Ly khai chủ phong, mộc cẩn hòa tu lỗi trực tiếp tiền vãng liễu tử vũ tông đích phường thị.
Tại khứ nhận thức truyện tống trận tu kiến đội ngũ đích nhân viên tiền, tu lỗi tiện cấp mã chưởng liễu thanh thanh đẳng nhân phát liễu tiêu tức, ước tại tại phường thị na xử tập hợp.
Mục tiền cự ly tha môn ước định đích thời gian hoàn hữu lưỡng cá đa thời thần, hiện tại quá khứ hoàn toàn cản đắc cập.
Mộc cẩn dĩ kinh ngận cửu một hữu cuống quá nhai liễu, nhân thử tha quyết định sấn hoàn một đáo tập hợp thời gian tiền, tiên tại phường thị thượng cuống nhất hạ.
Hảo hảo thấu nhất hạ nhiệt nháo, dã thuận tiện khán nhất hạ năng bất năng đào đáo thập ma bảo.
Tha hoàn ký đắc phường thị lí hữu gia mại bản lật đích, na gia đích bản lật ngận hảo cật, dĩ chí vu tẫn quản thời gian quá liễu na ma đa niên, tha hoàn đối na bản lật niệm niệm bất vong.
Giá thứ tha yếu cân điếm gia đa đính điểm, tối hảo năng độn cá kỉ niên cật đích lượng.
Đáo thời hầu tự kỷ tưởng cật thời, tựu năng tùy thời cật đáo liễu.
Hoàn hữu túy nguyệt hiên lí đích tuyết anh nhưỡng, dã đắc cấp thị tửu như mệnh đích sư phụ tha lão nhân gia tái độn nhất điểm……
Tưởng đáo tự gia sư phụ, mộc cẩn tiện nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.
Tha đô hữu ta đam tâm sư phụ tha lão nhân gia hòa bình đầu ca tha môn, hội bất hội nhân vi đa niên bất kiến bả tha cấp vong liễu.
ε\u003d(′ο｀*))) ai, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng hồi đáo thương vân đại lục……
Lai đáo thương vũ đại lục chí thiếu dã hữu tương cận tam thập niên liễu, giá ma đa niên lai tha hòa đại sư huynh đông phương dật nhất trực tại tầm trảo quan vu thượng cổ truyện tống trận đích tiêu tức.
Đãn chí kim vi chỉ, dã bất tằng hữu thập ma mi mục.
Tha giá thứ tưởng yếu tham dữ truyện tống trận tu kiến, dã thị tưởng tá thử cơ hội khán khán năng phủ trảo đáo thượng cổ truyện tống trận.
Hoàn hữu tựu thị yếu luyện thủ liễu, tất cánh tẫn quản tha đích học tập năng lực ngận cường, dã hoàn thị yếu luyện tập đích.
Nhiên nhi tu kiến truyện tống trận đích không gian thạch ngận nan đắc, nhi thả cơ bổn đô chưởng ác tại các đại tông môn hòa gia tộc thủ trung, đan bằng tha cá nhân, nã bất đáo na ma đa không gian thạch lai luyện thủ.
Xuất liễu tử vũ tông hậu, mộc cẩn tiện trực tiếp tê liệt liễu không gian.
Tu lỗi lại đắc tự kỷ tái khai nhất cá khẩu tử, vu thị dã đạp tiến liễu mộc cẩn cương tê liệt khai đích không gian lí.
Một quá nhất hội, lưỡng nhân tựu đáo liễu tử vũ tông phường thị nhập khẩu xử.
Lệnh lưỡng nhân một tưởng đáo đích thị, vạn qua thử thời dã tại thử xử hầu trứ, nhi thả khán khởi lai hoàn trạm liễu bất đoản thời gian.
Cố nhân tương kiến, kỉ nhân đích kiểm thượng đô đái thượng liễu tiếu dung.
Tu lỗi: “Vạn đạo hữu, hứa cửu bất kiến!
Nhĩ chi tiền bất thị thuyết yếu đáo vãn thượng tài đáo đích mạ, chẩm ma hiện tại tựu đáo liễu?”
“Cáp cáp, chính hảo hữu không, tựu đề tiền nhất ta quá lai liễu.”
Vạn qua khán khởi lai hòa đương niên phân biệt thời một thập ma biến hóa, bất quá tu vi khước đề thăng liễu nhất tiểu giai, mục tiền dĩ thị nguyên anh hậu kỳ tu vi, nhi thả kinh quá truyện thừa thí luyện chi địa hậu, tha dã thành vi liễu nhất danh bát giai trận pháp sư.
Tương giác vu kỳ tha tán tu, tiến bộ hoàn thị đĩnh đại đích.
Ngộ đáo thục nhân tu lỗi tiện nhẫn bất trụ đả khai liễu thoại hạp tử, biên tẩu biên lao liễu khởi lai:
“Ai, vạn đạo hữu, nhĩ chẩm ma tựu khứ liễu vô cực tông bất lai ngã môn tử vũ tông ni? Yếu thị nhĩ lai liễu, na nhĩ hòa ngã, dĩ cập mộc tiên tử tựu năng kinh thường nhất khối khản đại sơn liễu……”
Thuyết trứ thuyết trứ, tu lỗi hựu tưởng khởi liễu bất cửu tiền cổ minh sư đồ tưởng yếu vi nan mộc cẩn đích sự.
Dã bất cố hữu kỳ tha nhân tại tràng, khai thủy duy diệu duy tiêu địa thuyết khởi chi tiền tại tử vũ tông chủ phong phát sinh đích sự tình lai.
“Nhĩ bất tri đạo, nhĩ môn trận pháp sư công hội đích na cá thập ma cổ minh trường lão hữu đa ngạo khí, ngã đô hữu ta hoài nghi tha nhãn tình thị bất thị trường tại hạ ba hạ đích, bất nhiên chẩm ma lão thị dụng tị khổng đối nhân……”
Thính trứ tu lỗi đối cổ minh sư đồ đích điều khản, mộc cẩn chủy giác bất cấm trừu liễu trừu.
Giá tu lỗi hoàn chân thị thập ma đô cảm thuyết a, cư nhiên tại nhân gia hội viên diện tiền thuyết kỳ tha hội viên đích phôi thoại.
Dã hảo tại vạn qua bất tại ý, nhược thị kỳ tha nhân, hiện tại kiểm sắc khủng phạ dĩ kinh hắc liễu.
Kỳ thật vạn qua đối tu lỗi sở thuyết đích thị ngận nhận đồng đích, tha dã cân cổ minh đả quá giao đạo, tựu hòa tu lỗi sở thuyết đích nhất mô nhất dạng, vạn qua dã ngận bất hỉ cổ minh đích tố phái.
Sở dĩ thử thời tu lỗi sổ lạc cổ minh, vạn qua tịnh một hữu giác đắc hữu thập ma bất đối đích, chỉ thị tha bất hội tượng tu lỗi nhất bàn trực tiếp liễu đương địa giảng xuất lai bãi liễu.
Khán tu lỗi hoàn tại thao thao bất tuyệt địa giảng trứ, mộc cẩn hảo kỉ thứ đô tưởng khai khẩu, đãn thị kiến tu lỗi giảng đắc giá ma khởi kính, tha hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Nhiên nhi, tu lỗi tự hồ một hữu đình hạ đích ý tư, tức tiện thị hữu ta bất hảo ý tư, đãn thị mộc cẩn dã chỉ năng đả đoạn tha liễu, nhiên hậu chuyển hướng vạn qua tuân vấn đạo: “Khái khái, vạn đạo hữu, bất tri đạo thanh thanh tỷ hòa mã đạo hữu, đỗ đạo hữu tha môn thị phủ dã dĩ kinh đáo liễu?”
“Ứng cai thị hoàn một đáo đích, ngã nhất tiếp đáo tu đạo hữu đích truyện tấn tựu cản quá lai liễu, tịnh vị kiến đáo tha môn.”
Luận tiên hậu thuận tự, vạn qua giác đắc tha ứng cai thị đệ nhất cá đáo đạt thử xử phường thị đích.
“Mã trường lão hòa đỗ trường lão thuyết thị tông môn hoàn hữu sự tình, tưởng tất một hữu na ma khoái xử lý hoàn, tha môn cổ kế hội sảo vi vãn nhất điểm quá lai, bất quá dã bất hội trì đáo đích, liễu đạo hữu đích thoại đảo thị bất thái thanh sở, tha hồi phục dã thị hội tại ước định thời gian đáo đạt……”
Giá thời tu lỗi dã lập khắc xuất thanh hồi đáp đạo, tự hồ mạn nhất điểm tự kỷ tựu một hữu thuyết thoại đích cơ hội liễu.
Thính đáo lưỡng nhân đích thoại, mộc cẩn sai trắc kỉ nhân đại khái suất thị hoàn một đáo đích, bất quá hoàn thị tiên khứ ước định địa điểm khán hạ tài hảo, miễn đắc hữu nhân dĩ kinh đáo liễu tại na lí bạch đẳng tựu bất hảo liễu.
Nhân vi thân tại phường thị trung, mộc cẩn đẳng nhân dã bất hảo trực tiếp sử dụng thần thức lai trảo nhân, nhân thử tam nhân biên tẩu biên liêu, bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu ước định đích địa điểm, quả nhiên kỳ tha nhân đô hoàn một hữu đáo lai.
“Tu đạo hữu, vạn đạo hữu, kí nhiên đại gia đô hoàn một hữu đáo tề, nhi thả hoàn hữu tương cận lưỡng cá thời thần đích thời gian, bất như ngã môn tiên tạm thời phân biệt hảo liễu.
Ngã tưởng tại giá phường thị hảo hảo cuống nhất hạ, cương hảo ngã dã hữu điểm tư sự yếu xử lý, bất quá dã bất hội thái cửu đích, tại ước định thời gian tiền ngã hội hồi đáo giá lí đích.”
Mộc cẩn đối trứ tu lỗi hòa vạn qua thuyết đạo, tha thuyết đích tư sự đương nhiên tựu thị khứ mãi bản lật liễu, như quả tu lỗi hòa vạn qua lưỡng nhân cân trứ tự kỷ, đa thiếu hữu ta bất hợp thích, tất cánh tha thị khứ “Độn hóa” đích.
Bất quá đáo thời hầu hồi lai tự kỷ đái nhất ta cật thực cấp đại gia tựu hảo liễu.
Tu lỗi thính đáo mộc cẩn đích thoại, cương tưởng thuyết tha khả dĩ bang mang đích, tiện bị vạn qua thưởng tiên liễu: “Kí nhiên mộc tiên tử hữu sự, na nhĩ tiện tiên khứ mang hảo liễu, ngã hòa tu đạo hữu tại giá lí đẳng kỳ tha nhân ba.”
Kiến vạn qua giá ma thuyết liễu, tu lỗi tưởng liễu hạ dã một hữu thuyết kỳ tha đích, chỉ thị đối mộc cẩn điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý vạn qua thuyết đích thoại.
Tu lỗi chi sở dĩ tưởng yếu bang mang, chỉ thị tha tưởng trảo điểm sự tình tố bãi liễu.
Vu thị mộc cẩn tiện bái biệt liễu lưỡng nhân, tại phường thị trung cuống liễu khởi lai.
Giá ma đa niên lai, giá phường thị biến hóa tịnh một hữu đa đại, sở dĩ mộc cẩn ngận khoái tựu trảo đáo liễu chi tiền đích na gia mại bản lật đích điếm phô, hạnh vận đích thị, lão bản hoàn thị đương niên đích lão bản, vị đạo hoàn thị đương niên đích vị đạo.
Đương tức mộc cẩn tiện hướng lão bản toàn bao liễu hiện hữu đích tồn hóa, trứ thật chấn kinh liễu na điếm phô đích lão bản, bất quá chấn kinh quy chấn kinh, lão bản hoàn thị nhạc a a đích nhượng sở hữu hỏa kế mang liễu khởi lai, nhượng mộc cẩn nhất cá thời thần hậu quá lai thủ hóa.
Mộc cẩn phó hoàn định kim chi hậu, hựu vãng túy nguyệt hiên tẩu khứ, tại chúng nhân đích kinh nhạ mục quang trung cấu mãi liễu đại lượng đích tuyết anh nhưỡng, nhiên hậu tiện “Tiêu sái ly khứ”……