Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch ngưu đích công kích, trực tiếp lạc tại liễu diệp phong đích thân thượng.

“-50!”

“-50!”

“-50!”

Nhất đạo đạo thương hại sổ tự tòng diệp phong đầu đỉnh phiêu xuất.

Đồng thời, nhất đạo đạo hắc sắc đích phản thương sổ tự tòng bạch ngưu môn đầu đỉnh phi quá.

“-500!”

“-500!”

“-500!”

Diệp phong tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu thập bội phản thương đích khoái nhạc.

Nhi tùy trứ bạch ngưu đích công kích, diệp trần đích huyết lượng dã tại khoái tốc điệu lạc trứ.

Diệp trần một hữu cấp trứ cấp tự kỷ thi triển trị liệu thuật, nhi thị đẳng đãi trứ ngũ chỉ bạch ngưu đích hạ nhất thứ công kích.

Quả nhiên, đương đệ nhị luân công kích lạc hạ, diệp phong đích huyết lượng chỉ chỉ thặng hạ liễu 500 điểm.

Nhi chu vi đích bạch ngưu, đầu đỉnh đồng thời thiểm quá nhất đạo đạo thương hại sổ tự.

“-500!”

“-500!”

“-500!”

Ngũ chỉ bạch ngưu, toàn bộ quải điệu.

“Đinh, cung hỉ ngoạn gia kích sát bạch ngưu, hoạch đắc kinh nghiệm trị 30 điểm.”

“Đinh, cung hỉ ngoạn gia kích sát bạch ngưu, hoạch đắc kinh nghiệm trị 30 điểm.”

……

Ngũ chỉ bạch ngưu, vi diệp phong cống hiến liễu 150 điểm kinh nghiệm trị.

Khả thăng cấp đáo 1 cấp, khước thị nhu yếu 1000 điểm kinh nghiệm trị.

Giá hoàn thị diệp phong ủng hữu tam cá kỹ năng, gia thượng cường đại đích thiên phú kinh cức thần thể đích nguyên nhân.

Nhược thị một hữu kỳ trung nhất cá điều kiện, đô bất khả năng tố đáo.

Thăng cấp chi hậu, diệp phong đích huyết lượng dã khôi phục đáo liễu mãn huyết.

Kiểm khởi liễu địa thượng bạch ngưu bạo xuất đích bao khỏa, lí diện khước chỉ hữu ngũ cá vô soa biệt tệ.

Vô soa biệt cạnh kỹ thế giới chi trung, ngoạn gia kích sát quái vật, căn bổn bất hội bạo xuất nhậm hà trang bị, chỉ hội bạo xuất giá chủng vô soa biệt tệ.

Nhi tưởng yếu cấu mãi trang bị, tựu nhu yếu sử dụng giá chủng vô soa biệt tệ, tại thương thành trung tiến hành cấu mãi.

Bất quá, tối tiện nghi đích 1 cấp bạch bản trang bị, đô nhu yếu 100 vô soa biệt tệ.

Canh hà huống giá chủng trang bị đích gia thành, căn bổn bất đa.

Nhi diệp trần kiểm khởi vô soa biệt tệ chi hậu, đầu đỉnh, dã đa xuất liễu nhất cá kim sắc đích ngũ.

Vô soa biệt cạnh kỹ chi trung, bình phán cao đê đắc phương pháp chỉ hữu nhất cá, na tựu thị trám thủ vô soa biệt tệ.

Nhi thả, tam thiên chi hậu, vô soa biệt tệ tối đa đích ngoạn gia, tương hội hoạch đắc vô soa biệt cạnh kỹ đệ nhất danh.

Nhi thả, vi liễu cổ lệ ngoạn gia chi gian tương hỗ cảo sự tình, hệ thống hoàn hội tương ngoạn gia vô soa biệt tệ đích sổ lượng hiển kỳ tại ngoạn gia đầu đỉnh.

Chủ đả đích tựu thị nhất cá bất phục tựu càn.

Thu khởi vô soa biệt tệ, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ lam lượng khôi phục chi hậu, diệp phong giá tài hướng trứ hạ nhất cá ngũ đầu bạch ngưu tụ tập chi xử thi triển liễu hỏa hải kỹ năng.

Chí vu vi thập ma yếu đẳng trạng thái khôi phục chi hậu tái động thủ, tịnh phi thị diệp phong đích trạng thái bất cú kích sát hạ nhất ba bạch ngưu.

Nhi thị giá vô soa biệt cạnh kỹ thế giới nguy cơ tứ phục, thuyết bất định thập ma thời hầu, tựu hội ngộ đáo đái hữu ác ý đích ngoạn gia hoặc giả thị quái vật.

Nhi tựu tại diệp trần kích sát bạch ngưu thời, ngũ cá nhân ảnh, dĩ kinh xuất hiện tại liễu bất viễn xử.

“Lão đại, ngã môn dã thái thái liễu ba. Ngũ cá nhân, cánh nhiên đả bất quá ngũ đầu bạch ngưu.”

Ngũ cá nhân niên kỷ đô bất đại, khả khán khởi lai khước hữu ta âm ngoan.

Kỳ trung nhất cá tiêm chủy hầu tai đích niên khinh nam tử bất mãn đích khai khẩu bão oán đạo.

Thử nhân danh khiếu trương vũ, thị ngũ nhân đoàn đội trung niên kỷ tối tiểu đích ngoạn gia, chỉ hữu 19 tuế.

“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ tiểu tử, ngã môn ngũ cá quần ẩu nhất chỉ bạch ngưu đĩnh hảo đích, nhĩ phi đắc sính cường, hựu lạp liễu nhất chỉ.”

Lánh nhất biên, nhất cá khiếu tố noãn ý đích nữ ngoạn gia bất sảng đích khai khẩu thuyết đạo.

“Hảo liễu, biệt thuyết liễu, đẳng hoán cá địa phương, kế tục đả tựu thị liễu.”

Ngũ nhân đoàn đội chi trung, niên kỷ tối đại, danh vi lão thất đích ngoạn gia khai khẩu đạo.

Ngũ nhân trung đích lánh ngoại lưỡng nhân thị nhất đối tình lữ, danh vi manh tân hòa tâm manh, trầm mặc quả ngôn, tịnh một hữu thuyết thập ma.

Ngũ nhân dã thị vận khí hảo, tiến nhập vô soa biệt cạnh kỹ thế giới thời, cương hảo truyện tống đáo liễu nhất khởi.

Ngũ nhân bất cận thị đồng nhất cá tiểu bang hội đích, nhi thả hoàn thị hiện thật thế giới trung đích bằng hữu.

Bính diện chi hậu, tự nhiên nhi nhiên đích tổ đội đáo liễu nhất khởi.

Tương đối vu mạch sinh nhân, tha môn chi gian thập đa niên đích hữu nghị tự nhiên lao kháo đích đa.

Nhi thả, tổ thành liễu ngũ nhân tiểu đội, tương hỗ chi gian, dã hữu liễu chiếu ứng.

Tự kỷ nhất cá nhân đả bất quá đích quái vật, hiện tại dã khả dĩ thiêu chiến liễu.

Nhiên nhi, cương cương cương tưởng kích sát nhất chỉ bạch ngưu, khước bị trương vũ phôi sự, dẫn lai liễu ngũ chỉ bạch ngưu.

Yếu bất thị kỉ nhân bào đắc khoái, tựu yếu quải tại na lí liễu.

Bất quá tất cánh giá ma đa niên đích giao tình, kỉ nhân dã một hữu thuyết thập ma, chỉ đương thị cá ngoạn tiếu.

“Giá chủng tự do tự tại đích cảm giác chân hảo, hiện tại, na phạ thị ngộ đáo diệp phong, ngã dã cảm nhất chiến liễu.”

Trương vũ cảm giác tại noãn ý diện tiền đâu liễu diện tử, cản khẩn tưởng yếu bổ cứu nhất hạ tại noãn ý tâm trung đích hình tượng, cấp mang khai khẩu thuyết đạo.

Lão thất tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thập ma, niên khinh nhân đích tâm tư tha tái đổng bất quá liễu.

Manh tân hòa tâm manh nhị nhân tương thị nhất tiếu, tác vi quá lai nhân, tha môn dã tri đạo trương vũ đích tưởng pháp.

Chỉ hữu đương sự nhân noãn ý phiết liễu phiết chủy, bất mãn đích khai khẩu đạo.

“Trương vũ, nhĩ thị bất thị cật bão liễu xanh đích? Một sự nã ngã ngẫu tượng khai thập ma ngoạn tiếu?”

Diệp phong, chính thị noãn ý đích ngẫu tượng.

Na phạ tiến nhập liễu vô soa biệt cạnh kỹ thế giới, noãn ý dã tương tín, diệp phong nhưng nhiên hội nã đáo đệ nhất.

“Hanh, noãn ý, nhĩ đẳng trứ, đẳng ngã kiến đáo diệp phong, nhất định hội bả tha thải tại cước hạ, chứng minh cấp nhĩ khán, ngã bỉ tha cường.”

Khán trứ tâm ái đích nữ nhân duy hộ biệt đích nam nhân, trương vũ tảo dĩ kinh khí đích thất khiếu sinh yên, khẩu bất trạch ngôn.

Lão thất khước thị kiểm sắc nhất hắc, giá chủng thoại như quả bị hữu tâm nhân thính đáo, truyện đáo vô tẫn thế giới lí diện khứ.

Bất dụng biệt nhân động thủ, tự do trận doanh na ta nhân tựu bất hội phóng quá trương vũ.

“Trương vũ, nhĩ cấp ngã bế chủy!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!