Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ân thái hậu khán tha nhất nhãn, đoan khởi oản nhất khẩu hát hạ, thiểm liễu hạ triêm trứ huyết đích thần, thuyết đạo: “Tập quán dĩ hậu tựu hội phát hiện vị đạo hoàn hành.”

Mạnh lệnh tử chủy giác nhất câu, “Thái hậu mãn ý tựu hảo.”

…… Một cô phụ tha thiên tân vạn khổ trảo tử anh đích tâm ý.

Tha mạnh lệnh tử bất thị thập ma hảo nhân, đãn dã bất hội thương cập vô cô, vưu kỳ thị trĩ tử.

“Ai gia ngận mãn ý, mạnh tổng quản tưởng yếu thập ma, ai gia thành toàn nhĩ.” Ân thái hậu tâm tình bất thác, sấu liễu khẩu hậu, tiếu trứ thuyết.

Mạnh lệnh tử tâm trung nhất lãnh, yếu nhĩ đích cẩu mệnh ni?

Yếu ân gia sở hữu nhân đích cẩu mệnh ni?!

Gia nhân hoành tử đích thảm trạng xuất hiện tại não hải, như ngọc thượng hành đích công tử nhãn tình mạo xuất tinh hồng đích sát ý.

Na sát ý chuyển thuấn tức thệ.

Mạnh lệnh tử khoái tốc trảo hồi lý trí, thuyết đạo: “Thái hậu đối nô tài ‘ ân trọng như sơn ’, nô tài tố thập ma đô thị ứng cai đích.”

Ân thái hậu tiếu liễu, nhãn thần khước nhất thâm, “Nhĩ a, ai gia hữu thời hầu chân hi vọng nhĩ đa điểm tư tâm.”

Nhân bất khả một tư tâm, giá dạng đích nhân vô dục tắc cương, ngận thị nguy hiểm.

Mạnh lệnh tử đê đầu bất ngữ.

Tư tâm ma? Tha hữu.

A uế thu đáo thẩm niệm đích tín hậu, mã thượng trứ thủ tra dự vương phủ na nhân đích sự.

Tha tại dự vương phủ một thập ma địa vị, khước bất đại biểu tha nhất cá tâm phúc dã một hữu.

Quỷ mị bàn địa thân ảnh hành vu dự vương phủ, như nhập vô nhân chi cảnh.

Bất đáo nhất khắc chung, thuận lợi trảo đáo an sáp tại phủ lí đích nhân.

Chính viện tiểu trù phòng.

Nhất cá tiểu nha hoàn chính tại thiêu thủy, hốt nhiên nhất đạo hắc sắc đích thân ảnh xuất hiện tại nhãn tiền, hách đắc tha trương chủy tựu yếu tiêm khiếu.

A uế sĩ thủ nhất huy, tiểu nha hoàn đích thanh âm bị đổ tại tảng tử nhãn, chỉ kiến tha động trứ chủy, khước thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.

“Ngã giải liễu nhĩ đích ách huyệt, nhĩ mạc yếu phát xuất thanh âm.” A uế diện vô biểu tình địa thuyết.

Tiểu nha hoàn mang điểm đầu.

A uế chỉ tiêm vi động, giải liễu tha đích ách huyệt.

“Công tử, nâm chung vu hồi lai liễu, nô tì hoàn dĩ vi nâm bả nô tì vong liễu.” Tiểu nha hoàn bán thị hỉ duyệt bán thị ủy khuất địa thuyết.

Phạ kinh động kỳ tha nhân, tha quan thượng trù phòng môn, thuyết thoại thanh âm áp đích cực đê.

A uế một lý hội giá thoại, trực tiếp vấn đạo: “Dự vương phi tiền kỉ thiên khả hữu thập ma dị thường?”

Tiểu nha hoàn thị chính viện đích nhân, đãi đích địa phương bất hiển sơn bất lộ thủy, lưu tâm đích thoại năng tri đạo bất thiếu sự.

“Vương phi đích dị thường?”

Yếu thuyết dị thường, hoàn chân hữu.

“Ngũ thiên tiền vương phi tảo tảo hồi liễu phòng, liên phạn dã một cật, công tử, giá toán dị thường mạ?”

A uế mục quang vi đốn, “Tha khả hữu xuất phủ?”

Tiểu nha hoàn diêu đầu, hữu ta quý cứu đích địa thuyết: “Giá nô tì bất năng xác định, công tử tri đạo đích, nô tì tựu thị cá tiểu trù phòng đích thiêu hỏa nha hoàn, một na ma đại bổn sự, vương phi ốc tử đích sự chỉ hữu tha thân biên đích nha hoàn ma ma tài tri đạo.”

“Ân.” A uế ứng liễu thanh, đâu cấp tiểu nha hoàn nhất cá hà bao, tùy hậu đả khai môn, cước tiêm điểm địa, thân ảnh ngận khoái tiêu thất.

Tiểu nha hoàn bị tạp đáo não đại, hoàn quái đông đích.

Đả khai hà bao nhất khán, lí diện hảo kỉ khối toái ngân tử.

Na song nhãn tình thuấn gian biến thành liễu tinh tinh nhãn.

Hảo đa ngân tử…… Công tử chân đại phương!!

Một đắc đáo khẳng định đáp án, a uế một bãi hưu, hựu vãng nhất đẳng nha hoàn trụ đích địa phương nhi khứ.

Cương hảo bính đáo cá yếu như xí đích nha hoàn, trực tiếp tương nhân trảo liễu.

Thải thủ nhất ta bất hảo thuyết đích thủ đoạn, đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, a uế sĩ thủ phách vựng bị sáo thoại đích nhân, nhất trận phong tự đích ly khai liễu dự vương phủ.

Đệ nhị nhật, a uế trảo thượng thẩm niệm, bả tra đáo đích tiêu tức toàn nhiên cáo tố liễu tha.

“Chiếu nhĩ đả thính xuất lai đích tình huống khán, dự vương phi ngận khả nghi a.” Thẩm niệm nhược hữu sở tư.

“Tha cương hảo tại ân thái hậu hủy liễu kiểm thả vô dược khả cứu thời xuất quá phủ, nhi thả, tha nhất xuất phủ, ân thái hậu đích kiểm một đa cửu tựu hảo liễu, hiềm nghi ngận đại a!”

Thái xảo liễu, xảo đích nhượng nhân ngận nan bất đa tưởng.

“Bất tri đạo giá lưỡng nhân đáo để hữu thập ma câu đương.”

“A uế, nhĩ thuyết tha lưỡng bất hội dĩ tiền tựu nhận thức, hoàn hợp tác quá ba?”

Thẩm niệm não động đại khai, giác đắc giá lưỡng nhân ngận bất đối kính.

A uế âm trầm đích kiểm thượng thử thời bố mãn nhận chân, “Bất tri đạo, ngã hội tra, thẩm tỷ tỷ bất tất đam tâm.”

“Na tựu ma phiền a uế liễu.” Bổn trứ nhất sự bất lao nhị chủ đích nguyên tắc, thẩm niệm hân nhiên đạo.

Tha tạc vãn phiên duyệt liễu 《 vạn cổ kinh 》, thượng diện hữu đề đáo năng nhượng nhân khôi phục dung mạo đích cổ trùng, khiếu hoa dung cổ.

Giá cổ lệ hại hựu tà ác!

Lệ hại đích thị, chỉ yếu nhân hoàn hữu khí, na phạ toàn thân thị thương, dụng liễu tha tựu hội tại tối đoản thời gian nội khôi phục dung mạo, niên kỷ sảo đại đích hoàn năng phản lão hoàn đồng.

Tà ác đích thị, dụng liễu giá cổ đích nhân tất tu mỗi thiên phục dụng nhất oản đồng tử huyết, nhược thị bất phục tắc yếu thụ vạn cổ phệ tâm chi thống.

Phủ nhất đắc tri hoa dung cổ đích tồn tại, thẩm niệm đương tức tương thử sự cáo tố cấp tiêu chấp, tiêu chấp hựu đệ nhất thời gian truyện nhập cung……

Thị dĩ, ân thái hậu nhật nhật ẩm huyết đích sự, cai tri đạo đích nhân đô tri đạo liễu, câu thị ác hàn bất dĩ, đối ân thái hậu đích biến thái hựu hữu liễu tân đích nhận thức.

Giá hội nhi, thẩm niệm dã bả hoa dung cổ đích tồn tại phân hưởng cấp liễu a uế.

A uế nhãn thần băng lãnh, “Giá chủng đông tây, thị tha đích phong cách.”

Giá cá tha chỉ đích thị dự vương phi.

Thẩm niệm:??!

“Giá tựu xác định liễu?”

Đối thượng thẩm tỷ tỷ hảo kỳ đích nhãn tình, a uế thu liễm khởi diện thượng đích lãnh mạc, thuyết đạo: “Ngã thính tha thuyết quá, giá chủng hữu danh tự đích cổ nhất bàn nhân luyện bất xuất lai.”

Na nữ nhân tối ái nã tha thí cổ, hữu thời hầu tâm tình hảo hội thuyết kỉ cú.

Tha ký đắc…… Na nhân tại tha thân thượng thí quá hoa dung cổ.

Tha bổn ý thị tưởng khán khán hoa dung cổ năng phủ nhượng tha kiểm thượng đích hắc đằng ấn ký tiêu thất, một liêu đáo căn bổn một dụng.

Đương thời na nữ nhân hoàn dĩ vi tha thất bại liễu, tiết phẫn địa nhượng nhân bả tha quan đáo địa hạ thất chỉnh chỉnh tam thiên.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!