Dã hạnh hảo bị cao gia đích nhân lạp trụ liễu, bất nhiên chân yếu thị tiến khứ liễu, na khả tựu thị hỏa độc hòa hàn độc nhất đồng nhập thể, tựu thị thần tiên dã nan cứu.
Bất quá cao gia nhân dã một cấp tha hảo kiểm sắc, chủ yếu thị giá chủng thâu tập tự kỷ thân đệ đệ đích nhân, xác thật bất thái thụ nhân đãi kiến.
Tha mẫu tộc trương gia đích kỉ nhân liên mang tương lãnh minh đái hồi khứ, đồng thời tại lộ thượng tẫn lực áp chế kỳ thể nội đích hàn độc hòa thương thế, tựu liên đỉnh cấp bảo dược đô động dụng liễu.
Chúng nhân chú ý lực y cựu hối tụ tại lãnh hạo thân thượng.
Giá thời hầu tha môn dĩ kinh cải biến liễu đối lãnh hạo đích khán pháp.
Giá vị lãnh gia tam công tử thật lực dã thị bất tục a, tuy thị nguyên anh tam tằng, đãn kỳ thật lực phạ thị dĩ kinh trực truy nguyên anh hậu kỳ liễu.
Bất quý thị kình châu đệ nhất thế gia, nhất môn tứ công tử giai thị thiếu hữu đích thiên kiêu.
Đương nhiên lãnh minh yếu sảo soa ta, nhân phẩm hòa thật lực đô soa nhất điểm.
Vi liễu thấu sổ, khẳng định hoàn thị yếu cấp tha đái thượng đích.
“Hoàn hữu na vị đạo hữu yếu tứ giáo.”
Lãnh hạo ngạo nhiên đạo.
Hiển nhiên tha dĩ kinh trảo đáo liễu trạng thái, đối tự kỷ dã việt phát hữu tín tâm.
“Thiên diệp thành miêu gia miêu hồ, thỉnh tam công tử tứ giáo!”
Hồ tâm đảo thượng, nhất cá thanh niên đằng không nhi khởi.
Thiên diệp thành miêu gia, đồng dạng thị nhất lưu thế lực chi trung đỉnh tiêm đích tồn tại.
Miêu hồ canh thị thâm đích miêu gia chân truyện, thật lực bất tục.
Kỳ thật dã bất dụng quá đa giới thiệu.
Như kim cảm thượng tràng đích đô thị hữu chân tài thật liêu chi nhân.
Một kỉ bả xoát tử thượng khứ na bất thị đâu nhân hiện nhãn mạ.
Miêu hồ dã thị nguyên anh tứ tằng, đãn lãnh hạo khước dũ chiến dũ dũng.
Tha nhất nhân cánh nhiên tiếp liên thắng liễu ngũ vị thiên tài.
Nhi thả phi đãn một hữu lực kiệt, phản nhi chiến đấu kinh nghiệm việt lai việt túc, biểu hiện xuất đích thật lực dã việt phát cường kính.
Tha thể nội hảo tượng hữu nguyên nguyên bất đoạn đích lực lượng, chẩm ma dã dụng bất hoàn.