Tác vi “Chiến loạn” đích “Tội khôi họa thủ”, tu lỗi thụ đáo đích tự nhiên thị trọng điểm chiếu cố, yếu thuyết tối phẫn nộ đích đương chúc u minh tông đích u lê, tha dã bất quản kỳ tha nhân, tựu trành trứ tu lỗi nhất nhân công kích.
Nhi u minh tông đích lánh ngoại lưỡng nhân dã tưởng trứ nhất khởi xuất thủ, nhất danh nguyên anh đại viên mãn, nhất danh nguyên anh hậu kỳ, bất quá bị ân hùng cấp lan liễu hạ lai, tam nhân chiến thành liễu nhất đoàn.
Vô cực tông tứ nhân bất cận tương tu lỗi thị vi công kích mục tiêu, hoàn tương u lê dã nhất khởi liệt nhập liễu công kích phạm vi, tưởng sấn thử nhất cử tương lưỡng nhân đào thái điệu.
Bất quá lưỡng nhân đô thị thiên kiêu trung đích giảo giảo giả, na hữu giá ma dung dịch bị đào thái, nhi u lê tại công kích liễu kỉ chiêu tu lỗi chi hậu, kiến đoản thời gian nội tịnh một hữu năng cú phá đắc tu lỗi đích phòng ngự, kháp hảo vô cực tông đích kỉ nhân hựu đối tha phát động liễu công kích, nhân thử tha tương khí chuyển nhi tát đáo liễu vô cực tông đích đệ tử thân thượng.
Hô hô hô đích công kích trực tiếp tiện tại tràng trung tứ ngược khai lai, các chủng công kích bính chàng ma sát, nhất đạo đạo lưu quang tạc khai, nhất thời gian tràng trung yên trần cổn cổn, chúng nhân giai tại kỳ trung tương hỗ đối chiến trứ.
Mộc cẩn giá biên tắc thị tương lưỡng đại thế gia đích lục nhân triền trụ, giá lục nhân trung chỉ hữu nhất nhân tu vi thị nguyên anh đại viên mãn, thị diệp gia đích lĩnh đội, danh vi diệp lễ, lánh hữu tam nhân nguyên anh hậu kỳ, kỳ trung lưỡng nhân thị lâm gia đích, nhất nhân thị diệp gia đích, thặng hạ lưỡng nhân, nhất nhân nguyên anh trung kỳ vi lâm gia tử đệ, nhất nhân nguyên anh sơ kỳ vi diệp gia tử đệ.
Lưỡng gia cương hảo nhất biên tam cá tham tái giả, lưỡng danh tu vi giác đê đích tử đệ chi sở dĩ năng cú lưu tồn đáo hiện tại, dã đô thị kháo trứ lánh ngoại đích tứ nhân đích tí hộ, bất nhiên dĩ tha môn đích tu vi tảo tựu bị đào thái liễu, nhân thử giá tiện thị bão đoàn đích hảo xử.
Do vu nhân sổ chúng đa, mộc cẩn một hữu tuyển trạch dữ kỉ nhân trực diện chiến đấu, nhi thị tá trứ huyễn bộ hòa thần thông bộ pháp, dữ kỉ nhân chu toàn.
Đãn mộc cẩn dã tịnh bất cận cận thị chu toàn, tha hoàn tại tầm trảo cơ hội khán năng bất năng tương na ta nhân trục cá kích phá đào thái điệu, bất nhiên giá dạng nhất trực triền đấu hạ khứ đích thoại, đối tự kỷ ngận bất lợi.
Đoản tạm đích giao phong chi hậu, kỉ xử chiến tràng trung, y cựu thị mộc cẩn giá biên suất tiên xuất hiện liễu biến cố, chỉ kiến mộc cẩn khán chuẩn liễu kỉ nhân trở đáng đích gian khích, kính trực thị thích phóng xuất liễu nhất chiêu toàn phong hỏa diễm trảm, tại kỉ nhân đô mang vu ứng phó na toàn phong trung đích hấp xả chi lực thời, xuyên quá liễu kỉ nhân đích phòng ngự quyển, tương diệp gia na danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ kích vựng lạc đáo liễu địa thượng.
Giá nhất thiết đô cực vi tấn tốc, tại lánh ngoại kỉ nhân phản ứng quá lai hậu, tự kỷ đích đồng bạn dĩ kinh thảng tại địa thượng bất tỉnh nhân sự liễu, nhi mộc cẩn tắc thị hòa kỉ nhân lạp khai liễu nhất đoạn cự ly.
Lưỡng đại thế gia đích nhân kiến trạng liên mang nhất biên giới bị trứ mộc cẩn, nhất biên tra khán tự kỷ đồng bạn đích trạng huống, phát hiện tịnh vô đại ngại, chỉ thị vựng liễu quá khứ.
Kỉ nhân tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, tâm trung dã thị hữu ta ngưng trọng, tự kỷ giá phương đích cổ kế yếu đào thái điệu nhất nhân liễu
Quả nhiên, na nguyên anh sơ kỳ đích diệp gia tử đệ, tiện bị nhất đạo quang lung tráo, thuấn gian truyện tống liễu xuất khứ, giá thị tài phán phán quyết liễu.
Diệp lễ khán trứ mộc cẩn, bình tĩnh địa xuất thanh đạo: “Tuy nhiên ngận cảm kích đạo hữu đối tộc đệ thủ hạ lưu tình, đãn thị ngã đẳng dã bất hội tựu thử tác bãi.
Bất quá giới thời nhược thị đạo hữu bất thận lạc bại, ngã đẳng tự nhiên dã bất hội đối đạo hữu hạ trọng thủ đích.”
Diệp lễ tòng cương cương mộc cẩn đích xuất thủ lực độ lai khán, sai trắc mộc cẩn thị dĩ tốc độ vi chủ, công kích lực khước thị bất toán thái cường, dã tựu bỉ nhất bàn đích đồng giai tu sĩ cường nhất điểm bãi liễu, cương cương na chiêu thị xuất kỳ bất ý sử đắc tha môn nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai, tài trứ liễu mộc cẩn đích đạo.
Đãn chỉ yếu tự kỷ đẳng nhân cân tha háo hạ khứ, dụng bất liễu đa cửu tựu năng cú tương tha đào thái điệu liễu, tất cánh tự kỷ giá biên tam nhân đích tu vi đô hòa mộc cẩn nhất bàn, tự kỷ tắc thị cao nhất cá tiểu cảnh giới.
Tại mộc cẩn na điểm công kích chi hạ thị nại hà bất liễu kỉ nhân đích.
Thù bất tri mộc cẩn triển hiện xuất lai đích tịnh bất thị tha đích toàn lực, tha dã tưởng tương chúng nhân dẫn đạo thành tha thị kháo tốc độ đích.
Giá dạng canh phương tiện vu mộc cẩn nhất nhất tương kỉ nhân kích phá, bất quá khước thị nhu yếu thời gian, nhi thả tại một hữu kỳ tha nhân đả nhiễu đích tình huống hạ, nhân vi đối diện kỉ nhân dã tịnh bất thị ngận nhược.
Lưỡng đại thế gia đích nhân tạm thời một hữu động tác, mộc cẩn dã tiện một hữu động, kỳ tha kỉ xử khước dã lục tục xuất hiện liễu đào thái giả……