Tiểu đảo thượng xuất hiện đích lưỡng nam nhất nữ tam nhân, kỳ trung đích nữ tu chính thị thượng thứ la nhân tại hoang mạc trung ngộ đáo đích hoạn dưỡng trùng vật đích lão ẩu.
Nhi lánh ngoại đích lưỡng nhân tắc thị lão ẩu trảo lai đích bang thủ.
Nguyên bổn lão ẩu chính tại tầm trảo lánh nhất xử địa phương lai kế tục tha đích đại kế, kháp hảo lai đáo liễu giá tiểu đảo đích phụ cận.
Phát hiện hữu nhân chính tại thử xử độ kiếp, hảo kỳ chi hạ tiện viễn viễn địa tán phát thần thức quan sát độ kiếp chi nhân.
Bằng tá trứ tha tôn thượng tứ dư đích thủ đoạn, tiểu đảo thượng độ kiếp đích nhân hoàn hữu chu vi hộ pháp đích kỉ nhân đô vị năng phát hiện tha.
Đương lão ẩu khán đáo mộc cẩn đích thuấn gian, tâm trung tiện dũng xuất nhất cổ vô danh nộ hỏa, soa điểm bạo lộ xuất liễu tự kỷ đích tung tích.
Hảo tại khẩn yếu quan đầu, tha hoàn thị cập thời khống chế trụ liễu tự kỷ đích tình tự.
Lão ẩu chi sở dĩ hội như thử phẫn nộ, hoàn đắc tòng thượng thứ bị la nhân chàng kiến tịnh phá phôi điệu tha đích bố trí khai thủy.
Tự tòng đào tẩu hậu, tha tiện cực lực ẩn tàng trứ tự kỷ đích tung tích.
Hữu ta khẩn trương địa quá liễu nhất đoạn thời gian, đương phát hiện tịnh một hữu nhân tại truy tung tự kỷ, lão ẩu tài mạn mạn phóng tùng liễu hạ lai.
Nhiên nhi tại tha phóng tùng hạ lai một đa cửu, tự kỷ đích tung tích khước tái thứ bị hoa thanh tông đích nhân phát hiện liễu.
Nhi phát hiện tha đích nhân, chính thị na thứ phá phôi điệu tự kỷ nhất cá cư điểm đích la nhân!!
Canh lệnh tha một tưởng đáo đích thị, đoản đoản kỉ niên thời gian, la nhân cánh dĩ phi nhất bàn đích tốc độ tấn thăng đáo liễu hóa thần kỳ!!
Kỳ thật nhược thị chỉ hữu la nhân nhất nhân, tha đảo một thập ma cố kỵ.
Tất cánh la nhân dã tài cương cương tấn thăng hóa thần kỳ bãi liễu, tha tự kỷ khước tảo dĩ thị hóa thần trung kỳ điên phong đích tu vi.
Nại hà mỗi thứ la nhân xuất hiện, thân biên tổng hội hữu đông phương dật hòa lánh ngoại lưỡng danh hoa thanh tông đích thái thượng trường lão tại, lão ẩu chỉ năng tị khai kỉ nhân.
Biệt đích bất thuyết, lão ẩu đích đào bào công phu đảo thị thập phân liễu đắc, nhi thả dã ngận quả đoạn, ngạnh thị tại tứ danh hóa thần kỳ tu sĩ đích thủ hạ đào điệu liễu.
Bất quá lệnh tha ngận trảo cuồng đích thị: Chi hậu bất quản tha chẩm ma ẩn tàng tự kỷ, dụng bất liễu đa cửu đô hội bị la nhân đái trứ đông phương dật đẳng nhân trảo đáo.
Nhân thử giá kỉ niên đích thời gian lí, tha đích kế hoa hảo kỉ thứ đô bị hoa thanh tông phá phôi điệu, giá nhượng tha thập phân não hỏa.
Tối hậu lão ẩu hoàn thị tại tôn thượng đích “Bang trợ” hạ, tài đắc tri liễu la nhân truy tung tự kỷ đích thủ đoạn.
Chính thị na thời tha phóng xuất lai khốn trụ mộc cẩn đẳng nhân đích trùng tử, bị la nhân tiễu tiễu thu tẩu liễu kỉ thập chỉ, nhi la nhân chính thị thông quá giá ta trùng tử lai truy tung tha đích.
Tha bất minh bạch la nhân vi hà năng cú tố đáo giá điểm, dã bất tri đạo tôn thượng thị chẩm ma tri đạo đích, đãn tôn thượng thuyết thị na tiện thị.
Giảo nha tâm thống địa tương háo phí liễu đa niên thời gian bồi dưỡng đích mẫu trùng dương thành phi hôi, lão ẩu chung vu bất tất tái đóa trứ la nhân đẳng kỉ cá hoa thanh tông tu sĩ.
Đãn nhất tưởng đáo na bị tự kỷ thân thủ hủy điệu đích mẫu trùng, lão ẩu tựu hận đắc nha dương dương.
Đối vu hoa thanh tông, vưu kỳ thị la nhân, lão ẩu thị hận bất đắc tương tha thiên đao vạn quả, chỉ khả tích nhất trực đô một hữu cơ hội hạ thủ.
Nguyên bổn lão ẩu dĩ kinh đả toán tiên tương giá ta “Cá nhân ân oán” phóng nhất biên, tẫn toàn lực khứ hoàn thành tự kỷ đích bố cục, bất nhiên tha hữu khả năng hội hoàn bất thành tôn thượng giao cấp tha đích nhậm vụ.
Nhiên nhi tại giá phụ cận khán đáo mộc cẩn kỉ nhân hậu, tha đích tâm tư hựu hoạt lạc liễu khởi lai, cương phóng hạ đích oán hận dã tái thứ bạo phát xuất lai.
Đương sơ giá cá mộc cẩn, dã thị tội khôi họa thủ chi nhất!!
Tuy nhiên thử thời mộc cẩn giá biên dã hữu tam danh hóa thần kỳ tu sĩ, đãn chỉ hữu mộc cẩn thị hóa thần trung kỳ, lánh ngoại lưỡng nhân đô thị sơ kỳ tu vi.
Thả hoàn hữu tam danh hóa thần dĩ hạ đích, kỳ trung nhất cá hoàn thị cương cương độ kiếp hóa hình thành công, hoàn toàn bất túc vi cụ.
Khoái tốc hành lượng liễu nhất phiên, lão ẩu bảo hiểm khởi kiến, hoàn thị khứ tầm liễu tự kỷ đích lưỡng vị “Đồng nhân” quá lai bang mang.
Lưỡng nhân đích thật lực đô bỉ tha yếu cường thượng nhất ta, tam đối tam đích tình huống hạ, không gian nhất phong tỏa khởi lai, bất xuất ý ngoại, mộc cẩn kỉ nhân tuyệt đối hội bị giải quyết điệu.
Vi liễu bất đả thảo kinh xà, lão ẩu chỉ năng tiễu tiễu ly khai giác viễn đích cự ly, tài liên hệ đáo lánh ngoại lưỡng nhân.
Chẩm liêu đẳng tha tương nhân đái lai đáo thử xử, mộc cẩn kỉ nhân dĩ kinh ly khứ, nhượng tha phác liễu cá không, giá chẩm năng bất nhượng tha áo não.
Lưỡng danh nam tu bão oán liễu nhất hội, lão ẩu dã một hữu phản bác, tất cánh lưỡng nhân thuyết đích dã một thác, thị tha tự kỷ đích vấn đề.
Kiến lão ẩu ngận thức thú, lưỡng nhân dã một hữu kế tục mai oán tha, kỳ trung nhất nhân thuyết đạo:
“Hảo liễu, kí nhiên nhân dĩ kinh tẩu liễu, na tựu biệt tưởng trứ phục cừu liễu, thử sự tựu tạm thả phóng quá!
Tôn thượng đích nhậm vụ tài thị tối trọng yếu đích, đam ngộ liễu tôn thượng đích kế hoa, hậu quả nhĩ môn thị tri đạo đích! Ngã giá biên một hữu thập ma ý ngoại, dã soa bất đa khoái yếu hoàn thành liễu.”
Thuyết hoàn khán hướng lánh nhất nhân hòa lão ẩu, lánh nhất nhân dã khai khẩu đạo: “Ngã giá lí dã một hữu thập ma ý ngoại, nhất thiết chính thường!”
Lão ẩu trương liễu trương khẩu, hữu ta để khí bất túc:
“Ngã giá biên tuy nhiên xuất liễu điểm trạng huống, đãn ngã hội tẫn lượng cản thượng lai đích!”
“Hanh, hi vọng nhĩ bất yếu tha luy liễu ngã môn……”
Lưỡng nhân thuyết hoàn tiện các tự ly khứ, chỉ lưu hạ lão ẩu nhất nhân.
Lão ẩu minh bạch lưỡng nhân đích ý tư, tha hòa lánh ngoại lưỡng nhân tuy nhiên thị phân khai các tố các đích, đãn chỉ yếu tha môn nhậm hà nhất cá xuất liễu soa thác, lánh ngoại lưỡng nhân dã đô bất hội hữu thập ma hảo quả tử cật.
Tưởng đáo tiền đoạn thời gian hựu bị la nhân đẳng nhân hủy điệu đích nhất cá cư điểm, lão ẩu nhẫn bất trụ triều trứ tiểu đảo nhất trận “Cuồng oanh loạn tạc”, trực chí tiểu đảo thượng nhất phiến lang tạ tài ly khứ……
*-*
Đối vu độ kiếp tiểu đảo thượng hậu tục phát sinh đích sự tình, mộc cẩn kỉ nhân tịnh bất tri hiểu, dã bất tri đạo tự gia tông môn đích “Chuyên chúc độ kiếp thánh địa” dĩ kinh bị phá phôi điệu liễu.
Hồi đáo hoa thanh tông hậu, mộc cẩn tiện tương tiểu nhân giới thiệu cấp tự gia sư huynh môn nhận thức.
Nguyên yến thanh hòa mục ân lưỡng nhân đối giá cá dữ tự gia tiểu sư muội ngận tương tượng đích tiểu nhân đô thập phân hỉ hoan, giá giản trực tựu thị tự gia súc tiểu bản đích tiểu sư muội nha!!
Nhân thử lưỡng nhân tống liễu hứa đa lễ vật cấp tiểu nhân, hoàn đinh chúc tiểu nhân yếu thường lai trảo tha môn ngoạn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!