Sở vân thị chân một tưởng đáo giá bách hoa lâu cánh thị thanh khâu hồ tộc đích hậu nhân sở khai.
Thanh khâu hồ tộc nãi thị thiên địa chi gian tuyệt cường đích yêu tộc chi nhất.
Kỳ tiên tổ khả sinh cửu vĩ, thật lực khủng phố, túc dĩ đồ tiên diệt thần.
Cửu linh yêu tôn tằng thuyết quá, thanh khâu hồ tộc đích thế lực bỉ tha môn cửu đầu kim sư nhất tộc hoàn yếu khủng phố đích đa.
Tối khởi mã tha môn cửu đầu kim sư nhất tộc, thị một hữu đồ tiên diệt thần đích tư cách.
Dã nan quái bạch ngọc như năng tu xuất đạo văn, thanh khâu hồ tộc đích huyết mạch tựu chú định tha thiên phú bất tục.
Nhi thả tha sinh hữu tam vĩ, căn cư lão cửu sở thuyết, hồ tộc đích vĩ ba việt đa, thiên phú tựu việt cao.
Tùy trứ thời gian thôi di, hồ tộc đích vĩ ba hoàn hội việt trường việt đa, nhất bàn tại hóa thần chi hạ năng sinh xuất lưỡng vĩ tựu dĩ kinh túc dĩ bễ mỹ nhân tộc thiên kiêu.
Nhi bạch ngọc như khước sinh hữu tam vĩ, thậm chí khả năng tại đạp nhập hóa thần cảnh tiền tái sinh xuất nhất vĩ, giá thiên phú trứ thật bất tục.
“Na nhĩ đối bí cảnh chi trung đích tình huống liễu giải đa thiếu?” Sở vân vấn đạo.
Bạch ngọc như diêu liễu diêu đầu: “Giá cá nô gia tựu bất thanh sở liễu, nô gia như kim chỉ hữu nhất thiên nhị bách tuế, một hữu kinh lịch quá na cá thời đại, cổ kế tổ bà bà khả năng tri đạo.”
“Tổ bà bà? Thị đương niên đào xuất phù vân bí cảnh đích na nhất phê hồ yêu mạ?” Sở vân vấn đạo.
Bạch ngọc như diêu liễu diêu đầu: “Na ta tiên bối tảo tựu đô vẫn lạc nga liễu, tổ bà bà thị hoạt liễu nhất vạn đa tuế liễu, tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu hóa thân sơ kỳ, tha tri đạo hứa đa dĩ tiền vãng sự.”
Sở vân mi đầu nhất thiêu, bất do đắc hữu ta cật kinh, cánh nhiên hoàn hữu nhất tôn tu luyện đáo hóa thân sơ kỳ đích hồ yêu.
Giá bách hoa lâu đích để uẩn đảo thị cú thâm đích a!
“Nhĩ tổ bà bà tại bách hoa lâu trung mạ?” Sở vân vấn đạo.
Bạch ngọc như liên liên điểm đầu: “Đối, tổ bà bà tựu trụ tại bách hoa lâu đệ lục tằng.”
“Đệ lục tằng?” Sở vân cật liễu nhất kinh, giá bách hoa lâu phân minh chỉ hữu ngũ tằng, na nhi lai đích đệ lục tằng.
Bất đối, bạch ngọc như như kim dĩ kinh bị chủng liễu vạn yêu ấn, bất hội phiến tự kỷ.
Na ma đệ lục tằng năng tại hà xử?
Tha nhãn mâu chi trung âm dương nhị khí lưu chuyển, sĩ đầu vọng hướng hư không.
Phá khai tằng tằng hư không chi hậu, tha khán đáo liễu nhất gian tiểu ốc chính tọa lạc vu bách hoa lâu thượng.
Na bất thị đệ lục tằng thị thập ma?
Đảo thị cực vi tinh diệu đích thiết kế, đệ lục tằng cánh ẩn nặc vu hư không chi trung, diện tích bất đại, đãn tựu toán thị hóa thần tu sĩ lai liễu, dã vị tất năng phát hiện.
Tựu thị tự kỷ, một hữu tiểu hồ li đích đề tỉnh đô tuyệt đối phát hiện bất liễu đệ lục tằng đích tồn tại.
“Cha môn nhất khởi khứ đệ lục tằng khán khán ba, bái hội nhất hạ nhĩ đích tổ bà bà.”
Sở vân chủy giác vi vi dương khởi, nhược thị năng tương giá hồ tộc đích tổ bà bà lạp long quá lai, đối tự kỷ lai thuyết dã thị bất tiểu đích bang trợ.
Nhi thả giá vị hoạt liễu nhất vạn đa niên, tổng quy ứng cai tri đạo nhất ta hữu quan phù vân bí cảnh chi sự.
Hoặc hứa năng trợ tự kỷ tại bí cảnh trung đắc đáo canh đa thu hoạch.
“Bất hành bất hành.” Tiểu hồ li đầu diêu đích cân bát lãng cổ tự đích, “Nhĩ yếu thị khứ vấn tổ bà bà, tha hội đả tử nhĩ đích, tổ bà bà tì khí khả bất toán hảo.”
Sở vân văn ngôn ngạc nhiên, tha tiếu trứ mạc liễu mạc tiểu hồ li mao nhung nhung đích nhĩ đóa.
“Phóng tâm ba, tựu toán nhĩ tổ bà bà đối ngã động thủ, na tuyệt đối đả bất tử ngã, nhi thả ngã yếu thị bất vấn thanh sở, tiến liễu phù vân bí cảnh hậu, vẫn lạc đích khả năng dã hội canh đại.”
“Na hảo ba, na ngã tựu bồi chủ nhân nhất khởi khứ trảo tổ bà bà, yếu thị tổ bà bà vi nan chủ nhân, ngã hội bang chủ nhân lan trụ tổ bà bà đích, đáo thời hầu chủ nhân tựu khoái điểm bào.” Bạch ngọc như nhất bổn chính kinh đạo.
Sở vân thị chân đích vô nại liễu, giá thùy đỉnh đắc trụ.
Phân minh trường trứ nhất trương thanh lãnh kiểm, đãn thuyết thoại khước giá ma ôn nhu, nhi thả pha đái ta hài tử khí.
Yếu bất thị hữu chính sự nhi yếu bạn, tha chân tưởng cấp tiểu hồ li án trụ tái lai nhất thứ.
Sở vân lan yêu tương tiểu hồ li bão khởi lai, cước hạ nhất đạp tiện phi hướng hư không chi trung.
Chỉ thị tại nhất thuấn, tha tiện lạc tại liễu đệ lục tằng môn khẩu.
Nhiên nhi tha cương cương lạc hạ, đại môn đột nhiên đả khai, nhất đạo kính khí trực bôn tha nhi lai.
Giá kính khí khủng phố, tuyệt đối bất thị nguyên anh kỳ năng cú phát xuất.
Hiển nhiên thị na vị tổ bà bà xuất thủ liễu.
Sở vân dã bất đóa tị, tha sĩ thủ nhất quyền oanh quá khứ.
Kính khí băng toái, dật tán đích khí tức đô dẫn đắc hư không quy liệt.
“Tổ bà bà giá ma đại niên kỷ liễu, lệ khí tựu biệt giá ma trọng liễu.”
Sở vân tiếu trứ tẩu tiến liễu tiểu ốc chi trung.
Bạch ngọc như cân tại tha thân bàng, tiểu thủ khẩn toản sở vân đích thủ.
Tiến nhập tiểu ốc chi hậu, sở vân phát hiện lí diện đảo thị biệt hữu động thiên.
Cước hạ tịnh phi thị thập ma thạch bản, nhi thị thảo bình.
Tái vãng tiền khán tắc thị nhất phiến đào lâm, mỗi nhất chu đào thụ cánh đô thị linh căn, nhi thả cực vi bất phàm.
Tuy bất như tam sắc linh đào, đãn dã thị bất tục liễu.
Lánh ngoại hoàn hữu chư đa bảo dược chi loại đích tài chủng tại địa thượng, thậm chí hoàn năng khứu đáo chuẩn thánh dược đích hương vị.
Sở vân thị chân đích cật liễu nhất kinh, giá địa phương đắc hữu phương viên tam thiên mễ đích dạng tử, cánh hoàn hữu nhất điều tiểu khê xuyên quá đào lâm, nhất đoan liên tiếp hư không, lánh ngoại nhất đoan dã diên thân nhập hư không chi trung, bất tri giá thị hà thủ đoạn sở tạo thành đích tràng cảnh.
“Tổ bà bà, ngọc như cầu kiến!”
Tiểu hồ li đại thanh đạo.
Na tổ bà bà dã bất tri tàng thân hà xử, nhất nhãn khán quá khứ cánh một khán đáo cứu cánh tại na nhi.
Giá địa phương dã bất đại, bất cai hữu tàng thân chi xử.
Sở vân tái thứ thôi động thần mâu.
Tha nhãn thần nhất hàn, đương tức sĩ thủ tịnh tố kiếm chỉ trảm hướng hư không.
Đinh đinh!
Lưỡng đạo thanh thúy thanh âm chi hậu, lưỡng căn ngân châm tà sáp tại địa thượng.
Nhi na ngân châm hạ cá thuấn gian tiện tiêu thất bất kiến liễu.
“Thị công kích thần hồn đích thần thông thủ đoạn, tổ bà bà đương chân thị hảo thủ đoạn.” Sở vân khinh tiếu đạo.
Tổ bà bà thị chân một tưởng đáo sở vân khán khởi lai chỉ thị nguyên anh điên phong, thật lực cánh như thử khủng phố.
Nan quái năng sấm nhập thử địa, tịnh thả tương ngọc như nã hạ.
“Ngọc như, khoái quá lai, bất yếu hòa nhân tộc xú nam nhân tại nhất khởi, đối nhĩ một hữu ti hào đích hảo xử.”
Nhất cá lão ẩu hiển hóa thân hình, tòng nhất chu đào thụ hạ xuất hiện.
Giá lão ẩu khán tự đầu phát hoa bạch, đãn dã năng khán xuất niên khinh thời thị cá thiếu hữu đích mỹ nhân.
Tựu toán hiện tại khán khởi lai dã tuyệt đối bất toán sửu, na phạ kiểm thượng đa liễu hứa đa trứu văn, thân tài dã câu lũ liễu ta hứa.
“Tổ bà bà, chủ nhân tha thị hảo nhân, tha chỉ thị quá lai vấn vấn phù vân bí cảnh đích tình huống.” Tiểu hồ li liên mang giải thích.
“Chủ nhân?” Giá cá từ nhượng lão ẩu kiểm sắc sậu biến, tha khán hướng sở vân đích nhãn thần sung mãn liễu cừu thị, “Xú tiểu tử, nhĩ đối ngọc như tố liễu thập ma! Tha vi thập ma hội khiếu nhĩ chủ nhân!”
Sở vân nhất thính nhân dã ma liễu, tha cánh vong liễu giá kiện sự.
Bách hoa lâu giá nhất chi thanh khâu hồ tộc nguyên bổn tựu thị bị khương phù vân sở khống chế, bão thụ tồi tàn.
Trực đáo khương phù vân tử liễu, tha môn tài trọng hoạch tự do.
Nhi kim tiểu hồ li hựu khiếu liễu tha chủ nhân, giá bất thị xúc bính đáo liễu giá chỉ lão hồ li đích nghịch lân.
Quả bất kỳ nhiên, lão ẩu đại nộ, sĩ thủ tựu trảo hướng sở vân.
“Tiểu tử, khoái phóng liễu ngọc như, phủ tắc lão thân yếu nhĩ tử!”
Lão ẩu nhãn trung, bạch ngọc như tựu thị tha môn giá nhất chi hồ tộc đích hi vọng.
Tuy bất thị thuần huyết bạch hồ, đãn khước tại nguyên anh kỳ tựu hữu liễu tam vĩ, đương sơ tha dã chỉ thị lưỡng vĩ, bạch ngọc như đích thiên phú khả thị bỉ tha cường đa liễu.
Hồ tộc đích hi vọng khước khiếu nhất cá nhân tộc chủ nhân, tha chẩm ma khả năng nhẫn thụ đắc liễu.
Cố nhi trực tiếp đại đả xuất thủ, dục yếu tương sở vân trấn sát, giá dạng bạch ngọc như tựu năng trọng hoạch tự do.