Đệ nhị bộ tựu thị khải động lưỡng nhân tố đích nhất ta giả tượng hòa ngân tích liễu.
Nhất đán hữu nhân phát hiện liễu na ta giả tượng hòa ngân tích, khả tín độ tự nhiên hội đại đại tăng gia, đãi đáo thời cơ thành thục, tái nhượng tức nhưỡng tại cấm địa trung đàm hoa nhất hiện.
Giới thời tất nhiên hội hữu ngận đa nhân tiến nhập cấm địa trung thưởng đoạt, bá vương hoa cổ kế dã hội nhẫn bất trụ bạo lộ xuất tự kỷ đích tung tích, tiến nhập cấm địa thưởng đoạt tức nhưỡng, na thời tựu đáo cai thu võng đích thời hầu liễu.
Nhược thị bá vương hoa một hữu xuất hiện, na dã bất hội hữu thập ma tổn thất……
Tại tức nhưỡng vấn thế đích tiêu tức vu thương vân đại lục thượng truyện đắc phí phí dương dương chi thời, nháo xuất giá phiên đại động tĩnh đích tiêu dao hòa xích diêm lưỡng nhân khước dĩ kinh trí thân sự ngoại.
Nhân vi thử khắc đích tha môn, chính tại lánh nhất xử địa phương quan khán độ kiếp ni!
Kim thiên thị nguyên yến thanh độ kiếp tấn thăng hóa thần kỳ đích nhật tử.
Tha độ kiếp đích địa phương chính thị chi tiền mộc cẩn độ nguyên anh lôi kiếp thời, tiêu dao tôn giả trảo đích nhất cá hoang đảo.
Kỳ thật mộc cẩn đích tam sư huynh mục ân chi tiền dã thị tại giá lí độ kiếp tấn thăng hóa thần kỳ đích, giá cá hoang đảo nghiễm nhiên dĩ kinh thành liễu hoa thanh tông đích chuyên dụng độ kiếp chi địa.
Giá thứ lai quan khán nguyên yến thanh độ kiếp đích trận dung, khả vị thị hào hoa chí cực.
Tiêu dao tôn giả giá nhất mạch đích đệ tử đồ tôn toàn bộ đô lai liễu, một hữu nhất nhân khuyết tịch, nhân vi tiêu dao tôn giả tại mộc cẩn hồi lai đích na thiên tựu dĩ kinh đinh chúc hảo liễu.
Trừ thử chi ngoại, hoa thanh tông hoàn lai liễu hảo kỉ cá thiên phú bỉ giác hảo đích đệ tử, dĩ cập lưỡng cá nguyên anh đại viên mãn đích trường lão.
Xích diêm, li mặc, tu lỗi dĩ cập liễu thanh thanh hoàn hữu điền tiểu nhiễm, lý kiều nhi tự nhiên dã đô cân trứ nhất khởi quá lai liễu.
Ô ương ương đích nhất quần nhân, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tại độ giả, cảo hoạt động ni.
“Tiểu cẩn, ngã cân nhĩ thuyết, tiền lưỡng thiên truyện xuất lai đích tiêu tức hữu khả năng thị chân đích.
Tạc thiên ngã hòa lỗi ca hoàn hữu ca tử quá khứ khán quá liễu, na cấm địa chi nội hoặc hứa chân đích hữu tức nhưỡng, tức tiện một hữu, na dã hội hữu kỳ tha đích bảo vật.
Tuy nhiên một hữu thập ma phát hiện, đãn thị ca tử đích năng lực nhĩ dã tri đạo, tha thuyết lí diện xác thật thị hữu xuất hiện quá thổ chúc tính bảo vật đích khí tức, chỉ bất quá khí tức thập phân vi nhược, tuy nhiên bất năng xác định thị tức nhưỡng, đãn thị hữu bảo vật thị khẳng định đích.
Yếu bất đẳng chưởng môn sư huynh tha độ hoàn kiếp hậu, ngã môn tiến khứ tham nhất tham ba, cấm địa tầm bảo, tưởng tưởng đô thứ kích, nhi thả thuyết bất định năng cú hữu đại thu hoạch ni!”
Kiến nguyên yến thanh đích kiếp lôi hoàn vị thành hình, mộc hoan tiện hưng trí bột bột địa hòa mộc cẩn thuyết khởi liễu quan vu tức nhưỡng vấn thế đích sự tình lai.
Mộc cẩn một tưởng đáo mộc hoan đối giá sự giá ma cảm hưng thú, đãn tha dã một hữu tương chân thật tình huống thuyết xuất lai đích đả toán.
Mục tiền vi chỉ, tri đạo giá cá sự tình chân tương đích dã tựu tha tự kỷ, tiêu dao tôn giả dĩ cập xích diêm tam nhân.
Sự quan bá vương hoa, tri đạo chân tương đích nhân việt thiếu việt hảo.
Bất quá thuyết thật thoại, mộc cẩn hoàn thị hữu ta hảo kỳ tự gia sư phụ hòa xích diêm thị chẩm ma bố cục đích, cư nhiên liên mộc thịnh giá cá siêu cấp tầm bảo viên dã man liễu quá khứ.
Nhất bàng đích mộc thịnh kiến mộc cẩn nhược hữu sở tư địa khán trứ tự kỷ, dã khai khẩu thuyết đạo:
“Tiểu cẩn, ca thuyết đích thị chân đích!!
Ngã đích xác cảm ứng đáo liễu nhất cổ vi nhược đích thổ chúc tính bảo vật khí tức, na khẳng định thị cao giai đích bảo vật.
Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn cảm ứng đáo cấm địa lí hoàn hữu hảo đa kỳ tha bảo vật đích khí tức ni!”
Mộc cẩn bị mộc thịnh đích thoại hoán hồi liễu thần, kiến tha giá hội dã thị nhất phó hưng trí cao ngang đích dạng tử, mộc cẩn tựu hữu ta đầu đông:
“Ách, tức nhưỡng giá cá sự tình tựu toán liễu ba.
Tạc thiên ngã cân sư phụ thuyết quá liễu, tha thuyết đáo thời hầu như quả thị chân đích thoại, tha hòa xích diêm tiền bối hội xuất thủ đích.
Ngã môn hoàn thị bất yếu khứ thấu nhiệt nháo liễu, tựu đẳng tiêu tức hảo liễu.
Chí vu mộc thịnh nhĩ thuyết đích kỳ tha bảo vật, tạm thời dã bất dụng tưởng liễu.
Cấm địa lí nguy cơ trọng trọng, hóa thần tu sĩ đô đắc tiểu tâm dực dực đích tài năng cú tiến xuất, nhi thả dã chỉ thị tại ngoại vi hòa trung vi địa đái, tái vãng thâm xử nhất ta, hóa thần kỳ tu sĩ dã khả năng hội vẫn lạc.
Tức tiện hữu thập ma bảo vật, dã chỉ năng thị tại cấm địa thâm xử, tất cánh giá ma đa niên lai, khẳng định hội hữu hứa đa hóa thần kỳ tu sĩ tại ngoại vi hòa trung vi tham tác quá đích, năng trảo đáo đích bảo vật tảo tựu bị nhân thu tẩu liễu.
Sở dĩ bảo vật tuy hảo, dã đắc hữu năng lực nã đáo thủ tài hành.”
Vi liễu đả tiêu lưỡng nhân đích niệm đầu, mộc cẩn chỉ năng “Khủng hách” đạo:
“Mộc hoan hòa mộc thịnh nhĩ môn lưỡng khả bất yếu thâu thâu bối trứ ngã mậu nhiên tiến khứ a, bất nhiên ngã khả tựu bất lý nhĩ môn liễu!!”
Tha tựu phạ giá lưỡng tiểu thí hài sấn tha bất chú ý, thâu thâu đáo cấm địa lí khứ “Tham hiểm tầm bảo”.
Dĩ mộc hoan đích tính cách thị hoàn toàn hữu khả năng đích, tái gia thượng tu lỗi đích thoại, khả năng tính hội canh đại, sở dĩ đắc đề tiền cấp tha đả hạ dự phòng châm tài hành.
Mộc hoan đối thượng mộc cẩn na nghiêm túc đích nhãn thần, bất cấm hữu ta tâm hư.
Kỳ thật nhược thị mộc cẩn bất giá ma thuyết, tha hoàn chân đả toán giá ma càn lai trứ……
Bất quá thính liễu mộc cẩn cương cương đích thoại tha dã khoái tốc đả tiêu liễu giá nhất niệm đầu, bảo vật hòa tiểu cẩn tương bỉ, khẳng định thị tiểu cẩn trọng yếu liễu!
“Tiểu cẩn nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bất hội tiến khứ đích!!”
Mộc hoan đương tức tương tự kỷ hung thang phách đắc phanh phanh tác hưởng, dĩ thử lai biểu minh tự kỷ kiên định đích quyết tâm.
Mộc thịnh giá thời dã liên mang thuyết đạo: “Tiểu cẩn, tiểu cẩn, ngã dã thị, ngã dã nhất định bất hội tiến khứ đích!”
Mộc cẩn kiến trạng hoàn toán hân úy, cấp liễu lưỡng nhân nhất cá tán thưởng đích nhãn thần:
“Giá tựu hảo, nhược thị nhĩ môn tu vi đáo liễu hóa thần kỳ, na ngã tựu bất hội tái lan trứ nhĩ môn liễu.”
Mộc hoan thính bãi, na song hòa mộc cẩn hữu thất bát phân tương tự đích đào hoa mâu thuấn gian lượng liễu lượng.
Tha hiện tại dĩ kinh thị nguyên anh đại viên mãn, ngận khoái dã năng cú độ kiếp tấn thăng hóa thần kỳ liễu, na khởi bất thị thuyết tự kỷ ngận khoái tựu năng cú tiến nhập na cá cấm địa khứ liễu?!
Cáp cáp, đẳng ngã tấn thăng hóa thần kỳ liễu, tái hòa lỗi ca nhất khởi tiến khứ!!
Na ngã tựu tái nỗ lực điểm, tranh thủ khoái ta tấn thăng chí hóa thần kỳ, giá dạng ngã tựu năng cú khứ tầm bảo liễu, ngã khả chân thị thái cơ trí liễu! Cáp cáp cáp cáp!!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!