Một năng phách đáo dưỡng hồn mộc, mộc cẩn bất cấm hữu ta di hám.
Nhược thị chỉ hữu tha nhất nhân tại tràng, tha tất định tương dưỡng hồn mộc nã đáo thủ trung.
Chí vu chi hậu tự kỷ hội bất hội nhân vi cao giới phách hạ dưỡng hồn mộc nhi bị hữu tâm chi nhân ký du hòa cân tung, mộc cẩn đảo bất thị ngận đam tâm, tha tương tín tự kỷ hoàn thị hữu năng lực bãi thoát đích.
Đãn hiện tại tha thân biên hoàn hữu tu lỗi, mã chưởng đẳng nhân, vi liễu bất dẫn khởi tha môn đích hoài nghi, mộc cẩn một tái cân phách.
Thương vũ đại lục đích vật tư bỉ thương vân đại lục đích phong phú đa liễu, giá dưỡng hồn mộc năng xuất hiện tại phách mại hội thượng nhất thứ, tựu năng xuất hiện lưỡng thứ, tam thứ……
Sở dĩ mộc cẩn quyết định ly khai tử vũ tông hậu tái đáo kỳ tha địa phương khán khán, tha tương tín tự kỷ ứng cai hoàn năng trảo đáo đích.
Chi hậu phách mại hội thượng phách mại đích áp trục vật phẩm, mộc cẩn nhân vi bất nhu yếu, nhân thử dã một chẩm ma quan chú.
Tòng cực thượng lâu xuất lai thời, dĩ thị thâm dạ.
Giá phường thị tịnh một hữu cấm tiêu, nhân thử lộ thượng đích hành nhân tuy nhiên một hữu bạch nhật đích đa, đãn đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu nhất ta đích.
Mộc cẩn bổn tưởng đáo na gia điếm phô khứ mãi điểm lật tử độn trứ đích, một tưởng đáo na gia điếm khước quan môn liễu, giá đa thiếu nhượng thân vi cật hóa đích tha hữu ta di hám.
Liễu thanh thanh kiến trạng bổn lai tưởng tương tự kỷ trữ vật giới nội đích lánh nhất đại lật tử nã xuất lai cấp mộc cẩn đích, đãn tưởng liễu tưởng hậu hoàn thị tác bãi liễu.
Nhai đạo đích lưỡng bàng đô huyền quải trứ hồng đăng lung, phối hợp thử xử đích cổ phong kiến trúc, hình thành liễu nhất phúc cụ hữu độc đặc vận vị đích phong cảnh họa quyển, mộc cẩn khán trứ, tiện tâm sinh hoan hỉ.
Tha hướng tu lỗi tuân vấn nhất phiên, đắc tri thử xử một hữu thập ma cấm chế hậu, tiện nã xuất liễu lưu ảnh thạch, tương giá nhất mạc ký lục liễu hạ lai.
Khán đáo mộc cẩn đích động tác, tu lỗi hữu ta hảo kỳ, tại tha khán lai giá ta đô thị phổ phổ thông thông đích cảnh, dã một thập ma đặc biệt đích, tha bất minh bạch giá hữu thập ma hảo kỷ lục đích.
“Kim tiên tử, nhĩ ký giá ta hạ lai càn ma?”
Tu lỗi vấn hoàn giá thoại hậu, kỳ dư nhân dã hảo kỳ địa khán hướng liễu mộc cẩn.
Mộc cẩn đối thượng chúng nhân nghi hoặc đích mục quang, tha biên tương lưu ảnh thạch thu khởi, biên đạm tiếu trứ đối chúng nhân giải thích đạo:
“Ngã thử thứ ngoại xuất du lịch, tựu tưởng bả ngộ đáo đích cảnh dĩ cập ngộ đáo đích nhân đô ký lục hạ lai, giá toán thị ngã đích cá nhân ái hảo ba.”
Tu lỗi hòa mã chưởng đẳng nhân chi tiền hoàn dĩ vi mộc cẩn thử cử hữu hà đặc biệt đích dụng ý, một tưởng đáo nguyên nhân cánh thị giá dạng đích, vu thị đô liễu nhiên địa đối mộc cẩn điểm điểm đầu, biểu kỳ lý giải.
“Nguyên lai như thử, kim tiên tử nhĩ thị đả toán tả thư mạ? Như quả thị đích thoại năng bất năng bả ngã tả tiến khứ? Đáo thời hầu nhĩ đích thư xuất liễu, ngã đệ nhất cá khứ mãi!!”
Thuyết trứ thuyết trứ, tu lỗi bất cấm kích động liễu khởi lai, tẫn quản hiện tại thị hắc dạ, đãn mộc cẩn hoàn thị khán đáo liễu tha kiểm thượng nhân kích động phiếm khởi đích hồng vựng.
Mộc cẩn: “…… Chỉ thị cá nhân du ký bãi liễu, tạm thời một tưởng quá xuất thư, bất quá nhược chân đích yếu xuất thư, nhược thị đại gia nguyện ý, ngã dã khả dĩ tương đại gia tả tiến khứ.”
Tất cánh bất thị thùy đô tưởng “Dương danh thiên hạ” đích.
“Hắc hắc, na kim tiên tử nhược thị xuất thư đích thoại, ký đắc bả ngã tả tiến khứ a!!”
Tu lỗi đệ nhất cá trạm liễu xuất lai, biểu đạt liễu tự kỷ tưởng yếu bị tả tiến thư trung đích ý nguyện.
Tiếp trứ mã chưởng dã hướng mộc cẩn biểu đạt liễu đồng dạng đích ý nguyện.
“Kim tiên tử, ngã hốt nhiên lai liễu hứa đa linh cảm, ngã giác đắc nhĩ đích thư khả dĩ giá ma tả……”
Tu lỗi tựu trứ mộc cẩn tả thư giá cá thoại đề, đề xuất liễu hứa đa tự kỷ đích tưởng pháp hòa ý kiến.
Mã chưởng thời bất thời dã hội tại nhất bàng bổ sung thượng nhất lưỡng cú, lưỡng nhân việt thuyết việt đầu cơ, dĩ kinh khai thủy cấp mộc cẩn cấu tư cai tả ta thập ma nội dung lai liễu.
Mộc cẩn chỉ giác hữu ta khóc tiếu bất đắc, tha giá bát tự đô hoàn một nhất phiết ni, chẩm ma tựu thuyết đáo yếu chẩm ma tả đích nội dung thượng khứ liễu?
Vạn qua, đỗ thiên dĩ cập liễu thanh thanh tam nhân tắc một hữu thuyết thoại, chỉ thị nhiêu hữu hưng trí địa khán mộc cẩn tam nhân liêu thiên.
Thử thời kỉ nhân hoàn tại nhai thượng, nhai thượng đích hành nhân tuy nhiên bất đa, đãn giá bất trụ tha môn nhất hành nhân đích động tĩnh thái đại, nhân thử dẫn lai liễu kỳ tha nhân đích tần tần quan vọng.
Mộc cẩn kiến trạng, bất đắc bất đả đoạn liễu thao thao bất tuyệt đích lưỡng nhân:
“Khái khái, tu đạo hữu, mã đạo hữu, thời hầu dã bất tảo liễu, bất như ngã môn tiên hồi khứ ba?”
Tha chi sở dĩ hội giá ma đề nghị, thị chinh tuân quá lánh ngoại tam nhân đích.
Kim thiên giá phường thị dã cuống đích soa bất đa liễu, nhân thử dã một hữu lưu hạ lai đích tất yếu.
Tu lỗi bị đả đoạn hậu, tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu hựu hưng trí bột bột địa đối mã chưởng đề nghị đạo:
“A, hảo ba, na ngã môn tiên hồi khứ ba, hồi khứ đích lộ thượng tái liêu!!”
Mã chưởng: “Như thử dã hảo!”
Mộc cẩn dĩ cập vạn qua tam nhân:……
Chân bội phục lưỡng nhân, giá ma tiểu tiểu nhất cá thoại đề cánh dã năng liêu thượng bán thiên.
Xuất liễu phường thị, mộc cẩn đẳng nhân phảng phật tiến nhập liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, do vu thử thời thị thâm dạ, nhân thử chu vi đô thị tất hắc nhất phiến.
Bất quá giá đối nhĩ thông mục minh đích mộc cẩn kỉ nhân nhi ngôn, tịnh bất thị thập ma vấn đề.
Dữ lai thời nhất dạng, đăng thượng “Độn thiên hào” đích, chỉ hữu tu lỗi, mộc cẩn dĩ cập liễu thanh thanh tam nhân, nhi mã chưởng tam nhân bất quản chẩm dạng, lăng thị bất nguyện ý tái đạp thượng “Độn thiên hào” bán bộ.
Tại hồi tử vũ tông đích lộ thượng, tu lỗi dữ mã chưởng nhị nhân quả nhiên hoàn tại trọng phục trứ chi tiền đích thoại đề.
Nhất cá thị kháo tại giáp bản thượng, bán cá thân tử đô vãng ngoại thấu;
Lánh nhất cá tắc thị giá trứ phi kiếm phi tại nhất bàng, tưởng yếu kháo cận nhất ta, đãn vi liễu tị miễn ý ngoại, hựu bất năng kháo đích thái cận.
Phi thuyền phi hành đích tốc độ bất toán thái khoái, đãn hoàn thị đái động liễu chu tao đích khí lưu khoái tốc lưu động.
Lưỡng nhân tựu tại liệt liệt phong trung, cách không hảm khởi thoại lai.
Giá nhất mạc thật tại hữu ta hoạt kê, mộc cẩn chủy giác nhẫn bất trụ trừu trừu, đối lưỡng nhân đích hành vi hữu ta vô ngữ:
Thân vi tu sĩ, tha môn tựu bất năng dĩ truyện âm đích phương thức tiến hành giao lưu mạ? Mạc bất thị tha môn vong ký tự kỷ đích thân phân liễu?
Tựu tại giá thời, phi tại nhất bàng đích vạn qua dã đối tu lỗi nhị nhân đề xuất liễu khả dĩ truyện âm giao lưu đích kiến nghị. Thùy tằng tưởng tu lỗi khước đại tiếu xuất thanh: “Cáp cáp cáp!! Vạn đạo hữu nhĩ thuyết đích na ta ngã tri đạo nha, đãn ngã giác đắc giá dạng thuyết thoại bỉ giác hảo ngoạn a!!”
Mã chưởng dã phụ hòa đạo: “Thị đích, giá dạng hoàn đĩnh hữu cảm giác đích!!”
Mộc cẩn, vạn qua, đỗ thiên, liễu thanh thanh:……
Bão khiểm, thị ngã môn kiến thức đoản thiển liễu, thỉnh nhĩ môn kế tục!
Chân một tưởng đáo, mã chưởng hòa tu lỗi lưỡng cá nhân hội giá ma đích hợp phách.
Nhất lộ thượng, đối vu tu lỗi dữ mã chưởng đích đề nghị, mộc cẩn giác đắc hữu dụng đích, đô nhất nhất ký liễu hạ lai.
Tuy nhiên hiện tại tự kỷ hoàn một hữu xuất thư đích đả toán, đãn ký trứ tổng thị một thác đích.
Đãi đáo nhất hành nhân hồi đáo tử vũ tông, dĩ thị ngũ canh thiên, vu thị kỉ nhân tiện các tự hồi đáo các tự đích phòng gian hưu tức khứ liễu.
Hồi đáo phòng gian, mộc cẩn chiếu lệ tố liễu nhất định đích cách ly thố thi.
Tha bổn tưởng tương chi tiền tại na cá danh vi “Hi kỳ cổ quái” đích điếm lí đắc đáo đích na cá thủ trạc, nã xuất lai nghiên cứu nhất phiên đích, đãn tưởng liễu tưởng, tha hựu phóng khí liễu giá nhất niệm đầu.
Đẳng đáo ly khai tử vũ tông, đáo thời hầu tái trảo cá địa phương hảo hảo nghiên cứu nhất phiên hảo liễu.
Tưởng thanh sở hậu, mộc cẩn nã xuất liễu ngọc giản, khai thủy ký lục khởi chi tiền tại tàng thư lâu lí khán đáo đích thư tịch nội dung lai.
Chi tiền tòng tàng thư lâu xuất lai, mộc cẩn bổn tưởng trực tiếp hồi phòng tương chi tiền tại tàng thư lâu khán đáo đích đông tây ký lục hạ lai đích.
Đãn hậu lai tha dữ tu lỗi tha môn khứ liễu phường thị, nhân thử thử sự tựu đam các liễu hạ lai.
Chi tiền cuống phường thị tịnh một hữu háo phí thập ma, sở dĩ mộc cẩn hiện tại dã vô nhu đả tọa khôi phục linh lực, hiện tại chính hảo khả dĩ tương giá sự tố liễu……