Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thành hoàng bất quá thị chưởng quản nhất huyện đích âm thần, hà huống kính dương huyện bổn lai tựu bất toán đại.

Tựu toán hương hỏa tái thịnh, tha đích tu vi đô vô pháp tái tồn tiến bán phân liễu.

Giá tựu thị hương hỏa chi đạo đích thông bệnh, thần vị quyết định thượng hạn.

“Kỳ thật tiểu thần minh minh chi trung dã hữu cảm tri, án chiếu thường lý lai thuyết, giá thời hầu ứng cai hội hữu nhân quá lai đề thăng tiểu thần đích thần chức, đãn giá cá thế giới hảo tượng khuyết thiếu liễu thập ma, giá điều lộ tựu cấp đoạn liễu.”

Thành hoàng ngữ khí khổ sáp.

Thành nhiên, bất quản thị thùy đáo liễu giá chủng cảnh địa dã bất hội cao hưng.

Phân minh hữu đích thị công tích hòa hương hỏa, khước đoạn liễu thượng thăng chi lộ.

“Thiên đạo tàn khuyết, lão phu đảo dã tại môn trung điển tịch lí khán đáo quá loại tự giới thiệu.”

Lý thông huyền loát trứ hồ tu, nhất kiểm ngưng trọng.

“Thính văn thái cổ chi thời, dã tằng hữu tiên nhân tổ thành nhất cá bàng đại thế lực, danh vi tiên đình, tiên đình chưởng quản thiên hạ thương sinh, thậm chí năng tố đáo sách phong thần vị, ngưng tụ khí vận.”

Giá đảo thị nhượng sở vân tưởng đáo liễu tiền thế đích thiên đình, tổng cảm giác hòa lý thông huyền khẩu trung sở thuyết đích tiên đình loại tự.

Bất quá thành hoàng hiện tại đích nan đề dã đắc tưởng bạn pháp giải quyết.

“Thành hoàng, tựu một hữu biệt đích bạn pháp liễu mạ?” Sở vân vấn đạo.

Thành hoàng đạo: “Bạn pháp dã bất thị một hữu, tiểu thần chi sở dĩ giá ma trứ cấp thỉnh tiên sinh quá lai, tựu thị hữu sự tương cầu.”

Sở vân mi đầu nhất thiêu, hoảng nhiên đại ngộ, cảm tình thành hoàng tại giá nhi đẳng trứ tự kỷ ni.

Bất quá thành ý xác thật ngận túc, nhi thả thành hoàng dã tằng bang liễu tha bất thiếu.

Tựu môi cầu đương sơ tố yêu thể, đô thị thành hoàng xuất liễu lực khí.

“Nhĩ nhu yếu ngã chẩm ma bang nhĩ?” Sở vân vấn đạo.

Thành hoàng đạo: “Kỳ thật trừ liễu tiên đình pháp chỉ chi ngoại, tiểu thần đích truyện thừa ký ức trung hoàn hữu nhất cá bạn pháp, nhân hoàng sách phong.”

Nhân hoàng sách phong? Sở vân trứu liễu trứu mi đầu.

“Nhân hoàng tự cổ dĩ lai dã một kỉ vị, bất quá tiểu thần cảm giác, ngã bất quá thị cá tiểu tiểu đích thành hoàng, tưởng lai đại lý vương triều đích thiên tử ứng cai năng cú sách phong ngã thần vị, tương ngã thần chức khoách đại.” Thành hoàng đạo.

“Tiểu thần khốn thủ thử địa, một bạn pháp ly khai, sở dĩ tưởng nhượng tiên sinh bang ngã nhất bả.”

Sở vân mi đầu nhất thiêu, tiếu đạo: “Phạ bất thị nhân một bạn pháp ly khai, nhi thị nhân vi ngã giá đại lý quốc sư đích thân phân ba?”

Thành hoàng dam giới đích tiếu liễu tiếu, sở vân khai khẩu, tha đích thần chức hoặc hứa năng canh cao, giá xác thật thị tha đích toán kế.

“Bãi liễu, cha môn hảo ngạt tương thức nhất tràng, dã toán thị bằng hữu liễu, ngã tựu bang nhĩ thượng thư, đãn năng bất năng thành na khả tựu bất nhất định liễu.” Sở vân tiếu đạo.

Thành hoàng mang đạo: “Đa tạ tiên sinh, bất quản sự thành dữ phủ, tiểu thần đô hội đối tiên sinh tâm hoài cảm kích.”

Sự tình đàm thỏa liễu, chúng nhân tái thứ khai thủy thôi bôi hoán trản.

Thành hoàng dũ phát cung kính, bất đoạn thân tự vi sở vân đảo tửu.

Đương thiên dạ lí, sở vân trực tiếp tả hạ tấu chiết giao cấp liễu huyền cơ nhất mạch tại kính dương huyện đích phân đà.

Quốc sư tấu chiết, trực đạt thiên thính.

Ngự thư phòng trung, lý hoàng khán hoàn tấu chiết chi hậu cật liễu nhất kinh.

Thành hoàng miếu tha dã bất thị một kiến quá, đãn hoàn chân một tưởng đáo thế gian cánh hữu chân đích thành hoàng.

Nhi thả giá cá thành hoàng cánh chân đích tí hộ liễu kính dương huyện, dã nan quái kính dương huyện giá ta niên bất thuyết phong điều vũ thuận, đãn tuyệt đối một hữu yêu quỷ tác túy, nguyên lai thị nhân vi hữu thành hoàng tí hộ.

Nhi thả hựu hữu sở vân bối thư, giá cá thành hoàng ứng cai một thập ma vấn đề.

Khoách đại thành hoàng đích thần chức, đối đại lý dã thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại, hoàn năng cấp sở vân cá diện tử, hà nhạc nhi bất vi.

Tưởng đáo giá nhi, lý hoàng đương tức tả hạ thánh chỉ.

Trực tiếp sách phong kính dương huyện thành hoàng vi dương giang đại đế, chuyên môn chưởng quản đại lý sinh tử luân hồi.

Kỳ hạ thiết trí bát bách thành hoàng, chưởng quản đại càn mỗi nhất thốn thổ địa.

Ngọc tỉ cái hạ chi hậu, bát bách lí gia cấp tống đáo kính dương huyện.

Đương thành hoàng gia thính đáo thánh chỉ chi thời, đương tràng tựu lăng trụ liễu.

Tha tri đạo sở vân diện tử đại, đãn một tưởng đáo cánh nhiên giá ma đại.

Trực tiếp cấp tha chỉnh liễu cá dương giang đại đế, hoàn khả dĩ thiết trí bát bách thành hoàng, chẩm ma thính khởi lai cân nháo trứ ngoạn nhi tự đích.

Tựu hảo tượng tự kỷ đột nhiên tòng nhất cá tiểu đội trường trực thăng liễu thành liễu tổng phụ trách nhân.

Đãn thùy hội hiềm quan đại, tha đương tức tựu tiếp thụ liễu sách phong.

Đẳng tha thuyết liễu tiếp chỉ chi hậu, tha thân thượng đích y bào lập khắc phát sinh liễu biến hóa.

Tất hắc như mặc đích trường bào thượng trục tiệm xuất hiện liễu long văn, uy phong lẫm lẫm, thạc đại đích long khẩu hảo tự năng thôn hạ vô tẫn ác quỷ.

Nhi tha thủ trung đích thành hoàng ấn dã phát sinh liễu biến hóa, đắc đáo liễu đại lý vương triều khí vận gia trì, hóa tác liễu dương giang đại đế ấn.

Nhất phong thánh chỉ, tha cánh nhiên chân đích thành liễu dương giang đại đế.

Chỉ bất quá tha năng giác sát đáo tự kỷ đích dương giang đại đế tịnh bất thị chân chính đích đại đế, chỉ năng thuyết thị ngụy đế.

Đãn giá dĩ kinh túc cú liễu, y chiếu tha đích cảm giác lai thuyết, tự kỷ hiện tại đích cực hạn ứng cai năng bễ mỹ nhân tộc kim đan điên phong tu sĩ, thậm chí thành vi nguyên anh dã bất thị bất khả năng.

Tối trọng yếu đích thị, tha ủng hữu liễu sách phong thành hoàng đích năng lực.

Đương nhiên dã thị ngụy thành hoàng, đãn chung cứu dã thị thành hoàng.

Chỉ bất quá một hữu thánh chỉ thuyết đích bát bách thành hoàng na ma khoa trương.

Sách phong bát cửu thập cá ứng cai bất thị vấn đề.

Tối tối trọng yếu đích nhất điểm, do vu giá quyển thánh chỉ.

Tha đích hoạt động địa điểm bất tái hạn chế tại tiểu tiểu đích kính dương huyện.

Chỉ yếu đại lý vương triều bất phúc diệt, chỉnh cá đại lý quốc thổ tha khả nhậm ý nhi hành.

Khốn thủ nhất địa sổ bách niên, như kim dã toán thị thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh.

Chỉ khả tích sở vân dĩ kinh xuất phát liễu, bất nhiên tha chân yếu hảo hảo đáp tạ nhất phiên.

Thử thời sở vân đẳng nhân dĩ kinh đáo liễu bắc cương chi địa.

Giá nhi tằng kinh phát sinh quá vô sổ tràng đại chiến.

Hoang lương chí cực, hàn phong lẫm liệt, hảo tự năng quát nhân huyết nhục, địa đống thiên hàn, tích thủy thành băng.

Đáo xử đô thị đoạn kích tàn binh, tàn lưu đích binh qua chi khí y cựu năng nhượng nhân hồn thân phát lương.

“Xuyên quá bắc cương hậu, tựu thị thập vạn đại sơn đích biên duyên chi địa, việt quá thập vạn đại sơn hậu, tựu tiến nhập tu tiên giới liễu.”

Lý thông huyền đạo.

Thập vạn đại sơn chỉ thị nhất cá phiếm xưng, tòng bắc cương quá khứ xác thật cự ly tối cận, sở dĩ tài tuyển trạch liễu giá điều lộ.

Dạ mạc hàng lâm, hoang nguyên chi thượng, điểm điểm u lam sắc quang mang thiểm thước.

Na khả bất thị thập ma dạ minh châu, nhi thị tuyết lang đích nhãn mâu.

Bắc cương hoang nguyên thượng, tối khả phạ đích tịnh phi địa đống thiên hàn, dã bất thị lẫm liệt hàn phong.

Nhi thị xuyên toa tại phong tuyết chi trung đích mãnh thú, tuyết lang tựu thị kỳ trung đích giảo giảo giả.

Nhất đội lang quần tại tiễu nhiên kháo cận, nhượng sở vân đẳng nhân cật kinh đích thị, giá quần lang cánh nhiên toàn bộ đô thị yêu.

“Phổ thông đích lang ứng cai thị cương hoàn thành tố yêu thể, đầu lang hòa na kỉ đầu lang cổ kế dĩ kinh luyện cốt khai linh, năng tại phàm tục giới lộng xuất giá ma đại đích trận trượng, giá hoang nguyên thượng phạ thị hữu bảo vật a.” Lý thông huyền mạc trứ hạ ba phân tích.

“Nghĩa phụ thuyết đích đối, đương sơ công tử sưu tập yêu đích tung tích thời, ngã môn huyền cơ nhất mạch dã thị phí tẫn tâm tư tài trảo đáo liễu na ma kỉ đầu, giá nhi khước xuất hiện liễu giá ma đa, bất chính thường.” Trần huyền cơ biểu kỳ tán đồng.

Lang quần dĩ kinh tại đầu lang đích đái lĩnh hạ vi liễu thượng lai.

Sở vân đạm nhiên đạo: “Quản tha hữu thập ma bảo vật, chỉ yếu nã trụ đầu lang, nhiên hậu vấn cá minh bạch tựu bất tựu hành liễu.”

Tựu tam nhân đích tu vi lai thuyết, tưởng yếu đối phó giá ta lang yêu bất quá thị tín thủ niêm lai.

Lang quần trục tiệm bức cận, đầu lang nhãn trung hàn quang thiểm thước, nghiễm nhiên dĩ kinh tố hảo liễu vi sát liệp vật đích chuẩn bị.

Nhiên nhi tựu tại lang quần yếu hành động thời, nhất cổ âm phong khước sậu nhiên xuy lai.

Bất đồng vu lẫm liệt hàn phong, giá cổ âm phong nhượng nhân hồn thân hãn mao đảo sổ, hữu chủng trất tức chi cảm.