Hoa thanh tông nghị sự đại điện nội, nhất thời gian hữu ta trầm mặc, sở hữu nhân đô tại trầm tư trứ chi tiền đích sự tình.
“Nhĩ môn thuyết na tôn thượng hữu giá ma đa để bài hòa giá ma cường đại đích lực lượng, vi hà bất trực tiếp đối ngã đẳng kỉ tông xuất thủ ni, tưởng tất dĩ tha môn giá chủng trận dung, trừ liễu xích diêm đạo hữu nhĩ đẳng hoa thanh tông ngoại, nhậm hà nhất cá tông môn đô vô pháp để đáng ba?”
Diệp thiên đô suất tiên khai khẩu đả phá liễu trầm mặc đích khí phân.
“Giá điểm xác thật lệnh nhân cảm đáo kỳ quái, giá ma nhất cổ cường đại đáo nhượng nhân nan dĩ thất địch đích lực lượng, cánh nhiên hoàn nhất trực ám trung phát triển, tựu liên sự tình đô thị thâu thâu đích khứ tố, giá hoàn chân thị nhượng nhân phí giải.”
Thoại đề triển khai hậu, triệu võ cực dã khai khẩu thuyết đạo.
“Chính thường lai thuyết, ủng hữu giá bàn lực lượng đích thoại, na thủ tiên khẳng định thị yếu tảo trừ dị kỷ đích, giá dạng tài năng canh hảo phát triển.
Tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, căn bổn tựu bất dụng già già yểm yểm.
Đãn tha môn một hữu giá dạng tố, vô phi tựu thị tha môn tố bất đáo, na vi hà hội tố bất đáo ni?
Tha môn triển hiện xuất lai đích lực lượng thị hoàn toàn khả dĩ thật hiện giá dạng đích hiệu quả đích.
Hữu liễu niễn áp đích thật lực khước vô pháp tố thành sự tình, giá tựu thuyết minh tha môn hữu thập ma hạn chế, đạo trí tha môn không hữu lực lượng, đãn khước bất năng càn thật sự, chỉ năng tác vi nhất chủng uy nhiếp.”
Xích diêm dã khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã dã giác đắc như thử, na ngã môn cương cương khởi bất thị bị tha môn cấp hốt du liễu?……”
“Ngã môn yếu bất yếu trực tiếp sát quá khứ, nghiệm chứng nhất hạ?”
“Giá dạng bất thỏa, dã chỉ thị ngã môn đích sai trắc bãi liễu……”
“Hoàn hữu nhĩ môn thuyết na thịnh thiên thụy vi hà năng tử nhi phục sinh, thặng hạ na cửu cá hắc bào nhân hội bất hội dã thị tử nhi phục sinh chi nhân……”
Nghị sự đại điện nội truyện lai liễu kích liệt đích thảo luận thanh.
*-*
Ngự thú tông, nghị sự đại điện ——
“Phụ thân, năng cân ngã thuyết thuyết giá đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Thịnh bưu tọa tại lưỡng bàng đích vị trí thượng, chủ vị thử thời dĩ kinh hoán thành thịnh thiên thụy lai tọa liễu.
Kỳ tha nhân dã đô thập phân hảo kỳ, tất cánh tha môn đô mông tại cổ lí, nhất điểm đô bất tri tình.
Nhi thả thịnh thiên thụy giá thập nhân thử khắc dã dĩ kinh đô trích điệu liễu đâu mạo, lão nhất ta đích hóa thần kỳ tu sĩ đô năng nhận xuất tha môn lai.
Giá ta nhân đô thị thương vân đại lục lão nhất bối đích danh túc, nhi thả toàn đô thị dĩ kinh “Tử khứ” đích nhân.
Hiện tại thập cá tử nhi phục sinh đích tu sĩ tựu hoạt sinh sinh trạm tại tha môn diện tiền, tha môn bất hảo kỳ tài quái.
“Chi tiền ngã cân nhĩ thuyết đích, ngã một tử xác thật thị chân đích, bất quá ngã tử quá nhất biến dã thị chân đích……”
Thịnh thiên thụy thuyết đáo giá lí, thịnh bưu tiện nhẫn bất trụ sáp thoại:
“Phụ thân, nan bất thành nhĩ môn tử liễu chi hậu tôn thượng hoàn năng tương nhĩ môn phục hoạt bất thành?!
Bất nhiên nâm vi hà thuyết tử quá nhất biến liễu.”
“Tê, tôn thượng cánh nhiên năng nhượng nhân tử nhi phục sinh, phạ bất thị dĩ kinh thành tiên liễu ba……”
“Hữu khả năng, giá chủng thủ đoạn ứng cai chỉ hữu tiên nhân tài năng chưởng ác ba, bất nhiên nhĩ thính thuyết quá na cá tu sĩ năng tố đáo đích?……”
Kỳ tha nhân đô tiểu thanh nghị luận liễu khởi lai.
“Khái khái!”
Thịnh thiên thụy khái thấu liễu lưỡng thanh, đại điện nội thuấn gian tiện an tĩnh liễu hạ lai.
“Nhĩ môn giá dạng sảo sảo nháo nháo đích tưởng yếu càn ma, đương giá lí thị thái thị tràng mạ?
Bất yếu tái đả đoạn ngã đích giảng thoại, bất nhiên……!”
Thịnh thiên thụy thuyết đáo giá lí nhãn lộ hung quang, nhượng cân tha đối thị đích nhân đô bất tự giác địa đê hạ liễu đầu, bất cảm trực thị tha đích nhãn tình.
“Ngận hảo, hiện tại ngã thuyết nhĩ môn thính.”
Thịnh thiên thụy kiến chúng nhân đô quai quai thính thoại hậu dã mãn ý địa tiếu liễu khởi lai, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu tái hưởng thụ quá quyền lực đái lai đích khoái nhạc liễu.
“Chi sở dĩ thuyết ngã môn tử liễu hựu một hữu tử, tịnh bất thị tôn thượng tương ngã môn phục hoạt, chỉ bất quá thị dĩ lánh nhất chủng phương thức kế tục sinh tồn hạ lai bãi liễu.
Tri đạo ngã môn hiện tại hữu hà bất đồng mạ? Giá thứ duẫn hứa nhĩ môn thảo luận thuyết thoại.”
Thịnh thiên thụy tự hồ yếu điếu trứ sở hữu nhân đích vị khẩu.
“Giá……”
Sở hữu nhân đô phạm nan liễu, giá bất đồng chi xử thị thập ma? Tu vi mạ? Bất đối, tu vi tự hồ dã một xá đồng hoặc giả bất đồng đích, chỉ hữu cao đê chi phân.
Niên linh bỉ ngã môn đại? Giá dạng khai khẩu phạ thị hội bị nhất chưởng phách tử ba.
Giá thứ kiến chúng nhân đô một hữu thuyết thoại, thịnh thiên thụy hựu giác đắc giá ta nhân hữu ta ngu xuẩn liễu.
“Hanh, nhất cá cá nhãn lực kính đô một hữu, giá đô khán bất xuất lai mạ?!”
Chúng nhân nặc nặc bất cảm xuất thanh xúc tha đích môi đầu, chỉ giác đắc giá thịnh thiên thụy hữu ta hỉ nộ vô thường, hoặc giả thuyết não tử hữu ta bất chính thường.
Nan bất thành ngã môn hoàn cảm tứ vô kỵ đạn đích dụng thần thức nhất biến biến tra khán nhĩ đích thân thể bất thành?
“Thịnh bưu, nhĩ lai thuyết thuyết vi phụ hữu hà bất nhất dạng đích địa phương.”
Thịnh thiên thụy trực tiếp điểm danh nhượng thịnh bưu lai hồi đáp.
“Giá……”
Thịnh bưu nhất thời dã một hữu phát hiện hữu hà bất nhất dạng đích địa phương, đãn khán kiến tự gia phụ thân na nhãn thần thời, dã bất do tâm lí nhất chiến.
Nhược thị tự kỷ bất thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai, tức tiện tự kỷ thị thân nhi tử, phạ dã bất hội hảo thụ ba.
Cố bất đắc kỳ tha, thịnh bưu chỉ năng tiễu tiễu phóng xuất liễu thần thức, tiếp xúc đáo liễu tự kỷ giá vị phục hoạt quá lai đích phụ thân.
Thịnh thiên thụy tự nhiên cảm thụ đáo liễu thịnh bưu đích thần thức, đãn khước một hữu trở chỉ, nhậm tha tham tra.
Thân thể chính thường, huyết nhục chi khu, hữu huyết hữu nhục hữu cốt đầu, khái khái, bất đối, chỉ hữu cốt nhục, tịnh vô huyết dịch!
Giá chẩm ma khả năng, kinh mạch dã thị hoàn hảo đích, ngũ tạng lục phủ dã đô hữu, duy độc khuyết liễu nhất thân huyết dịch.
Na vi hà nhục đích nhan sắc hội hiển đắc giá ma chính thường ni?
Bất quá tự gia phụ thân thân thượng hữu nhất cổ nhượng tha cảm giác đáo thập phân thục tất đích khí tức, đãn tha nhất thời tưởng bất đáo thị thập ma.
“Hoàn một phát hiện mạ?!”
Thịnh thiên thụy kiến thịnh bưu nhất trực vị khai khẩu, bất do xuất thanh thôi đáo, dã đả đoạn liễu thịnh bưu đích tư tác.
“Ách, phụ thân nhĩ thân thượng tịnh vô huyết dịch, trừ thử chi ngoại tịnh vô thập ma bất nhất dạng đích địa phương.”
Thịnh bưu dã chỉ năng tương tự kỷ khán đáo đích thuyết liễu xuất lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!