Mệnh lệnh dĩ kinh truyện đạt liễu hạ khứ, sở vân dã khai thủy chuẩn bị tương lưỡng cá thế giới dung hợp.
Nguyên sơ thế giới chi trung, tưởng thượng dĩ kinh nghiêm trận dĩ đãi, tiểu lão đầu kiểm thượng thiếu hữu đích lộ xuất liễu nghiêm túc đích biểu tình.
“Tưởng lão, một thập ma vấn đề liễu ba?” Sở vân vấn đạo.
Tưởng thượng bãi thủ: “Tiểu tràng diện nhi dĩ, chỉ thị dung hợp nhất phương hoàn bất đáo phương viên thiên vạn lí đích tiểu thế giới, khinh nhi dịch cử.”
Tuy chủy thượng thuyết trứ khinh tùng, đãn khước khán bất xuất tiểu lão đầu thử thời hựu ti hào đích phóng tùng.
Tất cánh thị quan hồ lưỡng cá thế giới đích dung hợp, tạp bất thị nháo trứ ngoạn nhi đích, yếu thị xuất liễu soa thác, thậm chí khả năng đạo trí tiểu thế giới băng toái.
“Na tựu ngã khai thủy liễu.”
Sở vân án chiếu tưởng thượng sở thuyết đích phương pháp, khai thủy thường thí tương lưỡng cá thế giới đích cự ly lạp cận.
Kỳ thật tố khởi lai tịnh bất nan, sở vân trực tiếp phá khai phù vân giới đích hư không, dĩ thần hồn khiên dẫn, tương lưỡng cá thế giới trục tiệm kháo long, nhiên hậu hoãn mạn đích luyện hóa.
Tất cánh giá nhi bất đồng vu long châu chi nội đích tiểu thế giới, thị độc lập tại ngoại đích, luyện hóa chi thời tựu yếu ma phiền nhất ta.
Bất quá nhu yếu đích thời gian tịnh bất tượng đương sơ luyện hóa long châu na ma cửu, tam niên chi nội ứng cai tựu năng cảo định.
Thế giới trục tiệm bính chàng dung hợp, nguyên sơ thế giới kỉ hồ một thập ma phản ứng, nhân vi hòa phù vân giới tương bỉ thái quá quảng khoát liễu.
Đãn phù vân giới khước chấn động liễu khởi lai, do như địa long phiên thân, long long chi thanh bất đoạn.
Bất quá hảo tại một hữu thập ma biệt đích ảnh hưởng, tịnh một hữu đại địa băng liệt hoặc giả kỳ tha dị tượng sản sinh.
Dung hợp đích hoàn toán thị thuận lợi đích, tiếp hạ lai tựu thị dụng thời gian khứ đẳng đãi.
Nhi thử thời vu hoang giang thâm xử, sở đao sở kiếm đẳng nhân dã tổng toán thị căn cư la bàn chỉ dẫn trảo đáo liễu lâm kiêu thần hồn sở tại chi xử.
Giá cá quá trình thị tương đương đích bất dung dịch, đãn tổng toán thị xanh đáo liễu.
Đáo liễu giá địa phương, kỳ thật tha môn dĩ kinh thâm nhập hoang giang bát thiên lí liễu.
Bát vạn lí hoang giang, dã chỉ thị kham kham hành tẩu liễu nhất thành đích cự ly.
“Căn cư la bàn chỉ kỳ, na tiểu tử đích thần hồn ứng cai cự ly cha môn bất viễn liễu.” Sở thanh khán trứ la bàn phân tích đạo.
Sở đao hòa sở kiếm thử thời hiển đắc cực vi thương tang.
Lưỡng niên liễu, giá lưỡng niên lai tha môn mỗi thiên đô tại giá quỷ địa phương vãng lí tẩu, khán đáo đích tràng cảnh đô dĩ kinh yếm quyện.
Hoàng sắc đích hoang giang thủy, thời bất thời hữu kỉ điều quỷ dị đích ngư du quá khứ.
Nhược phi lâm kiêu dã toán thị tha môn đích đệ tử, chân bất tưởng tao giá tội.
“Tổng toán thị ngao quá lai liễu, giá tiểu tử đích hồn bài đô khoái toái liễu, hi vọng hoàn hữu cứu ba.”
Sở đao thán liễu khẩu khí, đào xuất hổ phệ quát liễu quát trường trường đích hồ tử.
Lưỡng niên đa, nhật phục nhất nhật, chân thị ngao tử nhân.
Tam nhân kế tục vãng tiền tẩu, căn cư la bàn chỉ kỳ, tha môn cự ly lâm kiêu đích thần hồn ứng cai bất đáo nhất bách mễ liễu.
“Ngọa tào, giá thị thập ma!”
Sở đao trực tiếp bạo liễu thô khẩu.
Sở thanh hòa sở kiếm dã liên mang khán quá khứ, khước khán đáo tiền diện thị nhất phúc cự đại đích bạch cốt di hài.
Giá hài cốt cực vi bàng đại, hảo tự thị ngư cốt, khước thiên thiên hoàn sinh trứ nhất đối bạch cốt sí bàng, khán khởi lai cực vi hãi nhân.
“Giá thị lỏa ngư, nãi thị nhất chủng thượng cổ dị thú, truyện văn sinh hoạt vu cổ thiên đình đích thiên hà chi trung, tha đích hài cốt chẩm hội xuất hiện tại giá hoang giang chi trung?”
Sở thanh trứu mi, tha nhận xuất liễu giá hài cốt đích chủ nhân, lai lịch bất tục, khước bất cai điệt lạc phàm trần tài đối.
“Hữu một hữu nhất chủng khả năng, giá hoang giang thị thiên hà chi thủy đích phân chi?” Sở kiếm đạo.
Sở thanh diêu đầu: “Ứng cai bất thị, thiên hà chi thủy bất hội khinh dịch lạc nhập nhân gian, nhược thị chân đích thiên hà chi thủy, cha môn tảo tựu bị trùng xoát đích liên hài cốt đô một liễu.”
“Na giá lỏa ngư hài cốt năng tòng na nhi lai?” Sở đao đạo.
“Bất thanh sở, cha môn tiên trảo trảo lâm kiêu ba, la bàn chỉ kỳ tha đích chân linh tựu tại giá phụ cận. Kinh lịch liễu giá ma đa niên, cổ kế đô dĩ kinh thừa thụ bất trụ chiết ma hãm nhập trầm thụy liễu.” Sở thanh đạo.
Sở kiếm đột nhiên đạo: “Sở thanh đạo hữu, nhĩ khán na thị bất thị lâm kiêu đích thần hồn.”
Tha chỉ trứ phụ trứ vu lỏa ngư nhãn mâu chi trung đích nhất điểm linh quang đạo.
Sở thanh định tình khán liễu quá khứ, khả bất thị na tiểu tử đích thần hồn.
Giá tiểu tử đích thần hồn dĩ kinh tại tam mai đạo văn đích hộ hữu chi hạ hãm nhập liễu trầm thụy, lánh ngoại vị trí dã thị cực hảo đích.
Cương hảo vị vu lỏa ngư đích nhãn mâu chi trung, chu vi hữu kiên ngạnh ngư cốt để đáng trụ hoang giang thủy đích trùng xoát.
Lánh ngoại lỏa ngư đích ta hứa tinh khí thượng tại, tất cánh thị thượng cổ dị thú, tuy nhiên tinh khí bất đa, đãn khước túc dĩ cứu liễu lâm kiêu đích mệnh.
“Xác thật thị giá tiểu tử đích thần hồn, khoái trích quá lai phóng nhập thanh mộc vương đỉnh chi trung.”
Sở thanh tế xuất liễu thanh mộc vương đỉnh, thôi xúc thân bàng nhị nhân.
Na lưỡng nhân liên mang tương lâm kiêu đích giá nhất mạt thần hồn tống nhập thanh mộc vương đỉnh chi trung.
Trực đáo lâm kiêu đích thần hồn một nhập thanh mộc vương đỉnh chi trung uẩn dưỡng khởi lai, tha môn tam nhân giá tài tùng liễu khẩu khí.
“Giá tiểu tử hoàn chân thị hảo vận đạo a, liên chủ thân đô vị tằng tu thành tam mai đạo văn, giá tiểu tử trảo liễu cá đạo lữ tựu thành sự liễu.” Sở kiếm hữu ta cảm khái.
Sở đao dã thị tiếu đạo: “Giá ứng cai tựu thị sở vị đích duyên pháp ba, giá tiểu tử đích khí vận bất thác, cơ duyên dã bất thác, tha giá ma thư thư phục phục tu xuất tam mai đạo văn đích, tòng cổ chí kim phạ thị đô một hữu kỉ nhân.”
Tựu tại chúng nhân thuyết tiếu chi thời, sở thanh đích kiểm sắc khước đột nhiên phát sinh liễu biến hóa.
Tha kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán, nhãn thần trung thấu trứ ta hứa đích tuyệt vọng.
“Đạo hữu, cha môn dĩ kinh trảo đáo giá tiểu tử đích thần hồn liễu, nhĩ chẩm ma kiểm sắc hoàn biến đắc nan khán liễu.” Sở đao hảo kỳ đạo.
Thùy tri sở thanh trực tiếp khai khẩu đạo: “Ma phiền đại liễu, giá tiểu tử phạ thị cứu bất hoạt liễu!”
Thử ngôn nhất xuất, sở đao hòa sở kiếm giai khẩn tỏa liễu mi đầu.
“Đạo hữu, giá thoại thị bất thị hữu ta quá liễu, lâm kiêu đích thần hồn tuy nhiên ngận hư nhược, đãn chỉ yếu cha môn cấp tha trọng tố nhục thân, tiện khả nhượng tha trọng tân hoạt quá lai.” Sở kiếm đạo.
“Tại na nhi trọng tố nhục thân? Tại giá nhi mạ? Cha môn hồi khứ hoàn nhu yếu lưỡng niên thời gian, tha đích thần hồn đương chân hoàn năng tái xanh lưỡng niên mạ?” Sở thanh kiểm sắc cực vi nan khán.
Tiếp liên phát xuất đích phản vấn dã nhượng sở đao hòa sở kiếm thanh tỉnh liễu quá lai.
Tha môn chỉ toán liễu trảo đáo lâm kiêu dụng đích thời gian, khước toàn nhiên vong liễu tẩu xuất khứ hoàn nhu yếu hoa phí đồng dạng đích thời gian.
Tựu toán tốc độ gia khoái nhất ta, tương thời gian súc đoản đáo nhất niên bán, lâm kiêu đích thần hồn phạ thị dã căn bổn xanh bất trụ!
“Na chẩm ma bạn? Tổng bất năng khán trứ giá tiểu tử thần hồn câu diệt ba?” Sở đao đốn thời tựu trứ cấp liễu.
Giá hoàn cảo cá kê mao, hồi khứ thời gian thị khẳng định bất cú.
Đãn tại giá nhi cấp lâm kiêu trọng tố nhục thân, tiên bất thuyết hữu một hữu tài liêu, tựu thị hữu tài liêu, na giá địa phương dã bất hảo thao tác a.
Chẩm ma năng đỉnh trứ hoang giang thủy khứ cấp lâm kiêu luyện chế nhục thân.
Tam nhân đốn thời tựu đô ma liễu, não tử lí dã thị hữu ta hoảng loạn.
“Sở thanh đạo hữu, nhĩ tối thông minh, cấp nã cá chủ ý a.” Sở đao thôi xúc đạo.
Sở thanh khổ tiếu bất dĩ, đô đáo liễu giá phân thượng, na nhi hoàn hữu thập ma chủ ý.
Tổng bất năng tựu tại giá nhi bang lâm kiêu trọng tố nhục thân, tại giá nhi tầm trảo tài liêu ba?
Đẳng đẳng! Tại giá nhi tầm trảo tài liêu, tại giá nhi trọng tố nhục thân!
Sở thanh tâm trung nhất ngoan, kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ, na hoàn hữu thập ma hảo phạ đích, tử mã đương hoạt mã y.
Hoang giang chi trung kí nhiên hữu du ngư đích tồn tại, na hoặc hứa hoàn hữu thập ma kỳ dư thiên tài địa bảo, đương chân năng cú bang tu sĩ trọng tố nhục thân đích tồn tại.
Chí vu trọng tố nhục thân đích tràng sở, sở thanh dã dĩ kinh tuyển hảo liễu.