Ngũ trang quan bang trợ quá nhân tộc, đãn yêu sư cung đương niên đích nhất ta lão yêu tham dữ quá đồ sát nhân tộc tiên hiền, ngũ trang quan đích nhân mã thị khả dĩ bang trợ dương quảng đích, đãn yêu sư cung đích khước thuyết bất định, thậm chí hoàn hội bối thứ dương quảng.
“Tùy hoàng nhận vi bần đạo thuyết đích một đạo lý mạ?” Sư bằng khước mạn bất kinh tâm, thuyết đạo: “Tùy hoàng nhược thị bất tín đích thoại, khả dĩ đẳng nhất đẳng, hiện tại yêu tộc đại bộ đô tại hướng bắc hải phương hướng triệt ly, bắc hải thành tu kiến đích dữ thiên tề, các chủng luyện khí tài liêu túc dĩ đả tạo bách kiện linh bảo liễu, giá ta tài liêu đô thị chúc vu tiên thiên chi liệt, yêu tộc dã bất tằng tưởng trứ kích bại nhân tộc, chỉ thị tưởng tha trụ tùy hoàng, nhượng tùy hoàng vô pháp hoàn thành thống nhất bắc câu lô châu đích nhậm vụ.”
“Nhĩ thị tại uy hiếp trẫm liễu?” Dương quảng song mục trung hàn quang thiểm thiểm, thân hậu hồng mông dị tượng phiên cổn trứ bất đình, diễn hóa vạn thiên thần thông, tự hồ hữu thập ma đông tây năng tòng kỳ trung triển hiện xuất lai, thập phân cường đại.
Sư bằng tâm trung hữu ta đam ưu, đãn hoàn thị thuyết đạo: “Bất cảm, bần đạo chỉ thị hướng bệ hạ thuyết minh nhãn hạ đích cục thế nhi dĩ, bệ hạ yếu tri đạo ngã yêu sư cung nhược thị gia nhập kỳ trung, bệ hạ tưởng yếu công phá bắc hải thành, khủng phạ nhu yếu ngận trường đích thời gian, nhi lưu cấp bệ hạ đích thời gian tịnh bất đa liễu, bệ hạ thân hậu dị tượng phân trình, tự hồ tức tương đột phá, chỉ thị nhân quả bất tiêu, chấp niệm bất diệt, tưởng yếu đột phá đại la thập phân khốn nan.”
Tha khán xuất liễu dương quảng hiện tại đích trạng thái, tựu thị chuẩn bị tá thành tựu nhân hoàng đích thuấn gian, thành tựu đại la chi vị.
“Nhất đán bệ hạ tại bắc hải thành hạ đãi đích thời gian thái cửu liễu, đẳng đãi bệ hạ đích tương thị chúng bạn thân ly, nam chiêm bộ châu đích tu sĩ tuy nhiên thính tòng bệ hạ đích mệnh lệnh, đãn giá ta tông môn đô thị phật, huyền lưỡng mạch, bệ hạ thân biên duy nhất khả dụng đích đích tựu thị li sơn môn hạ, lưỡng tôn đại la tuy nhiên lệ hại, đãn bần đạo nhận vi, bất nhất định thị yêu tộc đích đối thủ.”
“Chính như đồng đạo hữu sở thuyết đích, phóng quá nhĩ môn yêu sư cung, nhĩ môn yêu sư cung năng bang trợ trẫm đoạt thủ bắc hải thành mạ? Nhược thị bất hành đích thoại, hòa dĩ tiền hựu hữu thập ma khu biệt ni?” Dương quảng trành trứ đối phương.
“Bất năng.” Sư bằng diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Đãn ngã môn bất hội bang trợ bắc hải thành, bệ hạ đích đối thủ tựu thiếu liễu, khả dĩ khoái tốc đích giải quyết bắc hải thành, bất hội tại bắc hải thành đẳng thượng ngận trường đích thời gian. Tối khởi mã, tùy hoàng bệ hạ bất hội đa nhất cá cường địch ba!”
“Bắc hải yêu sư cung khả dĩ bất tiến công, đãn tất tu mãn túc dĩ hạ điều kiện, đệ nhất, yêu sư cung sở chúc bất đắc xâm phạm nhân tộc, canh bất đắc chi trì bắc hải thành; đệ nhị, hướng trẫm khai phóng yêu sư cung sở tàng đích tu hành bí lục; đệ tam, tại tất yếu đích thời hầu, yêu sư cung sở chúc thính tòng trẫm đích điều khiển. Dã tựu thị đình điều bất thính tuyên. Bắc hải yêu sư cung khả dĩ thị nhất cá tu hành thánh địa, bất vấn thế sự.” Dương quảng thân xuất tam cá chỉ đầu.
Dương quảng dã ngận kê tặc, tưởng yếu duy trì hiện trạng thị bất khả năng đích, nhĩ tổng đắc giao điểm đông tây xuất lai.
Sư bằng vi vi trứu liễu trứu mi đầu, đệ nhất điều đảo thị khả dĩ khảo lự đích, đệ nhị điều sư bằng dã một hữu phóng tại tâm thượng, nhân yêu thù đồ, nhân tộc tưởng yếu tu hành yêu tộc bí lục thị bất khả năng đích sự tình, tối hậu tất định hội thị nhân bất nhân, quỷ bất quỷ đích. Nhi thả yêu sư cung tối bổn nguyên đích tu hành bí lục tự nhiên thị bất khả năng cấp dương quảng đích.
Nhượng sư bằng cảm đáo vi nan đích thị đệ tam điều, thính điều bất thính tuyên. Tuy nhiên cấp dư liễu yêu sư cung cực đại đích tự do, đãn dương quảng vạn nhất yếu chinh điều yêu sư cung thượng hạ công đả bắc hải thành ni?
“Phóng tâm, trẫm thị bất hội nhượng nhĩ môn yêu sư cung công đả bắc hải thành đích.” Dương quảng khán xuyên liễu sư bằng tâm trung sở tưởng.
Thật tế thượng giá chủng sự tình, côn bằng đương niên dã bất thị một hữu tố quá, tại vu yêu đại chiến đích quan kiện thời khắc, côn bằng hào bất do dự đích phóng khí liễu yêu tộc, đái trứ hà đồ lạc thư lưỡng kiện chí bảo, phản hồi bắc hải, tọa thị yêu tộc bị kích bại.
Khả dĩ thuyết, sư bằng đích sở tác sở vi, thật tế thượng hòa đương niên đích côn bằng thị nhất điều lộ đích, tuy nhiên thị yêu tộc đích nhất viên, thật tế thượng, khước hòa yêu tộc phân khai liễu.
Một bạn pháp, đối phương đích xác ngận cường hãn, thân hậu hữu côn bằng giá dạng đích chuẩn thánh chi xanh trứ.
“Ngã bắc hải nhất mạch nhất hướng tựu thị siêu nhiên vu ngoại, dữ thế vô tranh, chuyên tâm tu hành. Bất vấn thế sự, chỉ yếu nhân tộc bất lai nhạ ngã bắc hải, tuyệt đối bất hội trảo nhân tộc đích ma phiền đích.” Sư bằng giải thích đạo.
Dương quảng tâm trung ám tiếu, sở vị đích siêu nhiên vu ngoại, dữ thế vô tranh đô thị tiếu thoại, yêu sư cung đích lực lượng bất cú, phủ tắc đích thoại, tảo tựu xuất lai tranh phong liễu, yêu sư giá ta niên khủng phạ đô thị tại tham ngộ hà đồ lạc thư đích áo bí, gia thượng tam giới đại thần thông giả trành trứ tha đích nhân thái đa, bất cảm mạo tiêm nhi dĩ.
Giá ta thoại, dương quảng dã thị tòng lai bất tương tín đích, tự kỷ lực lượng cường đại, tài thị chân chính đích cường đại, phủ tắc đích thoại, tối hậu đô thị bị kỳ tha nhân khi phụ đích đối tượng. Bỉ như hiện tại, nhân tộc yếu thị bất cường đại, yêu sư cung hội nhượng bộ mạ?
“Như thử thậm hảo.” Dương quảng điểm điểm đầu.
“Bần đạo tại giá lí tiên hành chúc hạ tùy hoàng bệ hạ nhất thống bắc câu lô châu, thành tựu nhân hoàng chi vị.” Sư bằng đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, triều lưỡng nhân hành liễu lễ, thân hình tựu hóa thành liễu đại bằng tiêu thất tại sơn đỉnh chi thượng.
“Bệ hạ, thử nhân khả tín bất khả tín?” Phàn lê hoa hữu ta đam tâm.
“Năng tín nhất bán tựu bất thác liễu. Ngã môn hiện tại cường đại, tha thị nhân vi yêu sư bất tại bắc hải, bị bách đáp ứng hạ lai đích, nhược yêu sư tại bắc hải, hựu chẩm ma khả năng đáp ứng ni?” Dương quảng diêu diêu đầu, tha hữu chẩm ma khả năng tương tín yêu tộc ni?
“Kỳ tha các đại tông môn chân đích hội bối khí bệ hạ mạ?” Phàn lê hoa mỹ mục trung lộ xuất nhất ti mê mang. Tha bất minh bạch đáo liễu nhãn tiền giá chủng cục diện, nhân tộc mã thượng tựu năng lực áp chư thiên vạn tộc, giá ta tông môn vi hà hội phóng khí giá dạng đích cơ hội ni?
“Bát cửu bất ly thập ba! Tất cánh, sư bằng thuyết đích đạo lý, tịnh phi sở hữu đích nhân đô hi vọng nhân tộc chân đích năng cú đỉnh thiên lập địa, tha môn cân tùy tại ngã thân biên, nhất phương diện thị bị bách, nhất phương diện dã thị hữu lợi khả đồ. Một thập ma kỳ quái đích.” Dương quảng tịnh bất tại hồ giá ta, tha đích kế hoa khả bất cận cận thị nhất cá bắc câu lô châu, thập ma sự tình đô nhượng đối phương liêu trung liễu, na hoàn liễu đắc?
“Hanh, đô thị nhất quần xà thử lưỡng đoan chi bối, trì tảo hội yếu tha môn hảo khán.” Phàn lê hoa lãnh lãnh đích vọng trứ thiên vũ, phảng phật thị tại khán trứ chư thiên thần phật nhất dạng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!