Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở vân tịnh bất tri đạo linh đan tông hòa phùng gia đích mưu hoa.

Thử thời tha chính chuyên tâm đột phá, dĩ kinh đáo liễu khẩn yếu quan đầu.

Nhất thiên nhất dạ đích thời gian, nhượng tha đạp nhập liễu nguyên anh tam tằng, thử thời chính yếu đột phá giá cá cảnh giới, đạp nhập nguyên anh tứ tằng.

Tam tằng hòa tứ tằng chi gian khán tự chỉ tương cách liễu nhất cá tiểu cảnh giới, đãn thật lực đích soa cự thị thiên soa địa biệt.

Nguyên anh tam tằng chung cứu chỉ thị sơ kỳ, nhi nguyên anh tứ tằng tài thị chân chính đích nguyên anh trung kỳ.

Đột phá giá tằng chất cốc, thật lực tương hội đắc đáo chất đích phi dược.

Chu vi đích nhật viêm tinh giai bị chưng phát, hóa tác cổn cổn nhật tinh phân biệt dũng nhập nhục thân hòa kim ô pháp tương.

Sở vân bị sấn thác đích dũ phát trang nghiêm, hồn thân thấu xuất nhất cổ vương giả độc hữu đích khí tức.

Kim ô thị yêu tộc đích hoàng, na phạ chỉ thị vẫn lạc sở hóa đích hỏa nha, dã uẩn hàm liễu hoàng giả đích khí tức.

“Cấp ngã phá!”

Sở vân vận túc liễu linh lực, chung vu tá trứ nhật viêm tinh chi trung uẩn hàm đích nhật tinh chi khí đạp nhập liễu nguyên anh tứ tằng.

Tha đích thật lực đắc đáo liễu chất đích đề thăng, linh lực cảnh giới đạt đáo liễu nguyên anh tứ tằng.

Nhi nhục thân hòa thần hồn khước dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh bát tằng, tựu thị tha đích tam tôn phân thân dã tại phản bộ chi hạ mại nhập liễu nguyên anh tứ tằng.

Bỉ khởi chi tiền nguyên anh nhất tằng đích tu vi, thử thời đích sở vân cảm giác tự kỷ thật lực phiên liễu kỉ thập bội đô bất chỉ.

Chi tiền một hữu linh bảo tại thủ khả tại nguyên anh cửu tằng thủ hạ đào sinh, đãn bất thị nguyên anh cửu tằng đích đối thủ.

Nhi hiện tại đích tha, dĩ kinh hữu liễu điếu đả nguyên anh cửu tằng đích để khí.

Nhược thị động dụng chân hoàng nhiên vũ thuật, tựu toán thị sơ nhập hóa thần cảnh đích tu sĩ dã vị tất lưu đắc trụ tha.

Sở vân tranh khai nhãn tảo liễu nhất nhãn bàng biên đích nhật viêm tinh, sở thặng dĩ kinh bất đa liễu, nan dĩ tương cảnh giới thôi nhập nguyên anh ngũ tằng.

Tha tác tính dụng thặng hạ đích nhật viêm tinh lai ổn cố tu vi, kháng thật căn cơ.

Nhất thứ tính đột phá tam cá tiểu cảnh giới, thục tất tự thân thật lực hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.

Nhi tựu tại tha thục tất thật lực, kháng thật đạo cơ đích thời hầu, lánh nhất biên đan dương tử dã liên hệ thượng hắc liên động liễu.

Nhất xử tửu lâu bao sương, tửu nhục giai hữu, đan dương tử đối diện đoan tọa liễu nhất cá hồn thân lung tráo tại hắc bào chi trung đích tu sĩ.

Na tu sĩ khí tức âm lãnh, hồn thân đái trứ nhất cổ túc sát chi khí.

Đan dương tử thường thí dụng tự kỷ đích thần thức khứ khán thanh na hắc bào tu sĩ đích chân diện mục, khước bị na hắc bào trở cách.

Nhất cổ lăng lệ khí cơ đốn thời tương kỳ tỏa định, hư không chi trung hảo tự ẩn nặc liễu nhất bính lợi nhận, tùy thời năng cú tương tha tước thủ.

Giá chủng cảm giác nhượng đan dương tử hồn thân hàn mao đảo thụ, đại khí nhi đô bất cảm suyễn nhất khẩu.

“Ngã hi vọng nhĩ bất yếu tái phạm giá chủng thác ngộ, hữu đích nhân bất thị nhĩ cai tham tra đích, hảo kỳ tâm dung dịch hại tử nhĩ.” Na hắc bào tu sĩ thanh âm sa ách, ngữ khí sâm hàn.

Na lăng lệ khí cơ tiêu tán, đan dương tử giá tài tùng liễu khẩu khí: “Đạo hữu vật quái, lão phu tuyệt bất hội tái tố giá chủng sự liễu.”

“Thiếu thuyết phế thoại, trảo hắc liên động hữu thập ma sự? Thị yếu sát thùy?” Hắc bào tu sĩ thanh âm y cựu băng lãnh, chỉ thị thu liễm liễu sát ý.

“Ngã tưởng yếu sát hải linh môn chi chủ, sở vân.” Đan dương tử đạo.

“Sở vân?” Hắc bào tu sĩ thanh âm đình đốn liễu nhất hạ, sổ tức chi hậu báo xuất liễu nhất cá giới cách: “Nhất bách ức linh thạch, thử nhân khả sát.”

“Đạo hữu, na sở vân bất quá thị nguyên anh nhất tằng, nâm đích yếu giới thị bất thị hữu điểm cao liễu?” Đan dương tử đạo.

Tha dĩ kinh tương sở vân thân thượng đích linh thạch đương thành liễu tự kỷ đích, tự nhiên yếu thảo giới hoàn giới.

Nhất bách ức linh thạch xuất khứ, na khả tựu khứ liễu tam phân chi nhất.

Chỉ thị tha thoại âm cương lạc hạ, na hắc bào tu sĩ khước khởi thân tựu yếu ly khai.

Hiển nhiên nhân gia căn bổn bất tiếp thụ hoàn giới, đan dương tử liên mang khiếu trụ liễu na hắc bào tu sĩ.

“Đạo hữu, nhất bách ức khả hành, chỉ thị khả phủ đẳng sát liễu sở vân hậu tái cấp báo thù.”

Hắc bào chi hạ truyện xuất ki phúng tiếu thanh: “Các hạ bất hội thị tưởng đẳng ngã môn sát liễu sở vân hậu, tái dụng sở vân thân thượng đích linh thạch lai đương báo thù ba?”

Đan dương tử lão kiểm hữu ta phát hồng, tự kỷ đích tưởng pháp cánh bị thức phá liễu.

“Sở vân thân thượng chí thiếu hữu tam bách ức linh thạch, đãn giá ta linh thạch, khả lạc bất đáo nhĩ thủ trung, nhĩ yếu sát sở vân, ngã môn khả dĩ bang nhĩ sát, đãn thị giá linh thạch, na tựu chỉ năng các bằng bổn sự liễu.” Hắc bào tu sĩ mị trứ nhãn lãnh tiếu đạo.

Đan dương tử tâm trung lạc đăng nhất thanh, giá tu sĩ đích ý tư, thị sát sở vân đích linh thạch yếu tha môn xuất, nhi sở vân thân thượng đích linh thạch dã yếu quy hắc liên động sở hữu.

Giá thị lưỡng đầu thông cật a!

“Đạo hữu, giá thị bất thị hữu ta bất thái hợp thích.” Đan dương tử hoàn tưởng tranh nhất tranh.

Hắc bào tu sĩ lãnh tiếu nhất thanh: “Na sở vân khả bất thị khán khởi lai na ma giản đan, tựu toán thị lưỡng cá nguyên anh cửu tằng đô vị tất năng sát đích liễu tha, thậm chí hoàn khả năng bị phản sát, ngã hắc liên động yếu động tha dã nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới, đương nhiên nhĩ yếu thị bất nguyện nã linh thạch xuất lai, ngã môn dã bất hội động sở vân, tất cánh ngã môn hắc liên động hữu quy củ, chỉ hữu tiếp thụ ủy thác tài khả sát nhân, yếu thị sở vân tri đạo nhĩ mãi hung sát nhân chi sự, kết quả hội như hà? Nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng ba.”

Thoại âm lạc hạ, hắc bào tu sĩ chuyển thân ẩn nặc hư không chi trung, bạn tùy trứ hoàn hữu kiệt kiệt đích tiếu thanh.

Đan dương tử thần thức tảo quá chỉnh tọa tửu lâu, khước dĩ kinh một liễu na hắc bào tu sĩ đích tung tích.

Tha than đảo tại liễu tọa y thượng, thành như hắc bào tu sĩ sở thuyết.

Nhược thị sở vân chân đích thị lưỡng tôn nguyên anh cửu tằng đô nan dĩ nã hạ, na tha tương lai tu vi tiến cảnh chi hậu thật lực tất nhiên canh gia khủng phố.

Đáo thời hầu yếu thị sở vân tri đạo tha tố đích sự, linh đan tông tựu hoàn liễu.

Hắc liên động thị bất hội tư tự trảm sát tu sĩ, đãn khả bất đại biểu bất hội bả tiêu tức thấu lậu xuất khứ.

Tưởng đáo trần nhi, tưởng đáo tự kỷ thừa thụ đích khuất nhục, đan dương tử thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

Tất tu yếu sát!

Tựu toán hoa phí nhất bách ức linh thạch dã yếu tể liễu sở vân dĩ trừ họa hoạn.

Đương nhiên giá linh thạch dã bất năng tha linh đan tông thừa đam toàn bộ, kim vân phùng gia dã yếu thừa đam nhất bộ phân tài hành.

Tất cánh sở vân thị lưỡng gia đích cừu nhân, khả bất thị tha linh đan tông nhất gia đích cừu địch.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!