Một tưởng đáo, hội tại mã tự thành đích công tư lí ngộ đáo diệp vô song giá cá nữ nhân, đối vu diệp cô thành nhất gia nhân, lý thừa phong một hữu nhất ti hảo cảm.
Diệp cô thành vong ân phụ nghĩa, diệp vô song điêu toản khắc bạc, diệp mộng dao dã thị đãi nhân cao lãnh, hậu lai tuy nhiên hữu ta cải biến, na dã thị nhân vi kiến thức đáo liễu tự kỷ đích năng lực.
Trạm tại bàng biên đích vương nhị cương, kiến lý thừa phong bất tái thuyết thoại, trực câu câu đích nhãn thần trành trứ tẩu tiến bạn công thất đích nữ nhân, chủy giác lộ xuất phôi tiếu, tiện hề hề đích ngữ khí thuyết.
“Lý tiên sinh, nhĩ vi xá lão thị trành trứ giá cá nữ nhân khán, nhĩ thị bất thị khán thượng tha liễu?”
Lý thừa phong lãnh hanh liễu nhất thanh, bất tiết đích ngữ khí thuyết.
“Khai thập ma ngoạn tiếu, ngã tựu thị khán thượng nhất chỉ lão mẫu trư, dã bất hội khán thượng giá cá nữ nhân.”
“Lý tiên sinh, nhĩ nhận thức giá cá nữ nhân?”
Khán trứ nhất kiểm yếm ác đích lý thừa phong, vương nhị cương dĩ kinh sai đáo, tha ứng cai nhận thức giá cá nữ nhân, lưỡng cá nhân đích quan hệ ứng cai hoàn ngận phục tạp.
Lưỡng cá nhân thuyết thoại thời, diệp vô song hòa na cá hắc nhân nam tử, cân tại tiền đài mỹ nữ thân hậu, hướng mã tự thành đích bạn công thất tẩu khứ.
Kiến diệp vô song tẩu quá lai, lý thừa phong bất tưởng cân giá cá nữ nhân bính diện, dĩ miễn đái lai bất tất yếu đích khẩu thiệt chi tranh, tiếp trứ chuyển thân khán hướng song ngoại.
Nguyên dĩ vi giá dạng tựu năng tị khai diệp vô song, khả tích hoàn thị vãn liễu.
Diệp vô song cương cương tẩu tiến bạn công thất, tựu dĩ kinh khán đáo lý thừa phong, tha dã hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo, hội tại giá lí ngộ đáo giá cá xú nam nhân.
Đối vu lý thừa phong, diệp vô song đồng dạng một hữu nhất ti hảo cảm, tại tha đích nhãn lí, giá tựu thị nhất cá ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích tiểu nhân.
Đương sơ ca ca diệp cô thành bả tha đái đáo vọng hải các, nhượng tha tại sở vân hồng diện tiền xuất tẫn liễu phong đầu.
Sở vân hồng hoàn bả vọng hải các tống cấp liễu tha, tha khước vong ân phụ nghĩa, độc thôn liễu vọng hải các, giá thị diệp vô song vô pháp tiếp thụ đích.
Tha ứng cai bả vọng hải các tống cấp diệp gia, cảm ân diệp gia đối tha đích tài bồi.
Giá cá ti bỉ vô sỉ đích tiểu nhân, khước vong liễu ca ca diệp cô thành đích đại ân đại đức.
Tha dã bất tưởng tưởng, nhược bất thị ca ca bả tha đái đáo vọng hải các, tha hựu chẩm ma năng phàn thượng sở gia, thành vi vọng hải các đích lão bản.
Hoàn hảo thương thiên hữu nhãn, tựu tại bán cá nguyệt tiền, nhất bả đại hỏa bả vọng hải các thiêu đích nhất càn nhị tịnh, giá tựu thị tha vong ân phụ nghĩa đích báo ứng.
Đương diệp vô song kinh quá lý thừa phong thân biên thời, hoãn hoãn đích đình trụ cước bộ, khinh miệt đích nhãn thần khán trứ lý thừa phong đích hậu bối, trào phúng đích ngữ khí thuyết đạo.
“Lý thừa phong, nhĩ dĩ vi bả não đại chuyển quá khứ, ngã tựu bất nhận thức nhĩ liễu ma?”
“Tượng nhĩ giá chủng ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích tiểu nhân, tựu toán hóa thành hôi, ngã dã nhận thức nhĩ.”
Trạm tại bàng biên đích vương nhị cương, thính trứ diệp vô song phẫn nộ đích thanh âm, tâm trung hảo kỳ, lý tiên sinh tố liễu thập ma tang tẫn thiên lương đích sự tình, nhượng giá cá phiêu lượng đích nữ nhân như thử phẫn nộ.
Lý thừa phong nguyên bổn bất tưởng đáp lý giá cá nữ nhân, đãn thị đương thính đáo diệp vô song thuyết đích thoại, nguyên bổn tựu lãnh mạc đích biểu tình, thử thời biến đắc canh gia âm trầm, tùy chi mạn mạn đích chuyển quá thân, trành trứ nhãn tiền đích nữ nhân.
“Diệp vô song, nhĩ thuyết ngã ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, ngã tố liễu thập ma ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích sự tình?”
“A a, nhĩ tố liễu thập ma ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích sự tình hoàn dụng ngã thuyết mạ, giá tài quá khứ bất đáo lưỡng cá nguyệt đích thời gian, nan đạo nhĩ tựu vong liễu?”
Diệp vô song lãnh trào nhiệt phúng, lộng đắc lý thừa phong nhất đầu vụ thủy, tha chân đích bất tri đạo, tự kỷ thập ma thời hầu tố liễu ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích sự tình.
Lý thừa phong bất tưởng cân giá cá bất giảng lý đích nữ nhân tranh biện, bất tiết đích ngữ khí thuyết.
“Chủy trường tại nhĩ đích hạ ba thượng, nhĩ tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết, ngã bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại, ngã hoàn hữu sự tiên tẩu nhất bộ.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, lý thừa phong tiện chuyển thân tưởng yếu ly khai, thân hậu khước hựu truyện lai diệp vô song đích thanh âm.
“Đẳng đẳng, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư, nan đạo ngã hoàn oan uổng nhĩ liễu bất thành.”
Lý thừa phong bất tưởng cân diệp vô song kế giác, diệp vô song khước bất y bất nhiêu, tha nhất thủ kết yêu, nhất thủ chỉ trứ lý thừa phong đích tị tử, tựu tượng nhất cá bát phụ, kế tục thuyết đạo.
“Lý thừa phong, đương sơ ngã ca ca phí tẫn tâm cơ, bả nhĩ đái đáo vọng hải các, nhượng nhĩ tại sở lão tương quân diện tiền xuất tẫn liễu phong đầu, sở lão tương quân hoàn bả vọng hải các tống cấp liễu nhĩ.”
“Nhĩ cá vong ân phụ nghĩa đích cẩu đông tây, nã đáo vọng hải các hậu phiên kiểm bất nhận nhân, nhĩ bất bả vọng hải các tống cấp ngã môn diệp gia tựu toán liễu, hoàn đương trứ na ma đa nhân đích diện trào phúng ngã ca ca.”
“Nhĩ thuyết, nhĩ tố đích sự tình ti bất ti bỉ, vô bất vô sỉ, nhượng đại gia thuyết thuyết, nhĩ thị bất thị nhất cá vong ân phụ nghĩa đích nhân?”
Trạm tại bàng biên đích vương nhị cương, thính hoàn diệp vô song đích miêu thuật hậu, đại thể sai đáo liễu sự tình đích kinh quá, chuyển nhi khán hướng lý thừa phong, thuyết thập ma tha dã bất tương tín, lý tiên sinh hội thị nhất cá ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích nhân.
Kinh quá đoản thời gian đích tiếp xúc, lý thừa phong tại vương nhị cương đích tâm trung dĩ kinh hữu liễu ngận cao đích địa vị, tha phong thủy thuật vô nhân năng cập, hoàn đổng đắc ngận đa dân gian kỳ thuật, nhân phẩm canh thị một đắc thuyết, chẩm ma khả năng tố xuất vong ân phụ nghĩa đích sự tình?
Lý thừa phong nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu, chân đích hảo vô ngữ, tiếp trứ hựu chuyển quá thân, trành trứ nhãn tiền bất giảng lý đích nữ nhân.
“Diệp vô song, thuyết thoại đích thời hầu yếu mạc trứ lương tâm, diệp cô thành tại vọng hải các tố liễu thập ma sự tình, tương tín nhĩ bỉ ngã thanh sở, nhĩ hiện tại phản quá lai giảo ngã nhất khẩu, thuyết ngã vong ân phụ nghĩa, giá thoại nhĩ chẩm ma thuyết đắc xuất khẩu.”
“Như quả một hữu ngã lý thừa phong, nhĩ môn diệp gia tảo tựu hoàn đản liễu, nhĩ cân diệp cô thành tựu toán bất tử, dã thị hạt tử hòa qua tử, ngã cứu liễu nhĩ môn diệp gia, nhĩ khước thuyết ngã vong ân phụ nghĩa.”
“Nhĩ thuyết, vong ân phụ nghĩa đích nhân đáo để thị thùy?”
Lý thừa phong dĩ kinh nhẫn vô khả nhẫn, trực tiếp đỗi liễu hồi khứ, tâm tưởng giá gia nhân khả chân cú bất yếu kiểm đích.
Khả năng thị lưỡng cá nhân tranh sảo đích thanh âm thái đại, chính tại tập thể bạn công thất lí công tác đích viên công đô sĩ khởi liễu đầu, hướng tranh sảo thanh truyện lai đích phương hướng khán khứ.
Diệp vô song thủy chung đô bất tương tín, tha môn diệp gia nhân thân thượng đích tật bệnh, tại nhất dạ gian toàn bộ khang phục, cân lý thừa phong hữu quan hệ.
Tựu toán cân lý thừa phong hữu quan hệ, tha dã bất hội thừa nhận.
Diệp vô song lãnh hanh liễu nhất thanh, nhất kiểm bất tiết đích ngữ khí thuyết.
“Cẩu đông tây, thiếu vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, ngã môn diệp gia nhân khang phục cân nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ, bất quản nhĩ chẩm ma giải thích, tại ngã môn diệp gia nhân đích nhãn lí, nhĩ tựu thị nhất cá ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích tiểu nhân.”
“A a, ngã dã lại đắc cân nhĩ kế giác, tựu toán nhĩ thành liễu vọng hải các đích lão bản hựu năng chẩm ma dạng, vọng hải các bất hoàn thị bị nhất bả hỏa thiêu liễu, giá tựu thị nhĩ vong ân phụ nghĩa đích báo ứng.”
“Cáp cáp……”
Diệp vô song thuyết hoàn giá ta thoại, cảm giác tâm lí biệt đích na khẩu khí thuận sướng liễu ngận đa, dã bất tái cân lý thừa phong kế giác, chuyển nhi bão trụ hắc nhân nam tử đích thủ tí, bả kiểm thiếp tại tha đích thủ tí thượng, nhiên hậu thân nật đích ngữ khí thuyết.
“Thân ái đích, cha môn hoàn thị khứ mang chính sự ba!”
“Bất hành, ngã tất tu nhượng tha thừa nhận, tha thị nhất cá ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích hoa hạ nhân.”
Hắc nhân nam tử thiêu hấn đích mục quang, tòng hạ đáo thượng bả lý thừa phong đả lượng liễu nhất biến, nhiên hậu dụng sinh ngạnh đích hán ngữ, học trứ diệp vô song đích khẩu khí thiêu hấn đích thuyết.
“Cẩu đông tây, nhĩ kim thiên tất tu thừa nhận, nhĩ tựu thị nhất cá ti bỉ vô sỉ, vong ân phụ nghĩa đích hoa hạ tiểu nhân.”