Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ly khai na gia hi kỳ cổ quái đích điếm phô hậu, mộc cẩn khán liễu khán thiên sắc, kiến thời gian dã soa bất đa liễu, tiện một hữu tái kế tục cuống hạ khứ.

Tha kính trực tẩu đáo liễu bản lật tiểu cật điếm, chẩm liêu hoàn một đáo, tựu thính đáo liễu nhất cá thục tất đích thanh âm:

“Lão bản, nhĩ giá bất thị hoàn hữu đĩnh đa bản lật đích mạ?

Năng phủ quân nhất ta cấp ngã? Ngã khả dĩ cấp nhĩ song bội giới tiền.”

Tiểu điếm lão bản thính bãi dã ngận vi nan, án lý thuyết nhãn tiền chi nhân tu vi bỉ tha cao, hoàn chủ động gia liễu nhất bội đích giới tiền, tha bất ứng cự tuyệt tài thị.

Đãn củ kết liễu nhất hội hậu lão bản hoàn thị bồi tiếu đạo: “Giá vị tiền bối thật tại ngận bão khiểm, tiểu điếm lí đích giá ta đô thị dĩ kinh bị dự định xuất khứ liễu đích, yếu bất nâm đẳng tái quá lưỡng cá thời thần tái quá lai khả hảo?”

Tại tương điếm lí đích tồn hóa đô đính xuất khứ hậu, bản lật điếm đích lão bản chuyển đầu tựu nhượng nhân cấp tha cung hóa quá lai đích.

Đãn tựu toán tống hóa đích nhân tái khoái, chí thiếu dã hoàn nhu yếu nhất cá đa thời thần tài năng cản quá lai.

Thoại tất, lão bản tiện cương trứ tiếu kiểm nhãn ba ba địa khán hướng lai nhân, hi vọng lai nhân khả dĩ thải nạp tha đích kiến nghị.

Thật tại thị tha dã một tưởng đáo kim nhi cá tự kỷ đích sinh ý hội giá ma hảo a!

Cá bả đa thời thần tiền, nhất vị đại chủ cố tương tha giá yếu mại bán cá nguyệt đích hóa nhất hạ tử đô yếu liễu, hiện tại hựu hữu nhất cá yếu mãi giá ma đa đích.

Chân thị nhượng tha kí hân hỉ, hựu hữu ta đảm chiến tâm kinh đích.

Một bạn pháp, giá lưỡng vị yếu mãi tha bản lật đích tu vi đô bỉ tha cao, tha hoàn chân phạ tự kỷ nhất cá bất tiểu tâm tựu nhạ lưỡng vị bất sảng liễu trực tiếp tương tha cấp ca sát liễu.

Tuy thuyết tại giá phường thị lí một nhân cảm tùy ý xuất thủ, đãn yếu thị đối phương yếu đẳng đáo tha ly khai phường thị tái động thủ ni?

Kiến lai nhân hứa cửu bất thuyết thoại, lão bản kiểm thượng dã mạo xuất liễu ta lãnh hãn, cương ngạnh đích tiếu dung dã soa điểm duy trì bất trụ.

Hảo tại giá thời, nhất đạo thanh linh linh đích thanh âm đả phá liễu cương cục:

“Di?! Thanh thanh tỷ, nhĩ chẩm ma dã tại giá a?!”

Chi tiền hoàn tại tư khảo yếu bất yếu thính tòng tiểu điếm lão bản kiến nghị đích liễu thanh thanh, tại thính đáo thục tất đích thanh âm hậu dã thị nhất lăng, đãn tha ngận khoái hựu phản ứng liễu quá lai, tịnh đối trứ lai nhân lộ xuất liễu tiếu dung:

“Tiểu cẩn, hứa cửu bất kiến!

Cương cương ngã hoàn tại tưởng thị thùy na ma hào cư nhiên tương giá điếm lí đích bản lật đô bao viên liễu ni, bất quá tại khán đáo nhĩ hậu ngã tâm lí hữu đáp án liễu.”

Kỳ thật tha tảo cai tưởng đáo đích, tất cánh đương sơ tiểu cẩn khả thị cật đắc ngận hoan đích ni.

Điếm phô lão bản kiến lưỡng nhân đả chiêu hô, tâm trung dã thị tùng liễu khẩu khí, khán lai lưỡng nhân ứng cai thị thục nhân.

Tha liên mang tương mộc cẩn yếu đích đông tây đệ đáo liễu tha thủ thượng, chí vu chi hậu lưỡng nhân yếu chẩm ma phân tha tựu bất quản liễu.

Mộc cẩn tòng lão bản thủ trung tiếp quá chi tiền lưu tại giá trang bản lật đích trữ vật giới, thính trứ liễu thanh thanh na hữu ta gia du đích thoại, dã bất hảo ý tư địa tiếu liễu khởi lai:

“Hắc hắc, một bạn pháp, thùy nhượng ngã tựu hảo giá khẩu ni……

Thanh thanh tỷ nhĩ dã yếu mãi bản lật mạ? Yếu bất ngã quân nhất ta cấp nhĩ hảo liễu.”

Đối thượng mộc cẩn nan đắc hữu ta vi hồng đích kiểm giáp, liễu thanh thanh hốt nhiên tưởng khởi liễu mộc cẩn cật đông tây thời đích khả ái mô dạng.

Nhẫn bất trụ tại tha đầu thượng nhu liễu lưỡng hạ, nhãn đái tiếu ý địa đối mộc cẩn đạo:

“Bất dụng liễu tiểu sàm miêu, ngã lai giá lí tựu thị tưởng cấp nhĩ đả bao nhất ta đích, một tưởng đáo nhĩ giá ma hành, cư nhiên bả giá điếm lí đích đô bao viên liễu.”

Thử thoại nhất xuất, mộc cẩn kiểm thượng cương cương tiêu hạ khứ đích hồng vựng hựu tái thứ ba thượng liễu tha đích kiểm giáp, nhi thả giác chi tiền hoàn canh hồng liễu nhất ta, hoàn nan đắc hữu ta hài tử khí địa đạo:

“Hanh hanh, ngã tựu thị tiểu sàm miêu liễu hựu chẩm dạng? Na hoàn bất thị nhĩ giá cá sạn thỉ quan cấp quán đích, giá thứ hữu một hữu cấp ngã chuẩn bị đa đa đích miêu lương a?”

Thuyết hoàn giá thoại, bất chỉ thị liễu thanh thanh, tựu liên mộc cẩn tự kỷ dã lăng liễu nhất hạ.

Liễu thanh thanh tuy nhiên thính bất đổng sạn thỉ quan thị thập ma ý tư, đãn tha đại khái tri đạo miêu lương ứng cai tựu thị chỉ miêu cật đích đông tây.

Nhãn tiền đích mộc cẩn, tự hồ chân đích biến thành liễu nhất chỉ khả ái đích tiểu nãi miêu, chính tại hữu ta ngạo kiều địa đối trứ tự kỷ trương nha vũ trảo.

Vu thị tha đích thủ tái thứ phúc đáo liễu mộc cẩn mao nhung nhung đích não đại thượng, chủy giác đích hồ độ dã biến đại liễu hứa đa:

“Phóng tâm, giá đoạn thời gian ngã hựu đào đáo liễu bất thiếu hảo cật đích, hiện tại tựu cấp nhĩ……”

Hựu bị đương thành sủng vật miêu rua đích mộc cẩn cảm giác hữu ta kỳ quái, thanh thanh tỷ thị bất thị bả tha đương sủng vật liễu?

Đãn tại thính đáo hữu kỳ tha cật đích liễu hậu, dã vô hạ tái tưởng kỳ tha sự tình liễu.

Mộc cẩn hỉ tư tư địa tiếp quá liễu thanh thanh đệ quá lai đích trữ vật giới, tại khán đáo lí diện bị tắc đắc mãn mãn đương đương đích liễu hậu, kiểm thượng đích tiếu dung tựu canh đại liễu.

Thanh thanh tỷ hoàn chân hảo, mỗi hồi kiến diện đô cấp tha đái bất thiếu cật đích.

Quan kiện thị, tại liễu thanh thanh thân thượng, tha trảo hồi liễu na chủng cửu vi đích năng dữ bằng hữu tứ ý ngoạn tiếu đích cảm giác, tựu tượng tha cương xuyên lai na đoạn thời gian hòa điền tiểu nhiễm dữ lý kiều nhi tương xử thời nhất dạng.

Tha quyết định dĩ hậu liễu thanh thanh tựu do tha tráo trứ liễu……

*

Lưỡng nhân nhất lộ thuyết thuyết tiếu tiếu tẩu đáo liễu chi tiền hòa tu lỗi đẳng nhân ước định đích tửu lâu bao gian, tựu bính đáo liễu chính tại nhiệt liệt giao đàm đích tu lỗi, vạn qua dĩ cập đỗ thiên tam nhân.

( sự thật thị tu lỗi nhất trực tại thuyết, lánh ngoại lưỡng nhân nhất trực tại thính. )

Tu lỗi kiến đáo mộc cẩn nhị nhân, dã đình hạ liễu cương cương đích khản khản nhi đàm:

“Di, mộc tiên tử, liễu tiên tử, nhĩ môn bính diện liễu a?”

“Ân, cương cương mãi đông tây thời chính hảo bính đáo tựu nhất khởi quá lai liễu, mã đạo hữu hoàn một đáo mạ?”

Mộc cẩn khoái tốc khán liễu nhất hạ, phát hiện giá phụ cận tịnh một hữu mã chưởng đích thân ảnh.

Dĩ vãng giá chủng tụ hội mã chưởng nhất bàn đô thị đệ nhị tích cực đích na cá, giá thứ cư nhiên yếu trì đáo liễu, hoàn đĩnh nhượng mộc cẩn hảo kỳ đích.

“Ách, cương cương mã trường lão truyện tấn quá lai thuyết dĩ kinh tại lộ thượng liễu, tưởng tất giá hội dã khoái đáo liễu.

Bất quá tha tại lộ thượng cương hảo ngộ đáo liễu ngã sư huynh hoàn hữu càn kim sư huynh tha môn.

Tha môn chính hảo tòng ngoại diện chấp hành nhậm vụ hồi lai, tạm thời dã một hữu thập ma sự tình, thính thuyết ngã môn tại giá lí tương tụ chi hậu, dã nhất khởi cân trứ quá lai liễu.”

Mộc cẩn thính bãi liễu nhiên địa điểm điểm đầu, chi tiền tu lỗi tựu hữu cân tha thuyết quá, tha sư huynh hoàn hữu càn kim tha môn gia nhập liễu tông môn chấp pháp đội.

Chỉ bất quá tha môn bình thường đô bỉ giác mang, tưởng yếu kiến diện dã bỉ giác nan, một tưởng đáo hiện tại cương hảo tựu bính thượng liễu, như thử dã hảo.

Mộc cẩn thủ xuất liễu nhất ta chi tiền tại phường thị trung mãi đích, dĩ cập cương cương liễu thanh thanh cấp tha đích tiểu thực, đối chúng nhân đạo:

“Tưởng tất tha môn quá lai hoàn nhu yếu nhất ta thời gian, bất nhược ngã môn tiên cật điểm đông tây ba, giá dạng càn tọa trứ dã đĩnh vô liêu đích.”

(*ˉ﹃ˉ*) tuyệt bất thị nhân vi tha tưởng thí thí thanh thanh tỷ hựu cấp tha đái thập ma hảo cật đích lai liễu……

“Oa, mộc tiên tử nhĩ cư nhiên mãi liễu giá ma đa cật đích! Nhĩ chi tiền thị bất thị tương phường thị lí đích tiểu cật điếm đô quang cố quá liễu a?”

Khán trứ nhất trác tử đích mỹ thực, tu lỗi bất cấm kinh nhạ xuất thanh.

“Hấp lưu, giá ta tiểu cật khán khởi lai đô ngận hảo cật đích dạng tử ai, bất như ngã môn tiên khai cật ba?!”

Đối vu tu lỗi đích đề nghị, tại tràng chi nhân tịnh vô ý kiến, vu thị tiện biên cật biên liêu liễu khởi lai, chủ yếu thị tương hỗ phân hưởng nhất hạ các tự đích nhất ta kinh lịch dĩ cập kinh nghiệm.

Nhiên nhi một quá đa cửu, mã chưởng dĩ cập vũ kình đẳng nhân tiện tẩu liễu tiến lai……