi thần minh, yếu kính úy!
“Nâm hảo, hoa thần, thỉnh vấn thượng thần nâm triệu kiến ngã thị.....” Hoắc vũ hạo đê trứ não đại vấn đạo.
“Hà đẳng cảm nhân đích ái tình, nhĩ khả tri tương tư đoạn tràng hồng đích danh tự, vi hà hội hữu thử danh?” Hoa thần vấn đạo.
Hoắc vũ hạo vi vi hồi ức liễu nhất hạ, tự kỷ cương tài tại na bổn cổ tịch thượng diện đại trí miết liễu nhất nhãn quan vu tương tư đoạn tràng hồng đích cố sự.
“Truyện thuyết thử hoa thị nhất thiếu niên....”
Tương cố sự đại trí bối tụng xuất lai, hoắc vũ hạo thâu thâu tiều trứ hoa thần đích phản ứng.
“Ngận hảo, ủng hữu trứ cường liệt đích cảm tình, tịnh thả thị đối ái nhân đích trung trinh, tiện năng nhượng tương tư đoạn tràng hồng sản sinh cảm ứng, tòng nhi hồi ứng nhĩ đích hô hoán.”
“Ngô thị thái cửu một hữu kiến đáo quá ủng hữu trứ như thử trung trinh cảm tình đích nhân loại liễu, khả tích, tối hảo đích nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng dĩ nhiên bị cường hành hô hoán tẩu liễu, tiểu gia hỏa, nhĩ lai vãn liễu.”
Văn ngôn, hoắc vũ hạo đích não đại “Ông” đích nhất hạ tạc hưởng.
Tối hảo đích nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng bị trích tẩu liễu?
Na tự kỷ hô hoán đích giá nhất đóa ni?
Nhĩ hoa thần bất hội cân ngã thuyết giá đóa hoa vị thành niên ba?
“Hoa thần, ngã bất minh bạch nhĩ đích ý tư, ngã hô hoán đích giá nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng, thị hữu thập ma vấn đề mạ?” Hoắc vũ hạo cường đại đích tinh thần lực nhượng tha tạm thời duy trì trứ lãnh tĩnh.
“Hài tử, tịnh một hữu vấn đề, chỉ thị sinh trường địa tối hảo đích na nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng, tảo dĩ hưởng ứng liễu hô hoán bãi liễu, ngô chỉ thị cảm khái.”
“Na đóa tương tư đoạn tràng hồng, thị bị cường hành hô hoán tẩu đích, ngô tịnh một hữu tòng na danh nhân loại thân thượng cảm thụ đáo cường liệt đích ái ý.”
Hoắc vũ hạo vi vi trứu mi, thượng nhất cá hô hoán tương tư đoạn tràng hồng đích nhân?
Nê tương?
“Kí nhiên ngã hô hoán đích giá nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng một hữu vấn đề, na ngã thử hành đích mục đích tiện đạt đáo liễu, thử nhập băng hỏa lưỡng nghi nhãn, chỉ vi liễu giá nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng, vi ngã đích ái nhân liệu thương, hoàn vọng hoa thần thành toàn.” Hoắc vũ hạo bão quyền hành lễ thuyết đạo.
Kinh lịch liễu thượng nhất thứ tinh đấu đại sâm lâm dữ diệp nam tiêu đối trì sự kiện chi hậu, hoắc vũ hạo tiện cường hành yếu cầu tự kỷ vô luận tại diện đối thập ma sự tình đô yếu tẫn lượng bảo trì lãnh tĩnh.
Chính như diệp nam tiêu đương sơ cáo giới quá tha đích, yếu hữu tự kỷ đích tư khảo, tự kỷ đích phán đoạn.
“Liệu thương, na nhĩ khả tri, mỗi nhất đóa tương tư đoạn tràng hồng đích công hiệu, đô thị hữu khu biệt đích, chính như tiên tiền na nhất đóa tối hảo đích tương tư đoạn tràng hồng, công hiệu dã thị tối hảo đích.” Hoa thần thán tức nhất thanh.
“Dã bãi, ngô chỉ thị hữu ta cảm khái bãi liễu, tâm trung sung mãn trứ ái ý đích thiếu niên, khứ ba, vi liễu nhĩ đích ái nhân.”
Do hoa biện hòa quang ảnh tổ thành đích hoa thần hoãn hoãn tiêu tán.
Hoắc vũ hạo đích thị dã trục tiệm bị bạch quang bao vi, đãi bạch quang tán khứ, tha khán kiến liễu nhất đóa dị thường thánh khiết đích tiên hoa chính trán phóng trứ.
Như huyết bàn xích hồng trục tiệm hướng bạch sắc quá độ đích hoa biện, chính như na cố sự ký tái đích nhất bàn, hồng sắc, thị hối tụ trứ nùng úc tư niệm đích tâm huyết.
Phủng khởi tương tư đoạn tràng hồng, hoắc vũ hạo lập khắc cảm thụ đáo liễu nhất chủng huyền diệu đích liên hệ, tương tự kỷ dữ tương tư đoạn tràng hồng bảng tại nhất khởi.
“Đông nhi, ngã thành công liễu!”
Hoắc vũ hạo mãn tâm kích động địa tương tương tư đoạn tràng hồng thu nhập nhất cá đặc chất đích ngọc hạp chi trung, tái bả trữ vật giới chỉ chi trung đích tạp vật tảo đáo nhất biên, đằng xuất nhất đại khối vị trí lai trữ tồn ngọc hạp.
Na ta dĩ vãng bị tha dị thường trân tích đích hồn đạo khí hòa hi hữu kim chúc, toàn bị tảo đáo liễu giác lạc.
Cảm thụ đáo hoắc vũ hạo đích tưởng pháp, tương tư đoạn tràng hồng ngận an tĩnh địa thảng tại đặc chế đích ngọc hạp chi trung.
Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, hoắc vũ hạo hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, hựu tương ngọc hạp nã xuất lai, tái đan độc nã xuất nhất tiểu phiến tinh quang lam bảo thạch, khai thủy liễu hiện tràng đả tạo trữ vật giới chỉ.
Đinh đinh đương đương đích thanh âm hấp dẫn liễu khỉ la úc kim hương đẳng đại hoa đích chú ý.
“Uy uy uy, na cá tiểu tiểu đích nhân loại, nhĩ tại tố thập ma nha? Khán thượng khứ hảo hảo ngoạn đích dạng tử a?” U hương khỉ la tiên phẩm vô luận thị thập ma thời hầu đô thị bất cam tịch mịch đích na nhất cá.
Hoắc vũ hạo đoan tọa tại nhất khối phù băng thượng, song thủ chi trung dã tán phát trứ đạm đạm đích băng sương, phòng chỉ kim chúc toái tiết phiêu lưu đáo giá phiến bảo địa thượng.
“Ngã tại đả tạo nhất mai trữ vật giới chỉ.” Hoắc vũ hạo đảo thị hồi đáp liễu u hương khỉ la tiên phẩm đích vấn đề.
“Vi liễu phóng đóa hoa nhĩ hoàn đặc địa hiện tràng đả tạo trữ vật giới chỉ, chân bất quý thị nhĩ môn, đô tùy thân đái trứ chế tạo khí tài.” Thu nhi mỹ tư tư phủng trứ ngọc hương ngưng hoa khứu trứ.
Tại hoắc vũ hạo hoạch thủ tương tư đoạn tràng hồng đích nhận khả thời, tha dĩ kinh khai thủy đối mộng đổng đích tiên thảo môn hạ thủ liễu, tịnh thả hoàn thị chuyên thiêu năng sản xuất linh thực đích tiên thảo, tựu bỉ như năng ngưng tụ hoa lộ đích ngọc hương ngưng hoa.
“Ngã đái đích đông tây khả hoàn một hữu nê tương đa ni, tha đích trữ vật giới chỉ trung đích đông tây tài khiếu khoa trương, ngã tối đa thị tùy thời năng cú tạo nhất mai trữ vật giới chỉ chi loại đích, nê tương khả trực tiếp tựu thị thủ tha hồn đạo pháo đạn liễu, giá nhân trì tảo năng cú tùy thời đả tạo cao đạt.”
Hoắc vũ hạo thuyết đạo, tha ký đắc diệp nam tiêu thuyết quá tối đại đích nguyện vọng chi nhất tựu thị đả tạo cao đạt, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo cao đạt thị thập ma.
“Cao đạt a, tiểu hồ li chân khả phạ, tùy thân đái trứ đại gia hỏa.” Thu nhi đô nang nhất thanh hậu, tái độ bào khứ hốt du kỳ tha tiên thảo liễu.
Dĩ tha đế hoàng thụy thú đích thân phân, giá ta tiên thảo tức sử bất tại băng hỏa lưỡng nghi nhãn trung, tại tha đích thân biên dã năng cú hoặc giả phiên bội thành trường, hồi lung thiên địa nguyên khí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!