Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dư an trạm đích bút trực, thanh triệt minh lượng đích đại nhãn tình khán trứ thẩm niệm, thảng bình nhậm niết.

Hại, a tỷ ấu trĩ quy ấu trĩ, khả thùy nhượng tha hỉ hoan ni.

Tưởng niết tựu niết ba!

Bị thanh vương phủ thượng thượng hạ hạ phong cuồng đầu uy, kiểm bàn tử viên liễu nhất quyển đích thiếu niên túng dung địa khán trứ thẩm niệm, hữu ta khốn nan đích chi ngô xuất thanh, “…… Một tiếu a tỷ, kiến đáo a tỷ cao hưng.”

Thiếu niên nhuyễn ngữ nhượng nhân tâm lí nhiệt hồ hồ đích.

Thẩm niệm tùng khai thủ, một hảo khí địa thuyết: “Hoa ngôn xảo ngữ, bất định chẩm ma cân mãn ca nhi thuyết ngã ni, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ, tiểu phúc hắc.”

Cân tha thân đa nhất mô nhất dạng.

Dư an xác thật hội cân mãn ca nhi thổ tào a tỷ, san san địa mạc liễu mạc tị tử, bào khứ hà biên tróc ngư liễu.

Thanh vương phi tiều trứ nhi tử dương quang kiện khang đích dạng tử, thanh lãnh đích kiểm thượng lưu dật xuất đạm đạm tiếu ý.

Giá nhất thiểm nhi thệ đích tiếu ý nhượng bất viễn xử đích dự vương phi thu tiến nhãn lí.

Mỹ diễm vô song đích nữ tử thùy hạ nhãn.

Phiến khắc hậu, tha liêu khởi nhãn bì khán hướng trữ quân sở tại đích phương hướng.

Tiêu uế tại na lí.

Tha y nhiên trầm mặc quả ngôn, hồn thân tán phát trứ lệnh nhân tâm trệ đích âm lãnh.

Khả, hựu tượng bị nhân trị dũ liễu nhất bàn, bất tự tằng kinh na bàn tử khí trầm trầm, hoạt thành nhất đoàn tinh xú đích tử thủy.

Dự vương phủ đích hạ nhân kiến vương phi tại khán thiếu gia, dĩ vi tha hựu tại đả chủ ý chiết ma tiêu uế, an tường đích bế thượng nhãn.

Hi vọng vương phi hoàn năng tưởng khởi hiện tại thị thập ma tràng hợp!!

Biệt tác tử a.

“Vương phi, trướng bồng đáp hảo liễu, nâm khả yếu tiến khứ hiết tức?” Tâm phúc nha hoàn vấn đạo.

Dự vương phi thu hồi thị tuyến, “Ân.”

Hựu khán liễu tiêu uế nhất nhãn, tài nữu đầu tiến liễu trướng bồng.

Xuân liệp trụ trướng bồng giá sự, tòng khai tổ hoàng đế na lí tựu định hạ liễu, vi đích tựu thị nhượng dưỡng tôn xử ưu đích quý tộc niên niên cảm thụ nhất phiên đương sơ vi thống nhất tứ phân ngũ liệt đích đại việt, tha đái lĩnh chúng tương sĩ phong xan lộ túc đích cảm giác.

Tuy bất cập na hội nhi khổ, khả dã bất tự tại trung đô thư thản.

Dự vương phủ đích trướng bồng bất thác, khoan sưởng bất thuyết, hạ nhân tố liễu nhất phiên bố trí.

Sàng, nhuyễn tháp, trác tử, thậm chí hoàn bãi liễu nhất bồn hoa, xưng đích thượng nhất gian toán nhã trí đích tiểu tẩm thất liễu.

Dự vương phi thượng bất mãn túc, diện lộ hiềm khí, thân thủ ô tị, nhẫn liễu hựu nhẫn tài tọa hạ.

Tha bị dự vương sủng phôi liễu, tảo vong liễu tầm thường đích nhật tử thị chẩm ma quá đích.

“Nhĩ môn hạ khứ ba, bổn công chủ thụy nhất hội nhi, đáo thời hầu khiếu ngã.”

Nha hoàn hồi liễu thanh thị, điểm liễu trợ miên đích huân hương, khinh thủ khinh cước địa thối xuất trướng bồng.

Cương xuất khứ, bính thượng liễu tiêu uế.

“…… Thiếu gia.” Nha hoàn hành lễ đạo.

Tiêu uế mục quang đạm đạm, “Giá xưng hô ngã đương bất khởi, nhĩ gia thiếu gia lánh hữu kỳ nhân, biệt giá ma bất kiến ngoại.”

Thuyết hoàn tựu tẩu.

Nha hoàn:??

Thử thoại hà ý?

Nan đạo vương phi hựu hoài thượng liễu? Một thính thuyết a!

Thẩm niệm kiến đáo a uế cân dự vương phủ hạ nhân giá đoản tạm đích giao đàm, đãi a uế tẩu đáo thân biên, hảo kỳ vấn đạo: “Dự vương phủ hựu trảo nhĩ ma phiền liễu?”

“Một hữu, hướng ngã vấn an, ngã nhượng tha biệt na ma bất kiến ngoại.” A uế trực ngôn đạo.

Thẩm niệm phốc xuy tiếu liễu, “Cú trực tiếp.”

A uế âm trầm trầm đích nhãn tình dật xuất nhất ti tiếu ý, thuyết đạo: “Cân nhĩ học đích.”

Tùy tâm sở dục, tuyệt bất khuy đãi tự kỷ.

Thẩm niệm: “Sảng khoái a, thính ngã đích chuẩn một thác.”

Tiêu chấp mang hoàn, nhất lai tựu thính kiến tha đích giá cú thoại, đái tiếu đích mâu tử khán trứ vị hôn thê, “Thập ma thính nhĩ đích?”

Thẩm niệm đệ nhất thứ kiến tiêu chấp xuyên kỵ trang, thân hình kỳ trường đích thanh niên thân xuyên hắc sắc kỵ trang, việt phát hiển đắc thân tư đĩnh bạt như tu trúc, khí chất căng quý hựu trầm ổn.

Nhượng nhân kiến chi tâm sinh hoan hỉ.

“Bán thiên một kiến nhĩ liễu, nhĩ khứ mang thập ma lạp?”

Tiêu chấp tại vị hôn thê diện tiền trang khả liên, đê trầm đích tảng âm mãn thị u oán, “Bị thái tử lạp khứ tố tráng đinh liễu.”

Vi xác bảo bệ hạ chúng thần đích an toàn, tố liễu tối hậu đích chuẩn bị.

Một bạn pháp, kim thiên lai đích đô thị đại việt đích trung lưu chỉ trụ, tử nhất cá đô thị tổn thất.

Thẩm niệm đổng liễu, mục lộ đồng tình, “Giá ngã bang bất liễu nhĩ.”

Thuyết bãi, khiên trụ tiêu chấp đích thủ, khinh khinh nhất niết đương tác cổ khí, cản khẩn tương thủ thu hồi khứ.

“Cấp nhĩ đả khí! Hữu một hữu cao hưng nhất điểm?” Thiếu nữ nhãn mâu thấm trứ nhu nhu đích tiếu ý, khán trứ ngận điềm nhuyễn.

Tiêu chấp giác đắc thủ bị nhất đoàn vân đóa vi khỏa, tòng chỉ tiêm truyện xuất tô ma, hoàn một tế tế thể vị, na mạt ôn nhuyễn tiện một liễu.

Nhất thời gian thuyết bất xuất đích di hám.

“…… Hữu.” Tha tảng âm lược ách, khán trứ thẩm niệm đích mục quang chuyên chú sí nhiệt, đái trứ dung hóa nhân đích ôn độ.

Thẩm niệm kiểm phát năng, di khai nhãn, cố tác đạm định địa an úy: “Đẳng sự tình kết thúc, tiêu đại ca tựu bất hội tái chiết ma nhĩ liễu, tái đẳng kỉ thiên cáp.”

Tiêu chấp khán trứ thiếu nữ nhất bổn chính kinh địa an úy tự kỷ, hận bất đắc kiến cá thiên thê cấp tha đích niệm niệm trích tinh tinh.

“Ân, đáo thời hầu ngã bồi nhĩ hồi trúc khê thôn.”

Thẩm niệm sá dị địa vi trương trứ chủy, “A?”

“Nhĩ bất thị yếu chuẩn bị hôn lễ đích mạ, bất quản lạp?!”

Tiêu chấp giá đoạn thời gian mang đích yếu tử, nhất mang công vụ, nhị mang hôn lễ đích sự, tựu tưởng mang hoàn sở hữu đích sự…… Hộ tống vị hôn thê hồi khứ.

Trung đô đáo tuy châu lộ điều điều, thập ma sự đô khả năng ngộ thượng.

Tha bất cân trứ, nhược thị niệm bảo xuất cá soa thác, tha năng ẩu tử.

Năng trọng lai nhất thứ, bất ý vị trứ hoàn năng trọng lai đệ nhị thứ.

“Dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu……”

Văn thính thử ngôn, thẩm niệm kiều khởi tiểu chủy giác, đồng mâu trung tượng thị sái mãn liễu nguyệt quang, ôn hòa hựu thanh lượng.

“Nguyên lai nhĩ giá ma kỳ đãi nha, hảo ba, đẳng ngã môn hồi trung đô tiếp đáo ngã đa nương tha môn, ngã môn tựu thành thân!”

Tha hòa tiêu cẩn chi đích hôn lễ ai.

Tưởng tưởng, hốt nhiên tâm khiêu đích hữu ta khoái ni.

Tiêu chấp mi nhãn nhiễm thượng nhất tằng bạc tiếu, “Hảo.”

Nhất cá giản đan đích hảo tự bị tha thuyết đích khiển quyển đê liêu, hào bất yểm sức đích khai hoài.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!