Thử thời chính tại bế quan tu luyện đích sở vân đô bất tri đạo tự kỷ bị lưỡng tôn hóa thần đệ bát cảnh đích tu sĩ trành thượng liễu.
Đương nhiên tha tựu toán tri đạo dã bất hội tại ý.
Tựu thị đương sơ đích tứ đại ma tương đô bất thị tha đích đối thủ.
Như kim dĩ kinh đạp nhập hóa thần đệ thất cảnh, thật lực đắc đáo liễu cực đại đề thăng.
Tựu toán bất động dụng chân hoàng nhiên vũ thuật, tha dã hữu tín tâm hòa giá lưỡng nhân ngạnh cương nhất ba, thậm chí tương giá nhân trảm sát.
Như kim tha canh túy tâm tu luyện, vu nguyên sơ thế giới vô tẫn lôi vực chi trung thối luyện nhục thân.
Kinh quá giá ma cửu đích thối luyện, tha đích nhục thân dã canh thượng nhất tằng lâu.
Tựu thị bất tri hòa độ kiếp đại năng đích nhục thân tương bỉ cứu cánh tương soa đa thiếu.
Hoặc hứa chỉ hữu ngạnh bính ngạnh nhất thứ tài năng liễu giải.
Trát nhãn gian tam cá nguyệt thời gian tựu quá khứ liễu.
Giá đoạn thời gian lí, tây hoang thành trung dã phát sinh liễu nhất ta tiểu ma sát.
Tất cánh năng cú tu luyện đáo hóa thần chi cảnh đích tu sĩ đa thiếu đô hữu kỉ phân ngạo khí.
Bất quá ngận khoái giá ta nhân đích ngạo khí tựu bị tây hoang thành đích chấp pháp đội cấp ma bình liễu.
Chấp pháp đội khả bất quản tha môn tu vi như hà, cai trừng phạt đích trừng phạt, cai hạ lao ngục đích hạ ngục.
Phản chính đẳng đáo xuất chinh tây hoang ám cốc chi thời tương tha môn phóng xuất lai tựu thị liễu.
Tại chấp pháp đội đích trừng giới chi hạ, sở hữu nhân dã đô lão thật liễu hứa đa.
Tổng toán thị nghênh lai liễu nhất cá hảo tiêu tức.
Tiên minh tiền lai đái đội đích đại nhân tựu yếu đáo lai liễu.
Thị nhất vị độ kiếp đại năng, thính thuyết lánh ngoại hoàn hữu tập trung hóa thần đệ cửu cảnh đích cao thủ tùy hành.
Tây hoang thành sở hữu nhân đô cực vi kỳ đãi, tưởng yếu nhất đổ độ kiếp đại năng đích phong thải.
Thiên địa biến sắc, nhất cổ khủng phố khí tức lăng giá vu tây hoang thành thượng.
Hư không trung, nùng úc đạo vận hiển hóa, thậm chí hữu đóa đóa đạo vận kim liên ngưng thành.
Khẩn tiếp trứ, không gian bị tê liệt, nhất đầu hung thú đạp trứ hỏa diễm tòng hư không trung tẩu xuất.
Na hung thú khí tức khủng phố, kỉ hồ khả hoành áp thành trung sở hữu tu sĩ đích tu vi.
Chỉ thị cương cương nhất xuất tràng tựu chấn hám liễu tây hoang thành trung sở hữu nhân.
“Hỏa kỳ lân?” Sở vân nhãn thần vi động, “Bất đối, tịnh phi thị hỏa kỳ lân, thị hỏa vân sư tử, na kỳ lân giác nãi thị hỏa diễm cố ý huyễn hóa xuất lai, dụng lai sĩ cao thân giới đích.”
“Hảo thần tuấn đích hỏa kỳ lân, na thị độ kiếp đại năng đích tọa kỵ bất thành?”
“Liễu bất đắc a, bất quý vi tiên minh chi trung đích đại năng, cánh nhiên dĩ hỏa kỳ lân vi tọa kỵ!”
“……”
Nghị luận thanh thành phiến, tha môn giai tương na hỏa vân sư tử đương thành liễu truyện thuyết trung đích hỏa kỳ lân.
“Sư phụ, na bất tựu thị hỏa vân sư tử mạ?” Lâm kiêu đê thanh đạo.
Tha dã hữu phá vọng kim đồng, cố nhi năng khán xuyên na đại yêu đích bổn chất.
“Thị hỏa vân sư tử, chỉ bất quá thân thượng đích hỏa diễm huyễn hóa liễu kỳ lân giác, khán khởi lai canh gia chấn hám, bất quá giá hỏa vân sư tử đích tu vi đảo thị bất đê, cánh nhiên đạt đáo liễu hóa thần hậu kỳ, cổ kế túc dĩ hòa nhân tộc hóa thần đệ bát cảnh đích tu sĩ tương bễ mỹ liễu.” Sở vân đê thanh đạo.
Phong châu hòa kình châu đích nhân thính đích thanh sở.
Tha môn nguyên bổn dã giác đắc chấn hám, đãn đương tri đạo giá đông tây thị thập ma hậu, dã hữu ta thất vọng.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi thị chân đích hỏa kỳ lân ni, na phạ chỉ thị hữu nhất ti hỏa kỳ lân đích huyết mạch dã hảo.
Cảm tình thị hỏa vân sư tử.
Giá chủng đại yêu đích thượng hạn tựu thị hóa thần cảnh, tuyệt bất khả năng đạp nhập độ kiếp kỳ, trừ phi hữu đại cơ duyên hàng lâm.
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, năng cú dĩ như thử cảnh giới đích hóa thần đại yêu vi tọa kỵ, đảo dã thị liễu bất đắc liễu.
Độ kiếp đại năng đích bài diện tuyệt đối thị lạp đích mãn mãn đích.
Đãn đối hải linh môn đích nhân lai thuyết, tự hồ một thập ma hi kỳ đích.
Tha môn dã bất thị một kiến quá hóa thần yêu tôn, môn chủ tựu kinh thường dĩ hóa thần yêu tôn vi tọa kỵ, nhi thả hoàn hữu hảo kỉ đầu, tựu thị cảnh giới soa liễu điểm, đãn bài diện thượng tuyệt đối bất bỉ giá cá tiên minh tổng bộ lai đích độ kiếp đại năng soa.
Hỏa vân sư tử đích hỏa diễm tán khứ, nhất đạo thân ảnh hách nhiên trạm tại hỏa vân sư tử thân thượng, trường bào phiêu phiêu, tu phát giai bạch, đạo cốt tiên phong, pha hữu tiên thần hàng lâm chi cảm.
Lão giả khí tức huyền chi hựu huyền, tự hồ hữu đạo vận tùy thân, đồng tọa hạ hỏa vân sư tử đích hung lệ hình thành tiên minh đối bỉ, mại tương tuyệt giai.
Sở vân ngận bình tĩnh, tha luyện hóa liễu khương phù vân, đắc đáo liễu khương phù vân đích ký ức, độ kiếp đại năng kiến đắc đa liễu, giá vị lão giả đích khí tức tại độ kiếp đại năng trung dã bất toán thái cường.
Y chiếu khương phù vân ký ức trung đích cảm giác, giá vị lão giả đại khái tựu thị nhất kiếp chi cảnh đích độ kiếp tu sĩ.
Dã tựu thị sơ nhập độ kiếp kỳ đích tu sĩ.
Đương nhiên hữu nhất điểm thị tuyệt đối bất năng phủ nhận đích, tựu thị hiện tại đích sở vân hoàn bất thị độ kiếp đại năng đích đối thủ, na phạ đối phương chỉ thị nhất kiếp chi cảnh.
Na lão giả thân hậu hoàn cân trứ lục vị thanh niên, hữu nam hữu nữ, niên tuế bất đại, dã tựu lục thất bách tuế đích dạng tử.
Đãn thị giá ta nam nữ đích tu vi khước liễu bất đắc, cánh nhiên đô thị hóa thần đệ bát cảnh hòa đệ cửu cảnh đích tu sĩ.
Kỳ trung tam nhân đạt đáo liễu hóa thần đệ cửu cảnh, tam nhân đạt đáo hóa thần đệ bát cảnh.
Tựu thị sở vân đô hữu ta ngạc nhiên, tha toán khởi lai hiện tại dã hữu lục thất bách tuế liễu, dã chỉ thị tu luyện đáo hóa thần đệ thất cảnh.
Giá trung châu lai đích tu sĩ tựu thị bất nhất dạng, tưởng lai giá lục vị tại trung châu chi địa dã ứng cai thị đỉnh cấp thiên kiêu liễu.
“Giá ta nhân đích niên kỷ dã thái đại liễu ba? Chẩm ma đô thị lão đầu lão thái thái?”
“Tựu thị, giá bả niên kỷ liễu tài giá điểm tu vi, tựu giá tha môn hoàn thị các châu đích nhất phương cự phách, giản trực tựu thị tại khai ngoạn tiếu.”
“Đô biệt trào tiếu liễu, kỳ dư châu đích tư nguyên quỹ phạp, tha môn giá tu vi dã thật chúc chính thường.”
Cân tại lão giả thân hậu đích na lục cá thanh niên nam nữ tại tiểu thanh giao đàm.
Chỉ thị tha môn đại đa sổ nhãn trung đô đái trứ khinh miệt hòa trào phúng.
“Tây hoang thành thành chủ sở ngạo thiên cung nghênh hỏa vân thượng nhân hàng lâm!”
Tây hoang thành đích thành chủ thân tự thượng tiền nghênh tiếp, giá vị thành chủ hoàn thị đệ nhất thứ lộ diện.
Tha đích tu vi đảo dã thị bất phàm, cánh nhiên đạt đáo liễu hóa thần đệ cửu cảnh, khí tức dã cực vi hậu trọng.
Năng cú phái khiển lai trấn thủ tây hoang thành đích nhân, quả nhiên dã bất thị thập ma tầm thường chi bối.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!