Hiện tại đích tiêu dao tôn giả, tâm trung đích đam ưu nhất điểm dã bất bỉ chưởng môn thiếu.
Đãn việt thị đam ưu, tha phản đảo thị việt gia lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Nhĩ tiểu sư muội giá biên do vi sư khán trứ, tông môn lí ứng cai hoàn hữu bất thiếu sự tình đẳng trứ nhĩ khứ giải quyết, yến thanh nhĩ tựu tiên khứ mang bãi, hữu thập ma tình huống liễu vi sư hội phái nhân thông tri nhĩ đích.”
Chưởng môn dã tri đạo tiêu dao tôn giả đích ý tư, nhân thử tịnh vị phản bác.
“Thị, sư phụ, yến thanh tri đạo liễu, sư phụ nhược thị hữu sự thỉnh liên hệ đồ đệ.”
Tiêu dao tôn giả đối chưởng môn điểm điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ dĩ tri hiểu, tịnh vị tái khai khẩu.
Chưởng môn kiến trạng, dã tri sư phụ hiện tại tình tự bất giai, tiện bất tái đả nhiễu, ưu tâm xung xung địa tẩu liễu.
Đồng dạng ưu tâm xung xung đích, hoàn hữu tiểu ca hòa tiểu mộc hoan, tại mộc cẩn xuất sự đích nhất thuấn gian, lưỡng thú tiện cảm ứng đáo liễu, nhân vi lưỡng thú đô thụ đáo liễu bất đồng trình độ đích thương.
Tiểu ca tâm cấp như phần, bất cố tự thân thương thế hòa tiểu mân mân đích khuyến trở, chấp ý yếu xuất tông trảo mộc cẩn.
Tiểu mân mân khuyến thuyết vô quả, chỉ năng cân tại tha thân hậu, dĩ phòng hữu hà ý ngoại phát sinh.
Hảo tại cương đáo sơn môn, tựu bị hồi cản đích tiểu mộc hoan lan liễu hạ lai.
Tiểu mân mân khán đáo tiểu mộc hoan, tâm trung dã thị tùng liễu khẩu khí.
Bị lan hạ đích tiểu ca ngận sinh khí, tì khí dã ngận trùng, “Ca!! Ca nhĩ vi thập ma yếu lan ngã?! Tiểu cẩn xuất sự liễu nhĩ tri bất tri đạo?! Ngã yếu khứ trảo tha!!”
Tiểu mộc hoan thử thời dã ngận tiêu cấp, đãn tha bỉ tiểu ca canh lý trí nhất ta.
“Nhĩ chẩm ma trảo? Nhĩ tri đạo tiểu cẩn tại na lí mạ? Huống thả nhĩ hiện tại liên thất giai đô một đáo, tiểu cẩn nguyên anh kỳ đô ngộ hiểm liễu, nhĩ khứ nhĩ năng bang thượng thập ma mang??!!
Ngã tri đạo nhĩ tâm cấp, khả hiện tại tịnh bất thị ý khí dụng sự đích thời hầu, nhĩ hữu một hữu tương tiêu tức cáo tố sư phụ? Sư phụ hữu hà phản ứng? Tha khả dữ nhĩ thuyết liễu thập ma??”
Thính trứ tiểu mộc hoan na trĩ nộn khước nghiêm lệ dị thường đích thanh âm, tiểu ca chung vu thanh tỉnh liễu nhất ta.
“Ca…… Ngã, ngã một tại vân vụ phong trảo đáo sư phụ, sư phụ, sư phụ tha bất tri đạo khứ na liễu, nhiên hậu ngã tựu tự kỷ xuất lai liễu...”
Tiểu ca thuyết hoàn giá thoại, nhất song đậu đậu nhãn dĩ thị lệ nhãn mông lung, đỉnh thượng đích ngốc mao dã vô lực địa đạp lạp liễu hạ lai.
Vong ký liễu tại tràng hoàn hữu kỳ tha thú đích tồn tại, tha hốt nhiên khoái tốc phác đáo tiểu mộc hoan thân tiền, ba tại tiểu mộc hoan hoài lí hào đào đại khóc khởi lai.
“Ca ca ca…… Ca, tiểu cẩn, tiểu cẩn tha bất hội hữu sự ba? Ngã, ngã bất tưởng tha xuất sự ca ca ca……”
Sự tình phát sinh thời tiểu ca ngận đam tâm, dã ngận hại phạ, đãn tha đích thân biên chỉ hữu tiểu mân mân tại, tha bất tưởng nhượng biệt đích thú khán đáo tự kỷ thúy nhược đích nhất diện, nhân thử tha nhất trực nỗ lực banh trứ.
Nhiên nhi tại khán đáo tiểu mộc hoan hậu, tiểu ca đích tình tự tái dã bất thụ khống chế địa tuyên tiết liễu xuất lai.
Tha cương phá xác, đệ nhất nhãn khán đáo đích nhân tựu thị mộc cẩn.
Đương thời mộc cẩn bất cận bất kế giác tha đích hiêu trương vô lễ, hoàn hòa tha thiêm đính liễu nguy hại tối tiểu đích bình đẳng khế ước.
Chi hậu hựu vi liễu tha, mạo hiểm thủ lai phượng hoàng nội đan……
Cộng đồng kinh lịch liễu na ma đa đích sự tình, tại tiểu ca khán lai, mộc cẩn dĩ bất tái chỉ thị tha đích khế ước giả, canh thị tha tại giá tu tiên giới trừ liễu bình đầu ca ngoại duy nhị đích gia nhân.
Tha bất hi vọng mộc cẩn hữu sự, canh bất tưởng thất khứ tiểu cẩn giá cá gia nhân.
Nhất tưởng đáo mộc cẩn khả năng hội tiêu thất tại giá cá thế thượng, tiểu ca tựu khủng hoảng vô bỉ.
Tiểu mộc hoan thử thời tâm đầu dã ngận trầm trọng, đắc tri mộc cẩn xuất sự, tha hà thường bất thị hoảng liễu thủ cước.
Mộc cẩn vu tha, diệc sư diệc hữu diệc thân nhân.
Đãn khán trứ bát tại tự kỷ hoài lí phóng thanh đại khóc đích tiểu ca, tha tri đạo tự kỷ bất năng dã giá bàn, tha đắc khứ liễu giải tình huống.
Tiểu mộc hoan hữu ta khiểm ý địa cấp tiểu mân mân truyện âm:
“Tiểu mân mân, ma phiền nhĩ liễu, hiện tại tạm thời dĩ vô sự, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Kí nhiên sư phụ bất tại, na tha yếu khứ trảo chưởng môn sư huynh tưởng tưởng bạn pháp, khán khán năng bất năng liên hệ đắc thượng mộc cẩn.
Tiểu mân mân lý giải địa đối tiểu mộc hoan điểm điểm đầu, tiện khoái tốc ly khai liễu.
Đương tha tri đạo mộc cẩn xuất sự thời, kỳ thật tự kỷ tâm lí dã ngận bất hảo thụ.
Mộc cẩn bất cận đối tha đích khế ước thú ngận hảo, đối tha dã ngận ôn nhu, chi tiền hoàn cấp tha tống liễu bất thiếu hảo đông tây, tha ngận hỉ hoan mộc cẩn, tự nhiên bất hi vọng tha hữu sự.
Nhiên nhi tha hòa mộc cẩn tịnh một hữu thập ma quan hệ, nhân thử tha dã một hữu lập tràng lưu hạ, chỉ thị tại tâm trung mặc mặc kỳ đảo, đãn nguyện mộc cẩn năng chuyển nguy vi an……
Mộc cẩn tịnh bất tri đạo, thử thời hoa thanh tông nội chính hữu kỉ nhân hòa kỉ thú, nhân vi tha phát sinh ý ngoại dĩ loạn tác nhất đoàn.
Tái thứ tranh khai nhãn, tha phát hiện tự kỷ chính quải tại nhất khỏa cự thụ đích chi xoa thượng.
Thân thượng bố mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích thương khẩu, thể nội dã hữu ngận trọng đích nội thương, ngũ tạng thụ tổn, kinh mạch đoạn liệt, thần hồn dã hữu ta bất ổn, hình dung lang bái, nhất cá “Thảm” tự dĩ bất túc dĩ hình dung tha đương tiền đích trạng thái.
Tuy nhiên bị thương đắc ngận trọng, đãn năng hoạt hạ lai, tha dã thị tùng liễu khẩu khí.
Thùy hội tưởng đáo tha hòa vân kỳ na ma đảo môi, cánh ngộ thượng liễu tựu liên hóa thần kỳ tu sĩ đô úy cụ đích hư không loạn lưu?
Tựu thị bất tri đạo vân kỳ hiện tại như hà liễu?
Hoàn hữu, giá lí hựu thị hà xử?
Tha tưởng phát xuất thần thức tra khán, chẩm liêu hoàn vị đãi tha phát xuất thần thức, não đại tiện kịch liệt địa đông thống liễu khởi lai.
Nhi hiện tại thân thể động nhất hạ đô hội đông đắc tha thử nha liệt chủy, dã chỉ năng tiên trị liệu nhất hạ tự thân thương thế tái tầm trảo vân kỳ liễu.
Mộc cẩn nhẫn trứ kịch thống, thủ xuất liễu kỉ lạp liệu thương đan dược phục hạ, khai thủy tu phục thương thế.
Tại thụ thượng đãi liễu tương cận nhất cá thời thần, tha tài năng sảo vi hoạt động nhất hạ thân thể.
Tha thân thượng đích thương thái trọng, khán lai nhu yếu hảo hảo hưu dưỡng nhất đoạn thời gian.
Tưởng liễu tưởng, mộc cẩn nã xuất liễu vân kỳ đích truyện tấn phù, cấp tha phát liễu nhất trương.
Chẩm liêu truyện tấn phù nhất điểm phản ứng dã vô, mộc cẩn tái thứ kích phát, đãn truyện tấn phù y cựu an an tĩnh tĩnh địa ngốc tại tha thủ trung.
Mộc cẩn ngưng mi, hữu ta bất minh sở dĩ.
Nan đạo tha hòa vân kỳ hiện tại bất tại đồng nhất cá đại lục thượng?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!