Mộc cẩn kỉ nhân hồi đáo hoa thanh tông chi hậu, kỉ nhân tựu cương cương đích sự tình thương lượng liễu nhất trận.
Nguyên bổn mộc cẩn tưởng yếu khứ truy tra đích, bất quá bị tam vị sư huynh cấp cự tuyệt liễu, tối chung quyết định, hậu tục do đông phương dật khứ truy tầm na lão ẩu đích tung tích.
Tại kỉ nhân thương lượng hoàn hậu, phát hiện la nhân tại bả ngoạn trứ nhất ta trùng tử.
Na ta trùng tử chính thị chi tiền na lão ẩu thích phóng xuất lai đích, bị la nhân sử dụng ngự trùng đích thủ đoạn thu tẩu liễu kỉ thập chỉ.
Kỉ nhân kiến trạng tiện tưởng đáo liễu nhượng la nhân đối kháng na lão ẩu đích ngự trùng thủ đoạn, bất quá tiền đề thị la nhân đích thật lực năng cú cân thượng.
Nhân thử tưởng đáo liễu yếu tẫn khoái đề thăng la nhân đích tu vi thật lực, hựu thị nhất phiên thương nghị hậu, tối chung hoàn thị mộc cẩn tối thích hợp tiếp quá giá nhất hạng “Nhậm vụ”.
Nhân vi đông phương dật yếu khứ truy tra lão ẩu, minh hiển một hữu thời gian, nhi nguyên yến thanh tuy nhiên thị la nhân đích sư phụ, đãn thị tha sở học đích đối vu ngự trùng giá nhất phương diện tịnh một hữu tiếp xúc quá, dã một pháp giáo tha.
Mục ân tắc thị chuyên công phù lục đích, canh gia vô pháp giáo đạo tha ngự trùng liễu.
Tối hậu chỉ hữu mộc cẩn, kiến thức đích bỉ giác đa, sở học đích dã bỉ giác toàn diện, ngự trùng chi pháp tha dã hữu, bất quá bỉ giác thô thiển, bỉ bất thượng la nhân đắc đáo đích truyện thừa.
Tái giả, mộc cẩn hoàn hữu nhất cá siêu cấp “Tác tệ khí”, tha khả dĩ tùy thời tuân vấn xích diêm, tầm cầu xích diêm đích bang trợ.
Đồng thời tha hoàn khả dĩ tự kỷ hồi đáo không gian trung khai khải tiên thiên đạo thể tham ngộ tương quan đích công pháp, giới thời dã khả dĩ cấp la nhân chỉ đạo.
Kỳ thật mục tiền tối chủ yếu đích hoàn thị nhượng la nhân đề thăng tu vi, đãn tưởng yếu khoái tốc tố đáo giá nhất điểm, tối hảo đích nhân tuyển hoàn thị phi mộc cẩn mạc chúc.
Sở dĩ mộc cẩn tiện tương giá sự cấp lãm liễu quá lai……
Phản hồi vân hải phong đích lộ thượng, la nhân cao cao hưng hưng địa cân tại mộc cẩn bàng biên.
“Tiểu sư thúc, nhĩ đả toán chẩm ma bang ngã đề thăng tu vi hòa thật lực a?” La nhân hưng phấn địa vấn đạo.
Thính đáo la nhân đích thoại, mộc cẩn trầm tư liễu nhất hội tài hồi đạo:
“Ngã tâm trung hữu cá đại khái đích tưởng pháp, hoàn nhu yếu tái tử tế trác ma nhất phiên tài hành, giá đoạn thời gian, nhĩ tựu tiên án tự kỷ chi tiền đích phương thức tu luyện hảo liễu.
Đẳng ngã tương phương án hoàn thiện hậu ngã tái cân nhĩ thuyết.”
“Hảo đích, tiểu sư thúc, đa tạ tiểu sư thúc liễu. Yếu thị sư huynh sư tỷ tha môn tri đạo ngã năng cú đắc đáo tiểu sư thúc đích giáo đạo, khẳng định ngận tiện mộ, hắc hắc.
Đối liễu tiểu sư thúc, lâm dương sư đệ tại vân hải phong mạ? Ngã dã hứa cửu vị kiến quá sư đệ liễu.”
Mộc cẩn diêu diêu đầu đạo: “Lâm dương hòa mộc thịnh hoàn tại nhị sư phụ na lí tiếp thụ huấn luyện, tha môn đoản thời gian nội ứng cai bất hội hồi lai đích.
Quá ta thời nhật ngã tương phương án nghiên cứu xuất lai hậu, tái đái nhĩ khứ nhất tranh vân giản phong, nhượng nhị sư phụ dã bang mang khán khán.”
“Hảo, thính tiểu sư thúc an bài.”
La nhân điểm điểm đầu thuyết đạo.
Mộc cẩn tương la nhân đái đáo liễu điền tiểu nhiễm đẳng nhân cư trụ đích viện tử khu vực, đối la nhân thuyết đạo:
“La sư chất, nhĩ tựu tiên tại giá lí trảo cá không đích viện tử trụ hạ ba, ngã khứ cấp nhĩ nghiên cứu khán chẩm ma khoái tốc đề thăng nhĩ đích thật lực……”
Kỳ thật la nhân hoàn toàn khả dĩ phản hồi tự kỷ đích trụ xử đích, chỉ bất quá tha hiềm mỗi thiên lai hồi bào bỉ giác ma phiền, tiện cân mộc cẩn thuyết trực tiếp trụ tại vân hải phong liễu.
An đốn hảo la nhân hậu, mộc cẩn tiện phản hồi liễu tự kỷ đích tiểu viện, khai khải liễu viện tử trung hòa phòng gian trung đích cấm chế, nhiên hậu tiện tiến nhập liễu không gian chi trung.
Yếu nghiên cứu phương án, tiến nhập không gian chi trung vô nghi thị tối hảo đích, năng cú lợi dụng đích thời gian canh đa.
Tiến nhập không gian, mộc cẩn thủ tiên hoàn thị khứ khán liễu nhất hạ văn nhân việt, tha phát hiện văn nhân việt đích họa quyển trung, chỉnh cá hữu thủ dĩ kinh khôi phục liễu sắc thải.
Mộc cẩn kiến trạng tâm trung hân hỉ dị thường, khán lai văn nhân tiền bối hiện tại đích khôi phục tốc độ bỉ chi tiền khoái liễu hứa đa liễu, tưởng tất dụng bất liễu đa cửu tựu năng cú tô tỉnh quá lai liễu.
Hựu cấp văn nhân việt luyện hóa liễu nhất ta khôi phục thần hồn đích linh dược độ nhập họa quyển hậu, mộc cẩn tiện ly khai liễu thử xử, xuất hiện tại liễu lưỡng thụ sở tại chi xử.
Tiểu nhân đảo thị một hữu thập ma biến hóa, nhi tiểu châu châu sở hóa đích lê thụ tắc thị trường cao liễu nhất đại tiệt, tịnh thả hoàn tại mạn mạn trường trứ.
Nan đạo tiểu châu châu dĩ kinh chuẩn bị tô tỉnh liễu?
Khán trứ mạn mạn trường cao đích tiểu châu châu, mộc cẩn quyết định tiên quan sát nhất đoạn thời gian khán khán tiểu châu châu hội hữu thập ma biến hóa, nhiên hậu tái tiến hành la nhân đích phương án thôi diễn.
Nhất cá thời thần hậu, tiểu châu châu hựu trường cao liễu nhất xích, nhiên hậu tiện bất tái kế tục trường cao liễu.
Tùy hậu tắc thị thụ thượng đích hoa đóa khai thủy phân phân điêu lạc, ngận khoái địa diện thượng tiện phô thượng liễu nhất tằng lê hoa.
Mộc cẩn kiến trạng, tâm trung hữu ta trứ cấp, hoàn dĩ vi tiểu châu châu xuất hiện liễu vấn đề, cản khẩn thượng tiền tra khán.
Bất quá tử tế tra tham liễu nhất phiên hậu, tịnh một hữu phát hiện hữu hà bất thỏa, sinh mệnh lực dã một hữu biến nhược, phản nhi thị tại tăng cường.
Kiểm tra quá hậu, mộc cẩn tài tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai tiểu châu châu hiện tại ứng cai thị tại tiến hóa liễu.
Mộc cẩn kế tục tại bàng biên chuyên tâm trí chí địa khán trứ tiểu châu châu đích biến hóa.
Nhất khắc chung hậu, tiểu châu châu thụ thượng đích hoa dĩ kinh toàn bộ đô điệu hoàn liễu, hạnh hảo diệp tử y cựu phồn mậu, bất nhiên tựu quang ngốc ngốc đích liễu.
Tựu tại giá thời, mộc cẩn nhãn tiêm đích phát hiện, tại mậu mật đích thụ diệp chi trung, khai thủy xuất hiện liễu nhất chỉ chỉ tiểu tiểu đích lê, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đại.
Thập kỉ tức thời gian quá khứ, lê tiện biến đắc bỉ tha đích quyền đầu hoàn đại liễu, mãn mãn đăng đăng địa quải mãn liễu chi đầu.
Mộc cẩn tâm trung chấn kinh, tha hữu dự cảm, tiểu châu châu mã thượng tựu yếu thuế biến thành công liễu, hoặc hứa kim thiên tha tựu năng cú khán đáo tiểu châu châu tô tỉnh quá lai.
Mãn thụ đích lê quả thử thời dã đình chỉ liễu sinh trường, nhiên hậu khai thủy nhất cá cá biến đắc khô nuy càn biết khởi lai, đãn thị thụ đích chính trung gian hữu nhất chỉ lê quả khước tại bất đoạn biến đại.
Đãi đáo kỳ tha lê quả đô khô nuy càn biết điệu, chính trung gian đích na chỉ lê quả dĩ kinh biến đắc bỉ nhất tuế đích anh nhi hoàn yếu đại liễu.
Mộc cẩn tâm trung ám tưởng: Giá đại lê quả cai bất hội liệt khai tẩu xuất lai nhất chỉ hồ lô oa ba, bất, ứng cai thuyết thị tuyết lê oa oa!!
Mộc cẩn mục bất chuyển tình địa trành trứ tiểu châu châu, sinh phạ thác quá liễu thập ma.
Chỉ kiến na duy nhất đích đại lê quả khai thủy hoảng đãng liễu khởi lai, hướng tiền đãng nhất hạ, hướng hậu đãng nhất hạ, vãng tả bãi nhất bãi, tái vãng hữu bãi nhất bãi, tự hồ thị tưởng yếu tương tự kỷ diêu điệu lạc hạ lai nhất bàn.
Khán đắc mộc cẩn đô tưởng thượng khứ bang mang liễu, bất quá tha hoàn thị nhẫn trụ liễu, vạn nhất tự kỷ bang đảo mang tựu bất hảo liễu.
Tiền hậu tả hữu bãi động liễu nhất hội, tài tiêu đình hạ lai, nhiên nhi hoàn một nhất tức, na đại lê quả trực trực vãng thượng nhất khiêu, nhiên hậu tiện vãng hạ trụy lạc, nhất hạ tử tương tha sở tại đích chi nha cấp lạp loan liễu.
Khẩn tiếp trứ ba đích nhất thanh, na đế tiện đoạn điệu liễu, trực tiếp điệu tại liễu địa thượng, hạ liễu mộc cẩn nhất khiêu.
Hảo tại thụ để hạ đích địa diện dĩ kinh phô mãn liễu hậu hậu đích nhất tằng lê hoa, sở dĩ đại lê quả điệu lạc hạ lai tịnh vị hữu nhậm hà tổn thương.
Mộc cẩn khán trứ điệu lạc đích đại lê quả, nhất thời chi gian dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn, chỉ năng tại biên thượng ba ba địa khán trứ.
Bất quá mộc cẩn phát hiện, đại lê quả tuy nhiên điệu lạc địa thượng liễu, đãn thị tịnh một hữu hòa lê thụ đoạn khai liên hệ, hữu nhất điều năng lượng tế tuyến liên trứ đại lê quả hòa lê thụ.
Lê hoa “Địa điếm” thượng đích đại lê quả tịnh một hữu đình chỉ động tác, mộc cẩn năng cú khán đáo, nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng thông quá năng lượng tế tuyến bất đoạn bị đại lê quả hấp thu.
Nhiên hậu trục tiệm tại đại lê quả thân thượng ngưng tụ, bất đa thời tiện bị bao khỏa thành liễu nhất cá năng lượng kiển, hoàn toàn khán bất đáo liễu lí diện đích đại lê quả……