“Thật nghiệm thất lao mô đoàn đội hạch tâm, hữu liễu!”
Diệp nam tiêu đào xuất liễu nhất phân danh đan, tại hiên tử văn đích danh tự tự mẫu súc tả hậu diện đả liễu nhất cá câu.
“Hiên lão sư lai liễu, hồ li ngã tựu khả dĩ khai thủy tẫn tình địa thâu lại liễu!”
Tác vi vị lai khai sang tân thời đại đích tiên khu, hiên tử văn đích hồn đạo khí kỹ thuật vô dung trí nghi.
Đường môn giá biên hữu diệp nam tiêu hòa sử lai khắc đích hồn đạo hệ, áo đô đại hạ na biên hữu nhất quần tưởng trứ danh thùy thiên cổ đích lão gia hỏa môn, chỉ thặng hạ ảnh lưu hoàn khuyết thiếu nhất danh năng cú thống lĩnh toàn cục hồn đạo khí thật nghiệm đích nhân.
Kinh tử yên đích hồn đạo khí kỹ thuật dã ngận xuất chúng, đãn thị tại lý giải diệp nam tiêu thủ cảo phương diện, viễn bất như hiên tử văn.
Gia thượng hiên tử văn đồng thời dã thị kinh tử yên đích đạo sư, sở dĩ diệp nam tiêu tương hiên tử văn cấp hốt du khứ liễu ảnh lưu.
Chí vu hiên tử văn kiến đáo tự kỷ đích hồn đạo khí thật nghiệm hạng mục chi hậu hội bất hội tạc mao hiên trác tử, giá thị nhất cá vấn đề.
“Đãi hội đắc nhượng nhất hào quá khứ cấp lão hiên đả cá dự phòng châm, bất nhiên lão gia hỏa khả năng chân bãi công liễu.”
“Dự phòng châm?”
Nhất đạo thanh âm tại diệp nam tiêu thân biên hưởng khởi.
Diệp nam tiêu phiết liễu nhất nhãn cách bích, thân thủ tại bột gian đích đống kết chi hoa thượng phách liễu phách.
“Ngã hữu đa đích ngư can, nhĩ yếu bất yếu khứ điếu ngư?”
“Thính thượng khứ đĩnh bất thác đích, thần giới đích ngư khả thị chỉ hữu sinh mệnh cổ thụ na biên đích hồ tài hữu.” Tham lam chi thần trích hạ kiểm thượng đích thấu bảo thần kính, nhượng kỳ hóa tác nhất đầu tiểu thú bát tại kiên bàng thượng.
Diệp nam tiêu điểm liễu điểm đầu, đái trứ hốt nhiên xuất hiện đích tham lam chi thần hướng trứ đường môn hậu viện đích ngư trì tẩu khứ.
Tẩu đáo ngư trì đích thời hầu, từ tam thạch hoàn tại thùy điếu, chỉ bất quá tha thị tương ngư can sáp tại địa thượng, tự cá phô liễu nhất trương thái dương y thảng hạ hô hô đại thụy trứ.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích ngư can? Liên nhất khỏa gia trì bảo thạch đô một hữu?” Tham lam chi thần tẩu hướng trì tử biên, na biên thượng thụ lập trứ hứa đa đích ngư can.
Tại lộ quá từ tam thạch đích thời hầu, tham lam chi thần huy liễu huy thủ, đạm đạm đích kim quang tòng tha đích chỉ tiêm sái hạ.
Nguyên bổn thụy trứ đích từ tam thạch đốn thời tiến nhập liễu thâm tằng thứ đích thụy miên, tị tử thượng đích thụy phao canh gia trướng đại.
Diệp nam tiêu khán liễu từ tam thạch nhất nhãn, thuyết đạo “Nhĩ giá kỹ thuật mại bất mại? Ngã cảm giác ngã khả dĩ chuyên môn thành lập nhất gia thụy miên sản phẩm công tư.”
Đống kết chi hoa cáo tố tha, từ tam thạch chỉ thị thụy đắc canh gia thâm liễu nhi dĩ.
“Cân ngô giao dịch, nhu yếu nã xuất đồng đẳng giới trị đích bảo vật, nhĩ bất thị đệ nhất thứ tri đạo liễu, băng thần giới đích truyện thừa giả.” Tham lam chi thần tiếu liễu tiếu, chỉ tiêm ngưng tụ xuất liễu kỉ khỏa thôi xán đích bảo thạch, huyền phù tại ngư can thượng diện.
Diệp nam tiêu dã nã quá nhất căn ngư can, thục luyện tòng ngư can tương tử trung nã xuất dụ nhị hạp, suý cán.
Tham lam chi thần khinh khinh nhất điểm, ngư câu viễn viễn phi xuất.
“Tại cấp nhĩ báo thù chi tiền, ngô hữu lưỡng cá tình báo, nhĩ ứng cai hội cảm hưng thú đích, bất quá giá kỳ trung đích giới trị, khả bất tiện nghi, bỉ như ngô cấp nhĩ đích đông tây, tựu năng hoán.” Tham lam chi thần thuyết đạo.
“Hoán liễu. Diệp nam tiêu quả đoạn thuyết đạo.
Tham lam chi thần cấp đích đông tây cố nhiên thị hảo đông tây, đãn thị lai tự thần giới đích tình báo, đồng dạng trân quý, thậm chí giới trị hoàn viễn tại thần khí chi thượng.
“Nhĩ quả nhiên thị nhất cá ưu tú đích hợp tác hỏa bạn.” Tham lam chi thần đái trứ kỉ phân hân thưởng thuyết đạo.
“Nhất cá tình báo để nhất kiện đạo cụ, như quả thị giá dạng đích thoại, na khán thượng khứ đảo thị ngã chiêm tiện nghi liễu, tham lam chi thần.” Diệp nam tiêu tiếu đạo.
“Nga nha, ngô khả một thuyết quá thị nhất cá tình báo để nhất kiện đạo cụ nga.” Tham lam chi thần khinh khinh sĩ khởi ngư can, nhất đầu phì mỹ đích lí ngư tĩnh tĩnh quải tại ngư câu chi thượng.
“Hợp tác hợp tác, hỗ thủ lợi ích, ngã môn bỉ thử đô bất cật khuy, nâm thuyết đối ba?” Diệp nam tiêu dã sĩ khởi ngư can, thượng câu đích dã thị nhất điều lí ngư, chỉ bất quá giá điều lí ngư hoàn tại bất đoạn tránh trát.
“Nhĩ khả bỉ băng thần giới na quần cố chấp đích gia hỏa môn hữu thú đa liễu.” Tham lam chi thần thân thủ tương lí ngư trảo quá lai, ti hào bất tại ý lí ngư thân thượng đích thủy tí.
“Tu la thần khả bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ, nhĩ giảo loạn liễu tha đích chỉnh bàn kỳ, bất quá tha đích đầu hào đại thủ bị quan liễu, sở dĩ lai đối phó nhĩ đích, lánh hữu kỳ nhân.”
“Thử nhân thuyết lai dã kỳ quái, minh minh thân thượng hữu trứ nhất đôi hảo đông tây, khước thiên thiên hỉ hoan đương cá trù tử.”
“Trực thuyết ba, bất dụng thí tham ngã liễu, ngã yếu thị tri đạo quan vu thần giới đích tình báo ngã hoàn nã ngụy thần khí hòa nhĩ hoán?” Diệp nam tiêu tương điếu thượng lai đích lí ngư đâu hồi trì tử trung.
Tham lam chi thần giá âm nhân, quả nhiên tòng chi tiền kỉ thứ đích tiếp xúc chi trung sát giác đáo liễu thập ma tín tức mạ?
Hoàn thị thuyết tưởng thí tham băng thần giới thị phủ cấp liễu ngã tín tức?
Tham lam chi thần vi vi nhất tiếu, dã bất phủ nhận tự kỷ đích tiểu tâm tư bị điểm phá.
“Tình tự chi thần, nhất cấp thần chỉ, chi tiền bất tri đạo nhân vi thập ma sự tình khiếm liễu tu la thần nhất cá nhân tình, giá tiện thị nhĩ tiếp hạ lai nhất kiếp đích nguyên nhân, bất quá bất phủ nhận đích thị, tình tự chi thần hòa tu la thần chi gian đích quan hệ đĩnh quái đích, khả năng thị bằng hữu, dã khả năng bất thị.”
Diệp nam tiêu thân thủ thụ khởi nhất căn thủ chỉ, tiếu đạo “Đệ nhất cá tình báo, ngã thính hoàn liễu.”
Kiến trạng, tham lam chi thần kiểm thượng đích tiếu dung canh thịnh.
Hữu thú, thái hữu thú liễu.
Quả nhiên dã thị cá tham tâm đích nhân.
“Đệ nhị cá, cửu thải thần nữ tằng sử dụng quá hoa thần di lưu đích cung điện, tự hồ thị tại hướng hạ giới đích sinh linh truyện đệ trứ thập ma tín tức, thuận đái nhất đề, cửu thải thần nữ thị ngụy trang thành hoa thần đích.”
Thuyết hoàn, tham lam chi thần tương ngư can đệ đáo thấu bảo thần kính diện tiền.
Thấu bảo thần kính hóa tác đích tiểu thú thuấn gian tương chủy ba trương đại sổ thập bội, nhất khẩu thôn hạ ngư can.
“Kỳ đãi nhĩ năng hoạt hạ lai ba, ân, nhĩ khiếu thập ma lai trứ?” Tham lam chi thần phù liễu phù tự kỷ đích lễ mạo.
“Diệp nam tiêu, hoàn hữu nhĩ na căn ngư can giới trị ngũ bách kim hồn tệ, ngã đặc ý trảo nhân đính tố đích, bất mạt linh dã bất trảo linh.” Diệp nam tiêu hào bất khách khí thuyết đạo.
Tự hồ tham lam chi thần tại tha diện tiền chỉ thị nhất cá phổ thông đích hội thuận tẩu ngư can đích điếu ngư lão.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!