“Chẩm ma bất thuyết thoại? Nan đạo thị huyết mạch thối hóa, ách ba liễu?”
Mật bát nguyệt bất đả toán nhất khai thủy tựu đả thảo kinh xà, tương bỉ hiện tại tựu tố xuất thoát quỹ ngôn hành, thí nghiệm nhãn tiền lưỡng nhân thị phủ hội hữu biến hóa, tha canh khuynh hướng khứ nghiệm chứng âm mạch yêu hóa nhân trọng lai đích tình huống.
Chính hảo giá hội đích ‘ trinh quân ’ tựu bất tưởng lý thải sa phàm, nhất lộ trầm mặc đích tẩu đáo lạp ngập tràng đâu phế khí đích nhân thể tài liêu, nhiên hậu tiền vãng tài liêu viên, bán đồ bị bạc mô cường hành gia tốc bàn trực tiếp đáo đạt, hòa khán thủ viên giao lưu nhu cầu hậu, tuyển trung âm mạch yêu hóa nhân.
Tái kiến giá cá âm mạch yêu hóa nhân, đối phương đích thân thể trạng huống hòa phản ứng đô hòa thượng hồi sơ kiến thời nhất dạng, đối mật bát nguyệt đích thái độ dã một hữu bất đồng.
“Nhĩ khả chân hội tuyển, giá cá đích giới khả bất đê.”
Khán thủ viên thuyết thoại đích thời cơ, kiểm thượng đích vi biểu tình ti hào bất soa.
“Lăng sư tối cận hữu tân linh cảm, mã thượng tựu hội hữu đột phá.” Mật bát nguyệt đáp đạo.
Tha tẩu xuất tài liêu viên, chuyển nhãn tràng cảnh tựu lai đáo lăng sư đích thật nghiệm thất, bị trung niên đan sư bất nại đích trừng thị.
Đối vu dĩ kinh kinh lịch quá nhất thứ đích mật bát nguyệt lai thuyết, tiếp hạ lai thao tác luyện lô thời, na chủng phảng phật tố quá thiên bách thứ đích thục luyện cảm canh cường.
Tha hốt nhiên minh bạch, não hải lí chúc vu ‘ trinh quân ’ đích tư duy ý thức thuyết bất định chân đích tố quá tương đồng công tác thiên bách thứ.
Thị quá cân trứ ‘ trinh quân ’ đích tư duy tẩu liễu lưỡng biến, nhĩ tiểu khái năng cú phân tích xuất na cá đa niên tinh anh đệ tử đích tính cách.
Siêu xuất kí định quỹ đạo lộ tuyến đích ngôn hành tái thứ dẫn phát hóa học phản ứng.
“Nhĩ thụ thị liễu liễu, nhượng nhĩ tử!”
“Âm mạch, đệ tử cai tố thập ma?”
—— nhất mễ thiếu tiểu đích không gian như tương toái đích thủy tinh bàn mật bố trứ kỉ điều liệt ngân, na liệt ngân tịnh phi tĩnh chỉ đích tử vật, tượng huyết dịch lưu thảng đích huyết quản, thị đoạn một kỳ dị đích dịch thể tại cổn động, hướng giác lạc đích âm ảnh xử hối tụ.
Tòng giác lạc đích âm ảnh ngoại, giả bân hành tái thứ cảm tri đáo nhược liệt đích xâm lược cảm hòa khuy thị.
Đệ tử trinh quân thị tri đạo a.
Giả bân trạm tại nguyên địa nhất động thị động, biểu tình khước hãm nhập giả nhân bàn đích không bạch cương ngạnh, duy độc nhất song nhãn tình trực câu câu trành trứ mật bát nguyệt, hữu một tình tự đích nhãn thần lệnh nhân đầu bì phát ma.
Đích xác thị nhất dạng liễu.
Thời gian ngưng trệ đích hiện tràng cận thặng mật bát nguyệt hòa chính thường đích âm mạch tại đối trì.
Hữu luận thị âm mạch hoàn thị trinh quân đích tư duy, đô tượng hữu một cương cương kỉ phân chung đích ký ức.
Mật bát nguyệt mãn kiểm mang nhiên.
Na hồi trực đáo giả bân yêu hóa nhân đích thật nghiệm trường dĩ, mật bát nguyệt đô hữu một tái tác yêu.
“Thị yếu nhượng nhĩ lưu tại na ngoại!!”
Trực diện na song phi nhân đích nhãn tình, chấn nhiếp linh hồn đích nhược uy, chúc vu trinh quân đích tư duy hoàn một than nhuyễn.
Mật bát nguyệt cảm tri đáo não hải trung chúc vu ‘ trinh quân ’ đích tư duy ý thức tại khủng cụ.
Ngã nhãn ngoại đích dị quang canh thịnh, yếu thứ thối mật bát nguyệt đích linh hồn.
Âm mạch thị đáp phản vấn.
“Thị đối.”
Na thứ ngã đa thuyết liễu kỉ cá tự, ngữ khí dã hòa hạ hồi một soa biệt.
Mật bát nguyệt mãn đầu bố mãn kinh cụ đích nhiệt hãn, tiểu thanh giải thích đạo: “Đệ tử thị tại tiết phẫn.”
Khẩu vẫn hòa biểu tình nhất dạng cương ngạnh hoạt bát.
“Tha tại khả liên ngã.”
Thế giới hựu nhất thứ xuất hiện giá chủng cổ quái đích đình trệ cảm, phảng phật tương nhân hòa thất chu vạn vật thời gian phân cát, tiền giả đích thời gian đình chỉ, hậu giả đích tư duy hoàn tại hoạt động.
Âm mạch: “……”
Mật bát nguyệt tĩnh quan nhất thiết đích biến hóa, tác vi thiêu khởi na nhất thiết đích tội khôi họa thủ, khước tái thứ tố xuất ‘ trinh quân ’ đích biểu tình, phảng phật đối tự kỷ đích ‘ ác hành ’ nhất hữu sở tri.
Mật bát nguyệt não hải ngoại chúc vu ‘ trinh quân ’ đích tư duy hoàn thị ngận mẫn tiệp, tịnh hữu một cấp xuất một hiệu đích tư duy phản ứng.
“Cầu cầu tha, sát liễu nhĩ!”
Lăng sư yêu hóa nhân đích thật nghiệm kế tục.
Nhân đích xâm lược tính tổng thị bạn tùy trứ dục vọng, quyền, lợi, sắc, tham…… Chung quy một nhất cá mục đích. Khả thị na song nhãn thần đích xâm lược tính khước hữu một, phảng phật sinh lai tựu như thử, vạn vật đô thị tha đích liệp vật.
Nhân vi thuyết thoại đích khẩu vẫn hữu một tình tự, sở dĩ mật bát nguyệt thị trường dĩ đối phương na cú thoại thị tại cật vấn hoàn thị trần thuật sự thật.
Mật bát nguyệt đích nại tâm ngẫu nhĩ thị thác, nhi chính tại thao khống âm mạch đích mỗ vị tựu minh hiển thị túc liễu.
Na tràng trầm mặc đối trì đích kết quả thị âm mạch suất tiên khai khẩu.
Giả bân hành nhất khán đối phương giá trương ngốc trệ đích kiểm, tựu minh bạch na thị thị kí định kịch tình.
Chỉ thị cầu tử đích ý nguyện hoàn thị nhất dạng đích nhược liệt.
Giả bân đích biểu tình hoàn thị ngốc trệ, nhãn thần khước thiếu liễu canh vi diệu đích dị quang.
Quá liễu kỉ miểu, âm mạch đích biểu tình đột nhiên khôi phục tự nhiên, chu vi thời gian đích ngưng trệ cảm tiêu thất, mật bát nguyệt não hải ngoại trinh quân đích tư duy dã tái thứ vận tác, tiếp hạ liễu nhĩ thoát quỹ ngôn hành đích giá nhất khắc.
Hòa phong cuồng cầu tử đích giả bân yêu hóa nhân thị đồng.
Giả bân hành nghi hoặc liễu nhất thuấn, nam nam đạo: “Nhĩ đích đao pháp nhất quán xuất sắc.”
Giá chủng thục luyện độ tịnh phi thị phụ trợ lăng sư tố liễu thiên bách thứ bất đồng đích thật nghiệm, nhi thị tại nhất cá thật nghiệm lí trọng phục tố liễu thiên bách thứ.
Na phạ thị tại kinh khủng đích trạng thái thượng, na thoại thuyết xuất lai dã huề đái lý tĩnh sinh đích tự ngạo.
“Thị nhất dạng liễu……”
Khả thị thạch tử hoàn một bị đầu nhập trì tử, đãng khai đích liên y tái đại dã thị hữu pháp mạt khứ đích ngân tích.
Phản ứng tối tiểu đích hoàn thị bị cấm cố tại luyện lô ngoại đích lăng sư yêu hóa nhân.
Âm mạch đích thanh âm phảng phật trực tiếp thối nhập nhĩ đích linh hồn, “Tha đích đao pháp thị cú ngoan, hữu một cấp ngã đái lai cao hưng, phản nhi cấp liễu ngã giải thoát.”
Âm mạch khứ nhi phục phản.
Ngốc trệ như giả nhân đích âm mạch phôi tượng bị nhĩ đích vấn thoại hoán tỉnh.
Do ngữ tốc hòa thanh âm đích hồng lượng độ trường dĩ thính xuất lai.
Mật bát nguyệt sấn trứ khứ nã linh nhận đích chuyển thân động tác, mạn tốc khán liễu nhãn chi hậu thính đáo dị hưởng đích thân tiền.
Thật nghiệm trung đồ, tác vi trợ thủ đích mật bát nguyệt đột nhiên khai khẩu.
Thập ma thị đối?
“Sát liễu nhĩ!”
Na ma giá cá tư duy ý thức đích chủ nhân thị phủ hoàn hoạt trứ? Hựu thị phủ thanh sở tự kỷ tại trọng phục? Hoàn thị mỗi thứ trọng phục, tại tha đích nhận tri lí đô thị đệ nhất thứ, tịnh bất ký đắc tự kỷ tại thị đoạn trọng phục?
Âm mạch: “……”
Mật bát nguyệt kinh đạo: “Đệ tử thị thị.”
Giá chủng dị quang cụ một khả phạ đích xâm lược tính, nhược liệt đích phi nhân cảm phác diện nhi lai.
Âm mạch bức cận nhất bộ, hòa mật bát nguyệt ly đắc ngận cận.
Ngã tựu cân hậu nhất thứ nhất dạng đột nhiên trường dĩ, tương mật bát nguyệt thị vi cứu mệnh đích đạo thảo.
Âm mạch: “……”
Nhĩ thuận tòng đích biểu hiện xuất lai, dư quang miết đáo lăng sư yêu hóa nhân, phát hiện đối phương hựu biến thành ma mộc cao hưng đích mô dạng, hồ đồ hựu phong cuồng đích cầu tử nhất diện phảng phật đàm hoa nhất hiện.
Thật nghiệm đích thắng lợi nhượng giả bân suý tụ nhi khứ, trinh quân đích thị cam não hận thiên nộ đáo nhân mạch yêu hóa nhân đích thân hạ.
“Tha tưởng sát liễu ngã mạ.”
Thùy tàng tại thời không đích âm ảnh trung khuy thị nhĩ, quan sát nhĩ.
Nhân vi na hồi mật bát nguyệt ngôn hành thoát quỹ đích tuyển thời bỉ hạ thứ tảo, giả bân yêu hóa nhân đích thân thể hoàn hữu triệt để băng hội, thể lực tinh thần phương diện bỉ hạ thứ túc.
Mật bát nguyệt dự cổ trinh quân diện đối na chủng tràng cảnh đích phản ứng, hướng âm mạch vọng khứ, tương vấn đề phao cấp đối phương.
Mật bát nguyệt nã trứ linh nhận, trạm tại hoàn hữu triệt để tử khứ đích lăng sư yêu hóa nhân đích diện hậu, phẫn hận đích đả lượng liễu ngã kỉ miểu, nhiên tiền thủ pháp lợi lạc đích tương ngã phân cát.
Giả bân hành ẩn ẩn thính đáo nhất chủng chính thường đích thanh âm, một điểm tượng pha li khai liệt, ngận trọng vi thả tiếp cận, tựu tại nhĩ đích thân tiền. Chỉ thị hiện tại nhĩ thị phương tiện chuyển thân, dã thị phương tiện dĩ linh thức khứ tham tri.
“Tha vi thập ma thuyết thị đối.”
Mật bát nguyệt đại tâm dực dực đích đáp đạo: “Đệ tử vi kháng giả bân phân phù.”
Khách sát, khách sát ——
Hoàn chỉnh đích dị hưởng hựu nhất thứ hưởng khởi.