“Tiểu cẩn, án chiếu ngã môn hiện tại đích tốc độ, ứng cai tái hữu nhất thiên tựu năng đáo đạt na sinh cơ tuyền sở tại đích khu vực liễu ba?
Nhĩ thuyết giá sinh cơ tuyền hội bất hội tựu thị thái âm linh thủy, hoặc hứa chỉ thị danh tự bất nhất dạng.”
Chi tiền tha môn thính mặc huyền đích miêu thuật, sinh cơ tuyền xác thật cân thái âm linh thủy ngận tượng, đãn cân tha môn sở liễu giải đáo đích thái âm linh thủy hựu hữu ta soa biệt.
Thử thời, tha môn dữ mặc huyền phân biệt dĩ kinh quá khứ liễu bán cá nguyệt liễu.
“Hữu giá chủng khả năng, tất cánh văn nhân tiền bối ký tái đích đông tây cân hiện tại tương soa thái cửu viễn liễu, hữu ta hứa đích biến hóa dã thị chính thường đích.
Bất quá bất quản tha môn thị bất thị đồng nhất chủng đông tây, chỉ yếu thị đối văn nhân tiền bối hữu dụng đích, ngã môn đô yếu khứ tẩu thượng nhất tao.”
Mộc cẩn dã nã bất chuẩn, đãn tòng mục tiền đắc đáo đích tín tức lai khán, giá lưỡng chủng đông tây hiệu dụng thị nhất dạng đích, tựu khán hiệu quả cường bất cường liễu.
Tam nhân nhất biên cản lộ nhất biên tị khai thời bất thời mạo xuất lai đích kiếm khí hoặc giả kỳ tha nguy hiểm.
Tuy nhiên hữu mặc huyền cấp đích lộ tuyến đồ tại, đãn thị dã cận cận thị tị khai liễu nhất ta nguy hiểm khu vực bãi liễu, nhất lộ thượng đồng dạng hữu hứa đa đích nguy hiểm xuất hiện.
Tại cấm địa trung, thời khắc xuất hiện nguy hiểm tài thị thường thái, nhược thị một hữu nguy hiểm, hoàn năng khiếu cấm địa mạ?
Tam nhân nhất lộ phi kinh trảm cức, chung vu lai đáo liễu ngọc giản nội ký tái đích sinh cơ tuyền sở tại khu vực.
“Giá! Ngã môn vận khí dã thái soa liễu ba!! Cương lai đáo giá lí tựu ngộ đáo liễu lão mặc sở thuyết đích âm linh!
Tha môn chi tiền tẩu đích thời hầu khả thị một hữu ngộ đáo đích!”
Mộc cẩn tam nhân chính tưởng kế tục vãng thâm xử nhi khứ, tha môn hữu trắc tựu xuất hiện liễu kỉ đạo thân ảnh, bối đối trứ tha môn.
Giá ta khu biệt vu tu sĩ thần hồn đích quỷ dị đẳng, mộc cẩn tương tha môn xưng chi vi âm linh
Kỉ cá âm linh đích xuất hiện tiễu vô thanh tức, thập phân đột ngột, tha môn đích thần thức căn bổn tựu vô pháp đề tiền cảm ứng đáo.
Khán trứ na ta thân ảnh, tha môn thân thượng sở xuyên đích phục sức tịnh phi thị phổ thông đích phục trang, nhi thị quân đội trung đích khải giáp.
Thủ trung dã thị ác trứ trường qua hòa chiến mâu.
“Giá ta bất hội tựu thị thượng cổ thời kỳ mỗ cá tu tiên quốc gia đích tương sĩ ba?”
Hiện tại tiếp xúc quá liễu tây kỳ quốc, tái khán đáo giá chủng quân đội thức đích tu luyện giả, tha môn dã bất giác đắc kỳ quái liễu.
“Khán tha môn đích dạng tử, tự hồ thị tại tuần la nhất bàn, thuyết bất định sinh tiền tựu thị tuần la binh dã bất nhất định.”
Mộc thịnh hòa mộc hoan lưỡng nhân tại tương hỗ truyện âm thảo luận.
Na kỉ danh âm linh tự hồ một hữu phát hiện tha môn, y cựu thị bối đối trứ tha môn vãng tiền tẩu.
Mộc cẩn tam nhân kiến trạng dã một hữu hạ nhất bộ động tác, phạ tự kỷ hội kinh động đáo giá kỉ danh âm linh.
Tùy trứ kỉ danh âm linh vãng tiền tẩu, tha môn đích thân ảnh trục tiệm tiêu thất tại liễu mộc cẩn tam nhân nhãn trung.
“Tiểu cẩn, giá kỉ danh âm linh tự hồ dã một hữu lão mặc thuyết đích na ma lệ hại a, ngã khán tha môn tựu tượng thị phổ thông đích sĩ binh, bất tượng thị tu sĩ.”
Âm linh tiêu thất hậu, mộc hoan khai khẩu thuyết đạo.
“Giá ứng cai chỉ thị kỳ trung đích nhất chủng bãi liễu, mặc huyền đạo hữu thuyết tha môn ngộ đáo đích hoàn hữu linh thú loại đích âm linh ni, dã hứa kế tục thâm nhập tiến khứ tựu năng ngộ đáo.”
Mộc cẩn chi tiền thần thức nhất trực phóng tại na kỉ danh âm linh đích thân thượng, phát hiện đích xác cân thần hồn bất nhất dạng.
Tu sĩ đích thần hồn tức tiện ly thể, chỉ yếu bất thị khoái yếu tử vong, thần hồn y cựu thị dương khí thập túc, bất tượng giá ta âm linh, thân thượng chỉ hữu âm lãnh đích khí tức, đãn hựu bất đồng vu tà tu đích na chủng.
Tái đối bỉ truyện thừa thí luyện chi địa thiên kiêu thí luyện trung, các cá đại lục thiên kiêu sở lưu hạ đích tinh thần thể, hựu thị hoàn toàn bất nhất dạng đích tình huống.
Nhân thử xưng giá ta quỷ dị đích tồn tại vi âm linh, mộc cẩn giác đắc thập phân thiếp thiết.
“Tẩu ba, giá ta âm linh ngã môn căn bổn vô pháp đề tiền quy tị, khán lai chỉ năng kháo vận khí liễu.
Chi tiền mặc huyền đạo hữu thuyết thời, hoàn dĩ vi năng đề tiền phát hiện đắc liễu, kết quả chỉ hữu chân chính ngộ đáo tài tri đạo giá thị vô pháp dự tri đích.”
Mộc cẩn đối mộc hoan hòa mộc thịnh lưỡng nhân thuyết đạo.
Giá phiến khu vực bỉ chi tiền tha môn ngộ đáo đích tàn kiếm vực hoàn yếu đại thượng hứa đa, tha môn tưởng yếu tiến nhập đáo thâm xử, kháo cận sinh cơ tuyền, hoàn nhu yếu bất thiếu đích thời gian tài hành.
Án chiếu mặc huyền sở thuyết, tha môn thượng thứ tòng giá lí tiến nhập đáo sinh cơ tuyền xử, túc túc hoa liễu thất thiên đích thời gian tài đáo đạt tối chung mục đích địa.
Nhi hậu kỉ thiên, dã bất tri đạo mộc cẩn tha môn toán bất hạnh hoàn thị hạnh vận, nhất lộ thượng ngộ đáo liễu hình hình sắc sắc đích các chủng âm linh.
Đãn toàn đô tượng thị một hữu phát hiện tha môn nhất bàn, tịnh vị đối tha môn phát động công kích.
Mộc cẩn tam nhân tuy nhiên nghi hoặc, đãn dã tưởng bất minh bạch thị vi hà, tha môn ngộ đáo đích tình huống cân mặc huyền đương niên đích tự hồ tịnh bất nhất dạng.
“Tiền diện tái tẩu kỉ lí, ứng cai tựu tiến nhập mặc huyền đạo hữu sở thuyết hội bị na thủ hộ âm linh công kích đích phạm vi liễu.
Hoặc hứa phát sinh liễu thập ma biến cố, ngã môn yếu tiểu tâm nhất ta.”
Mộc cẩn khai khẩu thuyết đạo, tiền kỉ thiên tha môn nhất trực đô hữu ngộ đáo âm linh, đãn tịnh một hữu bị công kích, đãn tạc thiên nhất trực đáo hiện tại, tha môn tựu tái dã một hữu ngộ đáo quá âm linh liễu.
Giá chủng cân mặc huyền sở thuyết hoàn toàn bất đồng đích tình huống, tối hữu khả năng tựu thị phát sinh liễu thập ma biến cố, sử đắc nhất thiết đô bất nhất dạng.
Mộc hoan hòa mộc thịnh lưỡng nhân điểm điểm đầu, cân trứ mộc cẩn vãng tiền tẩu.
Hốt nhiên, viễn xử thiên không xuất hiện nhất đạo lưu quang, chính hướng trứ tha môn đích phương hướng nhi lai.
Mộc cẩn tam nhân phát giác hậu, đệ nhất thời gian tán phát thần thức tỏa định, phát hiện na lưu quang thị nhất can phương thiên họa kích.
Na phương thiên họa kích thượng oanh nhiễu trứ nhất cổ âm lãnh đích khí tức, tự hồ năng bả tha môn đích thần thức đống kết trụ.
Oanh!
Na can phương thiên họa kích trực tiếp sáp tại liễu mộc cẩn tam nhân tiền phương bách trượng viễn đích địa phương, hiên khởi liễu trận trận khí lãng, xuy đắc mộc cẩn tam nhân y sam liệp liệp.
“Tiền phương tiên quốc trọng địa, nhàn tạp nhân đẳng vật tái kháo cận! Việt quá thử kích giả tử!!”
Nhất đạo hồng lượng đích thanh âm tự hồ tòng thiên tế truyện lai, chấn đắc chu vi đô oanh oanh tác hưởng.
Đãn mộc cẩn tam nhân tịnh vị thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, đãn dã một hữu phát hiện na thanh âm đích nguyên đầu tại na.
“Tiểu cẩn, nan bất thành hữu kỳ tha địa phương đích tu sĩ bỉ ngã môn tiên đáo thử xử liễu?”
Mộc thịnh nghi hoặc địa khai khẩu.
“Ứng cai bất thị, mặc huyền đạo hữu thuyết quá, na thủ hộ sinh cơ tuyền đích âm linh dã thị sử dụng nhất can phương thiên họa kích, nhãn tiền giá can ứng cai tựu thị na thủ hộ âm linh đích.
Chỉ thị bất tri đạo vi hà na âm linh hội xuất thanh, nhi thả hoàn cảnh cáo ngã môn.”
Mộc cẩn mi đầu vi trứu, mặc huyền thuyết na âm linh tại thử thủ hộ chỉ thị xuất vu nhất chủng bổn năng, bất tượng thị hữu linh hồn đích dạng tử.
Tịnh bất ngôn ngữ, chỉ thị nhất vị địa công kích tha môn.
Đãn hiện tại tha môn ngộ đáo đích giá chủng tình huống, đối phương hiển nhiên cân tu sĩ một hữu thập ma khu biệt, tưởng tất thị năng cú giao lưu đích.
“Giá vị đạo hữu, ngã đẳng lai thử tưởng yếu cầu thủ nhất ta sinh cơ tuyền, khả dĩ dụng thiên tài địa bảo dữ đạo hữu giao hoán.
Bất tri khả phủ hiện thân nhất kiến, hoặc giả ngã đẳng tiến khứ tầm trảo đạo hữu?”
Mộc cẩn vận khởi linh lực khai khẩu, thính tại nhĩ trung tịnh bất giác đắc đại thanh, đãn thân xử chu vi thiên lí chi nội, chỉ yếu thị sinh linh hoặc giả tu sĩ đô năng cú thanh sở địa thính đáo.
Nhân thử, nhược thị na thủ hộ âm linh chân đích thị hữu liễu sinh tiền ký ức hoặc giả thị linh trí chi loại đích, na tất định thị năng thính đáo mộc cẩn đích thoại đích.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, mộc cẩn đích thoại tịnh vị hữu hồi ứng, na đạo thanh âm dã vị tái thứ hưởng khởi.
Mộc cẩn kiến trạng tái thứ khai khẩu thuyết liễu nhất biến, đẳng liễu thập kỉ tức thời gian y cựu một hữu hồi ứng.
Mộc cẩn tam nhân tương hỗ đối thị nhất nhãn, khán lai chỉ năng ngạnh sấm tiến khứ liễu……