“Hô…… Tiểu cẩn tha môn chung vu tẩu liễu!
Hạnh hảo tiểu cẩn một hữu nhượng ngã môn cân tùy, bất nhiên hựu yếu kinh lịch nhất biến ca động phủ na thứ kích đích tự do lạc thể liễu.”
Tại mộc cẩn tam nhân tẩu hậu, mộc thịnh trường hô liễu nhất khẩu khí, nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử.
Đối vu mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân đích phích hảo, mộc thịnh liễu giải đắc ngận, nhược thị cân trứ nhất đồng tiền vãng đích thoại, tha môn khẳng định hội bị mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân lạp trứ nhất khởi thể nghiệm tự do lạc thể vận động đích.
Giá thị tha hòa ân hùng bất tưởng quá khứ đích nguyên nhân chi nhất.
“Xác thật, mộc tiên tử chân thị nhất cá đại hảo nhân!
Bất quá, thuyết lai dã kỳ quái, nhĩ thuyết ngã môn nhất cá cá đô thị hóa thần kỳ tu sĩ, vi hà hội cụ phạ mộc hoan đích na cá động phủ ni?
Nhi đồng vi hóa thần kỳ tu sĩ, mộc hoan hòa tu lỗi tha môn khước thị nhất điểm đô bất phạ, phản nhi ngận hưởng thụ……”
Ân hùng cấp mộc cẩn phát liễu nhất trương hảo nhân tạp, đãn đối tự kỷ cụ phạ mộc hoan động phủ nhất sự thủy chung tưởng bất minh bạch……
***
Mộc cẩn tam nhân cương nhất xuất hiện tại mộc hoan đích động phủ ngoại, mộc cẩn tiện một hữu cấp mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân khai khẩu đích cơ hội:
“Nhĩ môn lưỡng tự kỷ khứ mang tự kỷ đích sự tình tựu hành, ngã tiên khứ nghiên cứu giá ta cấm chế liễu.”
Thuyết hoàn mộc cẩn tiện bất tái lý hội mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân, kính trực phi hướng liễu mộc hoan động phủ đích lánh nhất xử nhập khẩu.
Chỉ lưu hạ mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân diện diện tương thứ: Vi thập ma tha môn đô bất hỉ hoan giá ma hảo ngoạn đích sự tình ni?
Lưỡng nhân dã bất quản kỳ tha, nhất đồng tòng mộc hoan na toàn chuyển hoạt thê đích nhập khẩu xử tiến nhập động phủ trung……
Tòng lánh nhất biên nhập khẩu tiến nhập động phủ đích mộc cẩn dã thị ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo tự kỷ khai khẩu khoái.
Đương mộc cẩn tiến nhập đáo động phủ trung đích thời hầu, động phủ trung hoàn lưu trứ lưỡng nhân na hưng cao thải liệt đích hồi âm.
Nhân khước tảo dĩ tiêu thất bất kiến, tiến nhập liễu na kỳ quái đích không gian chi trung.
Đối thử mộc cẩn chỉ năng tiếu tiếu, tuy nhiên lưỡng nhân hữu thời hầu tượng cá tiểu hài tử nhất dạng tham ngoạn, đãn tố sự thị nhất điểm đô bất hàm hồ đích.
Nhân thử, mộc cẩn dã bất hội thuyết tha môn thập ma, thùy một hữu nhất điểm hưng thú ái hảo ni.
Mộc cẩn tẩu đáo na viên hình hắc động tiền, khai thủy tử tế cảm thụ kỳ trung sở bố trí đích cấm chế lai.
Dĩ tiền tha một hữu nhận chân cảm thụ quá giá ta cấm chế, như kim thị thiết liễu tâm yếu nghiên cứu minh bạch, cố nhi dã tố liễu đa phương chuẩn bị.
Hắc động xử đích cấm chế mộc cẩn ngận khoái tiện giải tích liễu xuất lai, kiểm nghiệm thức biệt loại cấm chế, ngoại gia nhất cá định điểm truyện tống trận, tiện thị giá hắc động đích tổ thành.
Phù hợp tha thiết định đích tiện năng tiến nhập kỳ trung, bất phù hợp đích tương hội bị cự chi môn ngoại.
Cân tha nhận tri đích nhất ta trận pháp hữu loại tự chi xử.
Kỳ thật trận pháp hòa cấm chế tịnh một hữu minh xác đích hoa phân, thuyết khởi lai giá lưỡng dạng đông tây ngận đa địa phương đô thị tương loại tự đích.
Hữu thời hầu tu sĩ khẩu trung sở thuyết đích cấm chế, kỳ thật tựu thị trận pháp.
Lưỡng giả hữu thời hầu hội bị hỗn vi nhất đàm.
Tại mộc cẩn khán lai, cấm chế hòa trận pháp đô thị pháp tắc, quy tắc đích nhất chủng thể hiện.
Hữu ta trận pháp hòa cấm chế ngận lệ hại, kỳ thật tựu thị kỳ canh gia thiếp cận pháp tắc hòa quy tắc.
Nhược thị hữu triều nhất nhật, tha năng dụng thiên địa pháp tắc, thiên địa quy tắc lai bố trận, na tiện thị chân tiên lai liễu tha dã bất cụ.
Phao khước na ta hiện tại khán lai bất thiết thật tế đích tưởng pháp, mộc cẩn kế tục nghiên cứu nhãn tiền đích hắc động.
Tuy nhiên tha năng giải tích xuất lai liễu, đãn cự ly thông thấu chi cảnh hoàn lược hữu ta bất túc.
Nhất cá đa thời thần hậu, mộc cẩn dĩ kinh hoàn toàn ngộ thấu liễu thử xử đích cấm chế, tiếp hạ lai tựu yếu tiến nhập na kỳ quái đích không gian trung khứ nghiên cứu lí diện đích cấm chế liễu.
Chỉ thị vi hà mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân hoàn vị xuất lai, hoàn một hữu ngoạn cú ma?
Mộc cẩn tâm trung tưởng trứ.
Tha chi sở dĩ năng tại giá bàn đoản đích thời gian nội tựu ngộ thấu thử xử đích cấm chế, hoàn thị đắc ích vu tha đích trận pháp tạo nghệ.
Tha hiện tại trận pháp tạo nghệ dĩ kinh thị tu tiên giới đích đỉnh điểm liễu, cấm chế dữ trận pháp hựu hữu tương thông chi xử, huống thả thử xử đích cấm chế tịnh bất thị thập phân cao cấp na chủng, sở dĩ tha tịnh vị ngộ đáo thập ma thái đại đích nan đề.
Nhược thị hoán dĩ tiền vị tấn thăng hóa thần kỳ đích tha lai tham ngộ đích thoại, hoa cá kỉ thiên thời gian đô thị chính thường đích.
Chính đương tha chuẩn bị khải động trận pháp truyện tống đích thời hầu, hắc động xử lam quang thiểm thước, mộc hoan hòa tu lỗi lưỡng nhân xuất hiện tại động phủ chi trung.
“Tiểu cẩn, ngã môn hồi lai liễu.”
Mộc hoan khai khẩu thuyết đạo.
“A cẩn, nhĩ giá biên tham ngộ thấu liễu mạ?”
Tu lỗi dã khai khẩu tuân vấn.
“Ân ân, dĩ kinh tham ngộ thấu liễu thử xử đích cấm chế, cương tưởng hạ khứ na không gian chi trung nghiên cứu, nhĩ môn tiện xuất lai liễu.
Đảo thị nhĩ môn chẩm ma giá ma cửu tài xuất lai?”
Mộc cẩn hữu ta nghi hoặc, lưỡng nhân nhất bàn lai giá lí ngoạn, đại đa sổ đô thị ngoạn nhất thứ tiện xuất lai liễu.
Nhất thứ lai hồi đại khái dã tựu bán cá thời thần tả hữu, nhiên nhi giá thứ khước thị đãi liễu soa bất đa lưỡng cá thời thần.
“Ách, ngã môn chủ yếu thị phạ xuất lai hội đả đoạn a cẩn nhĩ đích tham ngộ, sở dĩ ngã môn tựu kế toán hảo a cẩn nhĩ đại khái nhu yếu đa trường thời gian khả dĩ tham ngộ thấu giá ta cấm chế, giá tài xuất lai.”
Tu lỗi thuyết xuất liễu duyên do.
“Nhĩ môn chẩm ma tri đạo ngã hội dụng đa trường thời gian năng tham ngộ, ngã tự kỷ đô bất tri đạo ni?”
Mộc cẩn nghi hoặc địa vấn đạo, tha khán lưỡng nhân tịnh bất tượng thị tại thuyết hoang đích dạng tử.
“Hắc hắc, tiểu cẩn, ngã lão đa lưu cấp ngã đích đông tây lí hữu đề đáo thử xử trận pháp hòa cấm chế thị hà đẳng cấp.
Tuy nhiên chỉ thị đề đáo liễu đẳng cấp, một hữu tường tế đích ký tái.
Đãn thị nhĩ tưởng a, tiểu cẩn nhĩ hiện tại trận pháp tạo nghệ dĩ kinh toán thị siêu việt tu tiên giới liễu, giá cá trận pháp ngã cổ mạc trứ nhĩ dụng bất đáo nhất khắc chung tựu năng giải quyết điệu.
Chí vu cấm chế ma, tức tiện tiểu cẩn nhĩ một hữu chẩm ma nghiên cứu quá, đãn ngã giác đắc tha cân trận pháp soa bất đa.
Sở dĩ sai trắc tiểu cẩn nhĩ dã dụng bất liễu đa cửu tựu năng tham ngộ thấu.”
Mộc hoan hậu diện hoàn hữu nhất ta thoại một hữu thuyết xuất lai, na tiện thị chi sở dĩ định đích thị lưỡng cá thời thần tài xuất lai ( tòng tha môn tiến nhập khai thủy toán ), thị nhân vi tha tại hòa tu lỗi đả đổ, khán thùy sai đắc chuẩn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!