Cảnh giới đạt đáo hóa thần đệ thất cảnh đích sở vân cấu kiến hư không thông đạo giản trực bất năng tái khinh tùng liễu.
Sĩ thủ tê liệt hư không, nhiên hậu nhất niệm chi gian hư không thông đạo tựu cấu kiến hoàn thành.
Chúng nhân tiếp liên tiến nhập không gian thông đạo chi trung, chỉ thị bất đáo lưỡng cá thời thần, tha môn tựu lai đáo liễu hoa tiên thành tiên minh tổng đà chi trung.
“Sở môn chủ, nhĩ môn khả toán thị lai liễu, nhĩ môn bất lai ngã môn huyền trứ đích tâm phóng bất hạ lai a!”
Giá biên cương nhất kiến diện, phương gia lão tổ lập khắc tựu nghênh liễu thượng lai.
Tha dã thị yếu tiến nhập tây hoang ám cốc đích hóa thần tôn giả chi tiền.
Dao tưởng tằng kinh hải linh môn dã tằng đối phương gia đại quân áp cảnh, hiểm ta tương phương gia cấp diệt liễu.
Hạnh hảo phương thành hóa giá biên hòa hải linh môn hữu điểm quan hệ, giá tài bảo trụ liễu phương gia, đãn dã thị nhượng phương gia đại xuất huyết liễu nhất thứ.
Đãn hiện tại phương gia lão tổ khán đáo sở vân đẳng nhân thời khước y cựu bỉ khán đáo thân nhân hoàn yếu thân nhiệt.
“Phương gia tiền bối, dụng bất trứ giá ma kích động ba? Cha môn quan hệ tự hồ hoàn một thục đáo giá chủng địa bộ.”
Sở vân nhất thời gian bị giá lão đầu đích nhiệt tình cảo đắc hữu ta bất tri sở thố.
“Sở môn chủ, hữu nhĩ đái đội ngã môn tài phóng tâm a, ngã môn chẩm ma năng bất kích động.”
Sở vân nhất hồi đầu, khước khán đáo bàng biên hoàn hữu bát cá chính tha trứ thủ, nhất kiểm hưng phấn đích hóa thần tôn giả chính trành trứ tha khán.
Cảm tình giá thị bả tự kỷ đương thành cứu thế chủ liễu.
Bất quá kình châu hóa thần tôn giả đích thật lực thị chân đích bất thái hành.
Tha nguyên bổn đô cảm giác hải linh môn đích giá ta hóa thần tôn giả thị bất thị nã bất xuất thủ.
Lâm kiêu tại vô tẫn lôi vực trung hoạch đắc liễu điểm cơ duyên, đạp nhập liễu hóa thần đệ tam cảnh.
Trần thanh sương dã thị đạp nhập liễu hóa thần đệ nhị cảnh.
Chúc thanh long hòa phùng sơn thanh tắc thị hóa thần đệ nhất cảnh điên phong.
Đãn đương hòa thặng hạ cứu nhân đối bỉ chi thời, giá soa cự lập khắc tựu xuất lai liễu.
Giá cửu nhân chi trung cánh nhiên chỉ hữu nhất cá phương gia lão tổ thị hóa thần đệ tam cảnh, kỳ dư bát nhân chi trung hữu lưỡng nhân thị hóa thần đệ nhị cảnh, thặng hạ đích toàn bộ thị hóa thần đệ nhất cảnh.
“Sở môn chủ, nhĩ khả tổng toán thị lai liễu.”
Giá biên sở vân cương cương thích ứng nhất điểm, lãnh tuấn khước hựu trùng liễu quá lai, ác trụ tha đích thủ thị nhất kiểm kích động.
Soa điểm vong liễu, giá thứ thị nhu yếu mỗi châu đích tiên minh tổng đà chủ đái đội, dã tựu thị thuyết nhãn tiền giá vị hóa thần đệ nhất cảnh trung kỳ đích lãnh đà chủ dã nhu yếu khứ tây hoang ám cốc.
Thử thời sở vân hãm nhập liễu trầm tư chi trung, chẩm ma cảm giác giá trận dung hữu điểm đái bất động.
Nhãn hạ giá tình huống thị tương đương đích nan cảo a.
“Sở môn chủ nhĩ phóng tâm, ngã môn toàn bộ đô thính nhĩ đích, thuyết thị ngã đái đội, đãn thật tế thượng tựu thị nhĩ đái đội, thùy đô bất hội vi kháng nhĩ đích mệnh lệnh.” Lãnh tuấn phách trứ hung bô bảo chứng.
“Đối, ngã môn đô thính nhĩ đích!”
Kỳ dư nhân dã phân phân tán đồng.
Sở vân ám thán liễu khẩu khí, tựu toán đô thính tự kỷ đích hựu năng hữu thập ma dụng.
Bãi liễu, sự dĩ chí thử, dã chỉ năng giá dạng liễu.
Tối khởi mã giá ta nhân năng thiếu nhạ điểm sự nhi, cân trứ tự kỷ hỗn tựu hành liễu.
“Na hảo, cha môn hiện tại tựu xuất phát khứ tây châu ba.” Sở vân đạo.
“Hành, đô thính sở môn chủ đích.” Lãnh tuấn liên liên điểm đầu.
Hoàn hữu bán niên đích thời gian, tha môn khẳng định yếu đề tiền đáo địa phương, đáo thời hầu hoàn yếu nghênh tiếp tiên minh hàng lâm đích đại nhân.
Bát thành thị cá độ kiếp đại năng.
Tại tràng tu sĩ chi trung, thùy đô một kiến quá chân chính đích độ kiếp đại năng, na đô chỉ thị truyện thuyết trung đích nhân vật.
Giá thứ tổng toán thị hữu cơ hội lai chiêm ngưỡng nhất phiên liễu.
Sở vân tưởng liễu tưởng, tịnh một hữu trực tiếp khứ tây châu.
Nhi thị tiên đái trứ chúng nhân khứ liễu như kim đích phong châu đệ nhất gia tộc chu gia chi trung.
“Sở môn chủ, giá bất thị phong châu chu gia mạ? Cha môn mậu nhiên tiền lai, bất hội chiêu nhạ thị phi ba, thính thuyết chu gia lão tổ khả thị hóa thần đệ lục cảnh đích cao thủ, khả thị bất hảo đối phó.” Phương gia lão tổ hữu ta đam ưu đạo.
Kỳ dư nhân chủy thượng tuy nhiên một thuyết, đãn kiểm thượng đích biểu tình tựu dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, nhất đạo sảng lãng đích thanh âm khước tòng chu gia trung truyện liễu xuất lai.
“Sở tiểu hữu, hảo cửu bất kiến, phong thải y cựu a!”
Nhất cá tu phát giai bạch, khước thần thải dịch dịch đích lão giả đạp không nhi lai, tha thân hậu hoàn cân trứ thập đa vị chu gia tộc lão, dã bao quát liễu chu gia gia chủ, như kim phong châu tiên minh đích chưởng đà nhân chu huyền dục.
Na chu huyền dục lãnh tuấn thị nhận thức đích, giá vị tu vi khả bỉ tha đích cao đa liễu, tha tài hóa thần đệ nhất cảnh, đãn chu huyền dục dĩ kinh hóa thần đệ tứ cảnh liễu.
Đương khán đáo chu huyền dục đô cân tại na lão giả thân hậu thời, tha tâm trung chỉ hữu chấn hám, nan đạo hòa sở vân đả chiêu hô đích lão giả tựu thị chu gia lão tổ bất thành?
“Ngã khán chu lão tiền bối tài thị phong thải canh thịnh, tu vi phạ thị hữu sở tinh tiến ba.” Sở vân tiếu trứ đả chiêu hô.
Tuy nhiên chu gia lão tổ tại khắc ý yểm sức, đãn vu thần mâu chi hạ, tha y cựu năng nhất nhãn khán xuyên giá lão đầu đích tu vi, hách nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu hóa thần đệ thất cảnh.
Hiển nhiên thị trấn áp ma quật thiên niên, như kim thọ nguyên khôi phục, hậu tích bạc phát, giá tài hữu liễu đột phá.
Kình châu đích chúng nhân dĩ kinh bị kinh ngốc liễu.
Hảo gia hỏa, giá vị chân đích thị chu gia lão tổ.
Chi tiền tha môn hoàn đam tâm hội bất hội nhạ nộ chu gia, nhiên hậu đái lai ma phiền.
Tưởng bất đáo nhân gia phong châu đệ nhất cao thủ đích chu gia lão tổ đô đối sở môn chủ như thử khách khí.
Đương chân bất quý thị sở môn chủ, tẩu đáo na nhi đô hữu diện tử!
“Sở tiểu hữu thỉnh tiến.” Chu gia lão tổ tiếu trứ thỉnh sở vân tiến nhập chu gia, tiếp trứ hựu nữu đầu đối chu huyền dục a xích đạo: “Huyền dục, hoàn bất khoái khứ chuẩn bị tửu yến, lão phu yếu hòa sở tiểu hữu hảo hảo hát thượng kỉ bôi!”
“Thị, lão tổ.” Chu huyền dục tiếu trứ ứng thừa hạ lai, lập khắc tựu khứ phân phù nhân chuẩn bị tửu yến.
Tương chu gia đích trân tàng toàn bộ đô nã liễu xuất lai, dụng lai chiêu đãi quý khách.
Đương khán đáo tửu yến thượng đích mỹ tửu giai hào chi hậu, chúng nhân canh thị đại vi chấn hám.
Chu gia giá thị bả gia để nhi đô cấp nã xuất lai chiêu đãi sở môn chủ liễu a.
Giá diện tử dã thái đại liễu, sở môn chủ đáo để tố liễu thập ma, tài năng nhượng chu gia như thử hậu đãi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!