Tái thứ hồi đáo thành chủ phủ đại điện thượng, li hổ tam nhân tiện vấn đạo:
“Thiếu chủ, mộc cô nương, nhĩ môn khả hữu phát hiện hà dị thường đích địa phương?”
“Hổ thúc, ngã vị năng khán xuất hữu hà dị thường, tha môn nhất thiết đô ngận chính thường, chỉ thị yêu lực tượng thị bằng không tiêu thất liễu, đãn thị tiêu thất đáo na lí khứ liễu khước thị trảo bất đáo khứ xử.” Tiểu mặc tư khảo liễu nhất hội hậu tài hồi đáo đạo.
“Ngã dã thị một năng phát hiện thập ma, đãn thị ngã hữu cá sai tưởng, đãn thị tịnh bất năng xác định, ngã tưởng ngã môn ứng cai khứ tẩu nhất biến tha môn tẩu quá đích lộ tuyến, hưng hứa hội phát hiện ta thập ma.” Mộc cẩn cân trứ dã thị thuyết đạo.
Cương cương tại kháo cận kỉ nhân đích thời hầu, không gian trung đích tiểu nhân dị động liễu nhất hạ, đãn mộc cẩn tịnh một hữu hồi ứng tiểu nhân, nhân vi không gian thị tha tối đại đích bí mật, tha bất xác định cân tiểu nhân liên hệ đích thoại, hội bất hội bị phát hiện.
Tuy nhiên tha dã tương tín tiểu mặc hòa li hổ đẳng nhân đích vi nhân, đãn thị dã bất năng tương tự kỷ đích bí mật bạo lộ xuất lai.
“Nga! Bất tri đạo mộc cô nương hữu hà sai tưởng?” Li hổ tam nhân hòa tiểu mặc thính liễu đô thị tề tề địa khán hướng mộc cẩn.
“Bất tưởng tri đạo nhĩ môn đối trớ chú hữu một hữu liễu giải?” Mộc cẩn phản vấn đạo.
“Mộc mộc, nhĩ thị thuyết tha môn đô thị trung liễu trớ chú?” Tiểu mặc hữu ta bất khả trí tín đích vấn đạo.
Mộc cẩn diêu diêu đầu, phủ định liễu tiểu mặc đích vấn đề:
“Một hữu, ngã chỉ thị sai tưởng, tịnh một hữu thập ma hữu hiệu đích y cư chứng minh tha môn thị trung liễu trớ chú,
Đãn thị nhĩ môn tưởng tưởng, giá ma quỷ dị đích hiện tượng, khủng phạ dã chỉ hữu na đồng dạng quỷ dị đích trớ chú tài năng giải thích đắc thông ba?
Kỳ tha đích ngã thật tại thị tưởng bất xuất hữu thập ma đông tây năng cú tạo thành giá dạng đích quái tượng.”
Giá thời li dương dã khai khẩu đạo: “Ngã giác đắc mộc cô nương thuyết đích hữu điểm đạo lý, thử tiền ngã môn đô chỉ dĩ vi thị trung độc chi loại dẫn khởi đích, tiên nhập vi chủ liễu.
Đô một hữu tưởng quá trớ chú giá phương diện đích nguyên nhân, cái nhân ngã môn tòng lai tựu một hữu tiếp xúc quá trớ chú, sở dĩ ngã môn hội hốt lược điệu giá cá nhân tố.
Đãn thị quan vu trớ chú, tự hồ dã một hữu thính thuyết quá vạn yêu sơn mạch trung hữu xuất hiện quá trớ chú nhất sự.
Ngã môn phủ thượng đích tàng thư các trung dã một hữu quá loại tự đích ký tái, giá trớ chú dã thị vô tòng thuyết khởi……”
Li dương đình đốn liễu nhất hạ tài kế tục thuyết đạo,
“Thử sự hoàn đắc mạn mạn tra tài hành, chính như mộc cô nương sở thuyết đích, ngã môn ứng cai thật địa tẩu nhất tranh tha môn khứ quá đích địa phương, giá dạng tài hữu khả năng hội hữu sở phát hiện.”
“Hảo, na minh thiên ngã môn tam cá khứ tẩu nhất tranh ba.” Thính liễu li dương đích thoại, li hổ khán liễu khán thiên sắc, dã thị đương tức quyết định đáo.
“Hổ thúc, ngã dã hòa nhĩ môn nhất khởi khứ ba.” Tiểu mặc giác đắc tha tự kỷ tác vi li thành đích thiếu chủ, bất năng thập ma sự đô bất lý, nhân thử tha tiện tưởng cân trứ nhất khởi khứ tra tra đáo để thị hà vấn đề.
“Thiếu chủ, giá thái nguy hiểm liễu, yếu thị chân đích thị trớ chú đích thoại, triêm nhiễm thượng tựu ma phiền liễu……”
Li hổ đương nhiên thị bất tưởng tiểu mặc cân trứ khứ đích, giá vạn nhất xuất thập ma ý ngoại tựu bất hảo liễu.
Đãn thị khán trứ tiểu mặc na kiên định đích nhãn thần, tha tri đạo tự kỷ thị khuyến bất động tiểu mặc đích liễu.
Tự kỷ yếu thị bất đáp ứng đích thoại, na tiểu mặc dã hội tự kỷ nhất cá nhân quá khứ đích, giá dạng tha môn canh gia bất phóng tâm.
Tối khởi mã hòa tha môn nhất khởi đích thoại, hữu thập ma ý ngoại, tha môn dã năng chiếu cố đáo tiểu mặc.
Nhân thử tha dã chỉ năng đáp ứng liễu hạ lai, “Na hảo ba, na minh thiên ngã môn tựu nhất khởi khứ ba.”
“Tam vị tiền bối, minh thiên ngã dã nhất khởi ba.” Mộc cẩn tự nhiên dã thị tưởng khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự đích.
Tái thuyết tiểu mặc đô khứ liễu, tha hoàn tự nhiên thị bất tưởng nhượng tiểu mặc nhất cá nhân khứ mạo hiểm đích.
“Hảo, na minh thiên ngã môn thiên lượng tiện xuất phát ba, hiện tại thiên sắc dã vãn liễu, thiếu chủ hòa mộc cô nương nhĩ môn tiên hồi khứ hưu tức ba.” Li hổ tâm tưởng, khứ nhất cá dã thị khứ, khứ lưỡng cá dã thị khứ, đáo thời hầu tha môn tựu đa chiếu cố hạ thiếu chủ hòa mộc cô nương hảo liễu.
“Hảo.” Mộc cẩn hòa tiểu mặc điểm đầu đáp ứng tiện xuất liễu đại điện.
Hồi khứ đích lộ thượng, mộc cẩn hòa tiểu mặc tịnh một hữu liêu đa cửu tiện các tự hồi khứ liễu.
Hồi đáo thanh lan viện, mộc cẩn tiến nhập phòng gian khai khải liễu cấm chế, nhiên hậu hựu thủ xuất liễu nhất ta trận bàn, khai khải liễu trận pháp.
Kiểm tra một hữu thập ma vấn đề hậu tha tài bàn thối tọa sàng thượng, nhiên hậu ý thức tiến nhập không gian trung trảo đáo liễu liễu tiểu nhân.
“Tiểu nhân, nhĩ kim thiên kháo cận na thập nhân đích thời hầu thị hữu phát hiện thập ma dị thường mạ?”
Tiểu nhân thính đáo mộc cẩn đích thoại, hiển đắc thập phân khai tâm, dã thị truyện xuất ý thức đáo:
“Tiểu cẩn, nhĩ tiến lai khán ngã lạp, chân thị thái hảo liễu!”
Mộc cẩn khán tha na cao hưng đích dạng tử, dã thị vi vi tiếu liễu khởi lai, đãn tha bất thị thật thể tiến lai đích, sở dĩ một pháp hòa tiểu nhân hỗ động.
“Tiểu nhân ngã hiện tại thị ý thức tiến không gian nhi dĩ, ngã bổn thể hoàn tại ngoại diện, đẳng hạ thứ ngã trảo cá an toàn đích địa phương, tái tiến lai bồi bồi tiểu nhân.”
“Ân ân, hảo đích tiểu cẩn.” Tiểu nhân dã thị hoa lạp lạp địa diêu hoảng trứ thụ chi.
“Na tiểu nhân nhĩ năng cáo tố ngã kim thiên nhĩ thị phát hiện liễu thập ma mạ.” Mộc cẩn đối tiểu nhân tái thứ vấn đạo.
“Khả dĩ đích, tiểu cẩn, kim thiên ngã cảm thụ đáo liễu nhất cổ nhượng ngã cảm đáo thảo yếm đích lực lượng, tựu xuất hiện tại tiểu cẩn nhĩ đích chu vi, sở dĩ ngã tựu tưởng cân tiểu cẩn thuyết, nhượng nhĩ ly na địa phương viễn nhất điểm, hảo tại tiểu cẩn nhĩ một hữu tại na lí đãi thái cửu.” Tiểu nhân thúy thúy địa hồi đáp đạo.
Thính liễu tiểu nhân đích thoại, mộc cẩn dã thị cảm đáo chấn kinh, tha một tưởng đáo tiểu nhân hoàn hữu giá dạng đích năng lực.
Na tiểu nhân cảm thụ đáo đích na cổ thảo yếm đích lực lượng, tưởng lai tựu thị đạo trí na thập nhân một hữu yêu lực đích nguyên nhân liễu.
Đãn thị tha bất xác định thị thập ma, nhiên hậu tha hựu vấn đạo:
“Tiểu nhân, nhĩ thuyết đích na cổ nhượng nhĩ thảo yếm đích lực lượng, nhĩ tri đạo thị thập ma lực lượng mạ? Thị phủ hòa trớ chú hữu quan?”
Tư lai tưởng khứ, mộc cẩn hoàn thị giác đắc na cá hòa trớ chú tương quan.
“Ngã dã bất tri đạo thị thập ma nha, ngã tựu thị cảm đáo tha ngận thảo yếm, tưởng ly tha viễn viễn đích, đãn ngã bất phạ tha, ngã năng đả đắc quá tha, tiểu cẩn nhĩ thuyết ngã thị bất thị ngận lệ hại nha?”
Tiểu nhân thuyết đáo tự kỷ đả đắc quá na cổ lực lượng thời, ngận thị hưng phấn, tựu đẳng trứ mộc cẩn khoa tha liễu.
Một tòng tiểu nhân na lí đắc đáo đáp án, mộc cẩn dã bất hôi tâm.
Tất cánh hữu hứa đa đông tây, tiểu nhân đô một tiếp xúc quá, hoặc hứa tha thuyết đích trớ chú, tiểu nhân đô bất tri đạo thị thập ma ý tư.
Như thử nhất lai, dã chỉ hữu minh nhật khứ tham tra đích thời hầu tài tri thị hà tình huống liễu.
Cảm thụ đáo tiểu nhân đích tình tự ba động, mộc cẩn thuận trứ tha đích ý khoa liễu nhất hạ tha.
“Ân ân, tiểu nhân chân lệ hại, tiểu nhân thị yếu chẩm ma đả bại tha ni?”
Tiểu nhân thính liễu mộc cẩn đích thoại, hưng phấn đắc hựu khoa trương địa diêu khởi liễu toàn thân thụ chi, hoàn tương căn tu tòng thổ nhưỡng trung bạt liễu xuất lai, tại không gian lí bính bính khiêu khiêu...
Dụng ý niệm tra khán đáo giá quỷ súc nhất mạc đích mộc cẩn:……