Thư tứ trung, mộc cẩn đái trứ tiểu lâm dương mạn mạn địa cuống trứ, nhất biên khán, nhất biên ký trứ tự kỷ nhu yếu đích thư tịch.
Giá thứ mộc cẩn bất thị lai khán thư đích, nhi thị lai mãi thư đích, sở dĩ tại khán hoàn trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu mãi đích thư tịch hậu, tiện trực tiếp phó tiền mãi liễu hạ lai.
Như thử nhất bàn, mộc cẩn đái trứ tiểu lâm dương nhất liên cuống liễu hứa đa gia thư tứ, hoàn hữu nhất ta ngoại diện đích than vị, dã mãi liễu bất thiếu đích thư tịch, các chủng loại hình đích đô hữu.
Nhất chỉnh thiên hạ lai, lưỡng nhân sở cuống đích địa phương dã bất quá hồ sơn thành đích nhất giác bãi liễu.
Hồi đáo khách sạn, mộc cẩn hòa tiểu lâm dương tọa tại phòng gian trung, mộc cẩn nã xuất liễu bạch thiên mãi đích thư tịch hòa ngọc giản, nhất nhất phân loại bãi tại liễu trác tử thượng.
Nhất trương trác tử phóng bất hoàn, mộc cẩn tiện hựu tương lánh ngoại đích nhất trương trác tử dã na liễu quá lai, tương thư tịch ngọc giản kế tục bãi phóng đáo giá cá trác tử thượng.
Đẳng đáo tương sở hữu thư tịch ngọc giản đô bãi xuất lai hậu, mộc cẩn tiện đối trứ tiểu lâm dương thuyết đạo: “Đồ nhi, giá ta đô thị nhất ta quan vu tu luyện đích cơ sở tri thức đích thư tịch, hữu tạp ký, hữu địa đồ, hữu thủ trát, hữu thiên tài địa bảo đích biện biệt ký tái đẳng, tuy thuyết đô thị cơ sở tri thức, đãn thị dã yếu đa độc thư, phong phú tự kỷ đích kiến thức, giá dạng tài bất chí vu đối ngoại nhất vô sở tri, nhi thả kiến thức đa liễu, đối tự thân đích tu hành dã đại hữu bì ích.
Phủ tắc, na phạ thị hữu hi trân chi vật tại nhĩ cân tiền, nhĩ nhược thị thức bất đắc, na cơ duyên dã dữ nhĩ vô duyên, vi sư giá dạng thuyết, nhĩ năng minh bạch mạ?”
“Thị, sư phụ, đồ nhi năng minh bạch đích.” Tiểu lâm dương thị ngận đổng sự thả thông minh đích, mộc cẩn thuyết đích đạo lý tha đô năng cú lý giải minh bạch.
“Ân ân, nhĩ năng minh bạch tiện hảo, tiếp hạ lai đích giá kỉ cá nguyệt, đáo thiên kiêu bỉ thí khai thủy vi chỉ, nhĩ đích chủ yếu nhậm vụ tựu thị khán thư, minh thiên ngã hội kế tục xuất khứ cấu mãi loại tự đích thư tịch đích.” Mộc cẩn điểm điểm đầu, hựu thuyết xuất liễu nhất cá nhượng tiểu lâm dương hại phạ đích tiêu tức.
“Sư phụ, hoàn yếu kế tục mãi nha, na giá dạng ngã khả năng hội khán bất hoàn giá ma đa thư ni?”
Đích xác, nhượng tha tại bán niên tả hữu đích thời gian nội yếu nhận chân độc hoàn bỉ giá hữu khả năng đa kỉ bội đích thư tịch, tha hoàn chân bất nhất định năng cú khán hoàn.
Tất cánh tha hiện tại tài luyện khí ngũ tằng đích tu vi, duyệt độc tốc độ tự nhiên thị bỉ bất thượng mộc cẩn đích.
“Ân ân, giá cá vi sư tự nhiên thanh sở, nhĩ chỉ nhu yếu tẫn lực tức khả, bất nhu yếu nhĩ toàn bộ khán hoàn, đãn thị vi sư hi vọng nhĩ mỗi cá loại biệt đích đô yếu khán hạ.
Tri đạo đích đông tây việt đa, nhĩ tu luyện khởi lai canh gia địa giản đan minh liễu.”
Mộc cẩn an úy tiểu lâm dương thuyết đạo.
“Thị, sư phụ, đồ nhi minh bạch chẩm ma tố liễu!” Tiểu lâm dương nhận chân địa thuyết đạo.
“Đối liễu, vi sư hoàn vị vấn quá nhĩ, đối vu tu chân giới trung đích tu chân tứ nghệ — đan, phù, khí, trận, nhĩ tối tưởng yếu học tập đích thị na cá? Hoặc giả thị kỳ tha đích diệc khả.” Mộc cẩn đột nhiên vấn đạo.
Tiểu lâm dương đích tư chất, tu luyện bổn thân tự nhiên thị chiêm chủ đạo đích, đãn thị giá ta dã khả dĩ tác vi phụ trợ, gia dĩ học tập tu luyện đích.
Đương nhiên thử loại dã khả dĩ tác vi chủ tu chi đạo đích, đãn thị mộc cẩn giác đắc tiểu lâm dương đích tư chất, bất ứng cai chủ tu giá ta.
Tức tiện bất thị chủ tu, dã yếu hữu sở thiệp lược, bất nhiên dĩ hậu ngộ đáo chủ tu thử loại đích tu sĩ, khủng thị vô ứng đối chi pháp.
“Ân ân, giá ta dã đô yếu hữu thiên phú đích tài hành, một hữu đích thoại chỉ năng đa liễu giải liễu giải liễu.” Mộc cẩn hựu bổ sung thuyết đạo.
Mộc cẩn tưởng đáo tự kỷ đích luyện đan thiên phú, nhân thử tài xuất thanh bổ sung đề tỉnh tiểu lâm dương, tịnh bất thị tưởng học tựu năng cú học hội đích.
Tiểu lâm dương thính liễu mộc cẩn đích thoại, tư khảo liễu nhất trận tử, tài khai khẩu thuyết đạo: “Sư phụ, đồ nhi tưởng học tập trận pháp!”
“Nga? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội tuyển trạch luyện khí ni, tất cánh nhĩ tòng tiểu tiện tiếp xúc luyện khí liễu.” Mộc cẩn dã hữu ta nghi hoặc địa thuyết đạo.
Nhân vi tần vĩnh niên tác vi luyện khí sư công hội trường lão, hựu thị thất giai luyện khí sư, tự nhiên nhi nhiên, tiểu lâm dương tòng tiểu tiện tựu thụ đáo huân đào liễu, đãn một tưởng đáo tha một hữu tuyển trạch tự kỷ tối thục tất đích, phản nhi tuyển liễu tự kỷ một hữu tiếp xúc quá đích.
Kí nhiên đề đáo liễu giá cá, mộc cẩn tưởng liễu tưởng, giác đắc soa bất đa dã cai tương tần vĩnh niên đích thật tình cáo tố tiểu lâm dương đích, tất cánh giá dã khả năng vĩnh viễn man đắc trụ đích.
“Đồ nhi, vi sư cân nhĩ thuyết cá sự, quan vu nhĩ ngoại tổ phụ đích……”
Mộc cẩn cương khai khẩu, tiện bị tiểu lâm dương đả đoạn liễu: “Sư phụ, giáo ngã trận pháp ba, ngã giác đắc tự kỷ hữu giá cá thiên phú đích, yếu bất ngã hoàn thị tiên khán thư ba.”
Khán trứ tiểu lâm dương giá phản ứng, mộc cẩn tiện tri đạo tiểu lâm dương tâm trung dã minh tích liễu giá kiện sự liễu, tựu toán bất toàn tri hiểu, dã bát cửu bất ly thập.
Mộc cẩn u u nhất thán: “Hảo ba, kí nhiên nhĩ tự kỷ tâm trung hữu sổ, na vi sư tiện bất đa thuyết liễu, dĩ hậu nhất thiết đô hữu sư phụ, sư phụ định hội chi trì nhĩ đích……”