Thử thời đích diễn võ tràng thượng, nhân cơ bổn dĩ kinh đáo hoàn liễu, mộc cẩn dã khán đáo liễu đái đội đích vũ kình.
Trừ liễu vũ kình thị nguyên anh đại viên mãn chi ngoại, thặng hạ đích tứ nhân thanh nhất sắc đích nguyên anh hậu kỳ tu vi, nan quái vũ kình hội tác vi đái đội chi nhân.
Bất cận thị tử phong nhất mạch đích đại sư huynh, tu vi dã thị tối cao đích.
Mộc cẩn khán trứ giá trận dung, trực hô hảo gia hỏa, tự gia chưởng môn sư huynh dã bất quá nguyên anh kỳ tu vi.
Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ lai đáo thương vũ đại lục hậu, chưởng môn sư huynh đích tu vi đề thăng đáo na nhất cá cảnh giới, đãn thị tha khẳng định chưởng môn sư huynh thị tuyệt đối một hữu tấn thăng đáo hóa thần kỳ đích.
Nhân gia nhất cá phong đích đệ tử đô thị nguyên anh kỳ đích liễu, tự kỷ đích sư huynh tác vi nhất cá chưởng môn, dã tài nguyên anh kỳ, giá tựu thị soa cự.
Mộc cẩn dã một hữu hiềm khí tự gia chưởng môn sư huynh đích ý tư, chỉ thị đan thuần đích bỉ giác lưỡng cá tông môn đích thật lực soa cự nhi dĩ, khán lai tự kỷ hoa thanh tông tưởng yếu phát triển đáo tử vũ tông giá dạng đích thật lực, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu ni.
Trừ liễu tu lỗi sở tại đích tử phong đệ tử ngoại, kỳ tha phong đích đệ tử dã đô đáo lai liễu.
Nhất cá cá đô thị khí thế như hồng, tu vi đô một hữu đê vu nguyên anh trung kỳ đích, thậm chí hữu ta phong hoàn hữu lưỡng cá nguyên anh đại viên mãn đích đệ tử, bỉ như na chủ phong đích đệ tử.
Mã chưởng đẳng nhân dã thị liên liên kinh thán, tự kỷ đẳng nhân tại ngoại dã toán đắc thượng thị nhất phương cường giả liễu, đãn thị nhân gia tử vũ tông tùy tùy tiện tiện đô năng nã xuất kỉ thập cá hòa tự kỷ tu vi soa bất đa, thậm chí bỉ tự kỷ cường đắc đa đích đệ tử, tán tu chung quy thị tư nguyên thiếu liễu.
“Các vị đạo hữu cảm giác chẩm ma dạng, ngã tử vũ tông đích thật lực hoàn hành ba?”
Tu lỗi khán trứ chúng nhân chấn kinh đích mô dạng, dã ngận thị đắc ý địa vấn đạo.
“Quý tông thật lực chi cường đại, để uẩn chi thâm hậu, giản trực thị nan dĩ tưởng tượng, thị ngã đẳng kiến thức thiếu liễu.” Mã chưởng cảm thán đáo.
“Cáp cáp, bất như kỉ vị tựu lưu tại ngã tử vũ tông như hà, dĩ kỉ vị đích tu vi năng lực, khả dĩ đam nhậm ngã tử vũ tông đích ngoại môn trường lão, giới thời tư nguyên khẳng định bất hội thiếu đích.”
Tu lỗi sấn cơ lạp long kỉ nhân, giá cá thị tha tự kỷ đích ý tư, dã thị tha sư phụ đích ý tư.
Hồi lai na vãn, tha dữ tự gia sư huynh cân sư phụ tố nhậm vụ hối báo thời, tự gia sư phụ tựu thuyết liễu, mộc cẩn kỉ nhân đô ngận bất thác, khả dĩ chiêu lãm đáo tử vũ tông lai, vưu kỳ thị mộc cẩn.
Tuy nhiên tử vũ tông tịnh bất khuyết thiếu nguyên anh kỳ đích tu sĩ, đãn thị năng cú đa nhất ta hựu hữu thập ma bất hảo??
Nhi thả tượng mã chưởng kỉ nhân giá chủng tán tu, năng cú tu luyện đáo nguyên anh kỳ, nhất bàn thật lực hòa cơ duyên đô thị đĩnh bất thác đích.
“A, giá……”
Mã chưởng kỉ nhân dã thị hữu ta mộng liễu, giá tựu trực tiếp yêu thỉnh tha môn liễu, nhi thả hoàn thị tố ngoại môn trường lão.
Tuy nhiên địa vị bất thị ngận cao, đãn tại tử vũ tông giá dạng đích đại tông môn, tức sử thị nhất cá ngoại môn trường lão, mỗi cá nguyệt sở đắc đáo đích tư nguyên, dã thị bất khả tiểu thứ đích.
Tại thương vũ đại lục, nhất bàn đại tông môn thị bất hội tiếp thu trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tán tu đích, nhất đán đạp thượng tán tu đích lộ, tựu ngận thiếu hữu cơ hội bị đại tông môn tiếp nạp liễu.
Nhân thử tán tu tưởng yếu gia nhập mỗ cá đại tông môn, na nan độ giản trực kham bỉ đăng thiên.
Khả hiện tại, tu lỗi khước đối tha môn phát xuất liễu yêu thỉnh, nhi thả hoàn một hữu đề thập ma yếu cầu.
Giá kinh hỉ thật tại thị lai đắc thái quá đột nhiên, mã chưởng kỉ nhân nhất thời chi gian bất tri đạo chẩm ma hồi đáp liễu.
Mộc cẩn dã thị hữu ta ngạc nhiên, nguyên lai gia nhập tử vũ tông giá ma giản đan đích mạ?
Bất quá tha khẳng định bất hội lưu tại tử vũ tông đích, kỳ tha nhân chẩm ma tuyển trạch na thị tha môn đích sự tình liễu, giá cá đối tha môn lai thuyết, dã hứa dã thị cá cơ duyên.
Kỉ nhân bất tri đạo đích thị, giá thị hiên tú tôn giả cấp kỉ nhân tiễu tiễu khai đích hậu môn, nhược phi hữu hiên tú tôn giả bang mang, tha môn tưởng yếu tiến khứ tử vũ tông dã bất thị na ma giản đan đích sự tình.
Khán đáo chúng nhân chấn kinh bất giải đích dạng tử, tu lỗi một hữu giải thích, dã bất cấp trứ thôi kỉ nhân cấp xuất đáp phục:
“Cáp cáp, kỉ vị đạo hữu bất dụng trứ cấp hồi phục ngã, ngã môn hoàn thị tiên khán bỉ thí ba, giới thời đẳng ngã đái đại gia cuống hoàn tử vũ tông tái thuyết dã bất trì, bất quản chẩm ma dạng, ngã môn đô thị bằng hữu!”
Tu lỗi tuy nhiên ngận tưởng tương giá kỉ nhân đô lưu hạ lai, đãn tha dã bất hội miễn cường tha môn.
“Na tựu đa tạ tu đạo hữu liễu……” Mã chưởng kỉ nhân phân phân đối tu lỗi đáp tạ đạo.
Ngận khoái, chúng nhân đích chú ý lực bị diễn võ tràng hấp dẫn liễu quá khứ.
Tại các phong đệ tử đô đáo tề hậu, chủ trì đích trường lão tiện xuất lai tuyên bố bỉ thí đích quy tắc hòa tưởng lệ thập ma đích liễu.
Bỉ tái án chiếu trừu thiêm tấn cấp đích phương thức:
Đệ nhất luân đào thái nhị thập ngũ nhân, đệ nhị luân đào thái thập nhị nhân, luân không nhất nhân, đệ tam luân đào thái lục nhân, y cựu thị hữu nhất danh luân không, thặng hạ đích thất nhân tiện lưỡng lưỡng tương hỗ đối quyết, tối hậu khán thắng đích tràng sổ lai quyết xuất tiền ngũ danh.
Bỉ thí khẳng định thị yếu hữu tưởng lệ đích, tiền ngũ danh đô hội hữu giới trị bất đẳng đích tưởng lệ, tự nhiên dã thị ngận phong hậu đích, đãn thị dã bất thị đặc biệt trân quý.
Tất cánh giá thứ chỉ thị tử vũ tông nhất niên nhất độ đích bỉ thí bãi liễu, yếu thị ngộ đáo thập niên hoặc giả ngũ thập niên nhất độ đích bỉ thí, na tưởng lệ khả tựu canh phong hậu.
Mộc cẩn tại liễu giải đáo na tưởng lệ vật phẩm đô hữu thập ma hậu, bất cấm tái thứ cảm khái khởi tử vũ tông đích tài đại khí thô lai, quái bất đắc thương vũ đại lục giá ma đa nhân đô tưởng yếu gia nhập đại tông môn.
Bất quá diện đối na ma phong hậu đích tưởng phẩm, mộc cẩn dã một hữu thập ma đặc biệt đích cảm xúc, chủ yếu thị nhân vi tha cá nhân đích thân gia dã ngận phong hậu.
Tha tại ý đích thị bỉ thí thời sở năng khán đáo đích kinh nghiệm hòa kỹ xảo, thuật pháp đẳng, thuyết bạch liễu tha tựu thị lai học tập đích.
Chủ trì trường lão dương dương sái sái thuyết liễu nhất đại đôi, trị đắc chú ý đích thị, bỉ thí thị điểm đáo vi chỉ, thị bất duẫn hứa hạ trọng thủ đích, tức sử hữu thu bất trụ đích tình huống, chủ trì trường lão dã hội cập thời hóa giải đích, tất cánh chủ trì trường lão khả thị hóa thần trung kỳ đích tồn tại, căn bổn tựu bất phạ đệ tử chi gian hội xuất hiện trọng thương tử vong đích tình huống.
Hoàn hữu nhất điểm tựu thị phi tử vũ tông đích tu sĩ dã khả dĩ tại thập phong hội võ kết thúc hậu đăng đài thiêu chiến, giá nhượng mộc cẩn hòa mã chưởng đẳng nhân đô khởi liễu nhất ti hưng thú.
Năng cú cân đồng giai tu sĩ giao thủ thiết tha, giá chủng cơ hội hoàn thị bất đa đích, dã tựu tông môn lí diện năng cú giá dạng, yếu thị tại ngoại diện, na lai đích hữu hảo thiết tha đích cơ hội ni? Bất sát nhân đoạt bảo dĩ kinh thị ngận hảo đích liễu.
Khán trứ dĩ kinh khai thủy đích diễn võ tràng, mã chưởng đẳng nhân dã thị dược dược dục thí khởi lai……