Hiện tại phó lâm bất tại liễu, tha một tất yếu cố kỵ thập ma liễu, trực tiếp đê đê địa hống liễu xuất lai.
Tha dĩ tiền thị ngận phạ ân tiêu đích, khả giá đoạn thời gian tùy trứ ân tiêu đối tha thái độ đích cải biến, gia thượng tha việt phát đích tưởng viễn ly ân tiêu, đối ân tiêu phát tì khí đích thứ sổ giản trực trực tuyến thượng trướng.
Ân tiêu giảo khẩn liễu nha, mặc đồng tán phát trứ nhất mạt tranh nanh đích quang, thượng tiền đạo: “Ngã tựu thị khán tha bất thuận nhãn! Tha mỗi thiên đô triền trứ nhĩ, ngận minh hiển đối nhĩ đồ mưu bất quỹ, ngã tưởng nhượng tha ly nhĩ viễn điểm!”
“……”
“Khả thị, ngã dã tưởng nhượng nhĩ ly ngã viễn điểm!”
Ôn mộc dao ác trứ quyền, tưởng đô một tưởng thuyết xuất liễu giá cú thoại.
Tục thoại thuyết đắc hảo, nhân tại phẫn nộ thời thuyết đích vãng vãng thị tâm để tối trực bạch đích tưởng pháp, bình thời bất thuyết chỉ thị nhân vi chủng chủng cố kỵ thuyết bất xuất khẩu nhi dĩ, sở dĩ thuyết sở vị đích “Khí thoại” kỳ thật đô thị “Chân thoại”.
Thử khắc ôn mộc dao tựu thị giá dạng, thuyết hoàn hậu tha tâm lí nhất hạ tử tùng khoái liễu ngận đa.
Kỳ thật tiền lưỡng thiên tha dĩ kinh đối ân tiêu thuyết quá loại tự đích thoại liễu, tái gia thượng thế thân đích sự nhượng tha cảnh cảnh vu hoài, tha thị chân đích đặc biệt bất tưởng khán kiến ân tiêu.
Hiện tại thuyết hoàn hậu, tha tâm để lí dũng thượng lai nhất cổ báo phục tính đích khoái cảm, bối quá thân khứ, bất tái khai khẩu liễu.
Ân tiêu phảng phật bị nhất đạo lôi phách trung nhất dạng, định tại nguyên địa tẩu bất động liễu.
Tha vi vi thượng tiền nhất bộ, nhẫn trứ tâm lí đích thống ý, hữu ta chiến đẩu địa khai khẩu: “Ôn mộc dao, nhĩ chân tựu giá ma hận ngã?”
“Đối, ngã chân đích hận nhĩ, ngã bất tưởng khán kiến nhĩ.”
Giá lưỡng thiên phách hí, mỗi thứ tại hí lí cấp đỗ nhiễm nhiễm đương thế thân thời, tha tựu bất đoạn địa tưởng đáo hiện thật sinh hoạt lí dã cấp đỗ nhiễm nhiễm đương thế thân đích sự, thống khổ hòa phẫn nộ tiếp liên dũng thượng tâm đầu, mỗi mỗi tưởng đáo ân tiêu đô hận bất đắc đả tha nhất đốn.
Ân tiêu bế liễu bế nhãn, khinh thanh đạo: “Hảo, nhĩ biệt sinh khí liễu, ngã hiện tại tựu tẩu.”
Cương tài hữu na ma nhất thuấn gian, tha thị chân đích ngận tưởng khẩn khẩn bão trụ ôn mộc dao, mệnh lệnh tha dĩ hậu bất hứa tái thuyết na chủng thoại thương tha đích tâm.
Khả tha tri đạo na dạng tố chỉ hội thích đắc kỳ phản, chỉ năng nhẫn trứ tâm thống ly khai.
Ân tiêu tẩu hậu, ôn mộc dao hưu tức liễu nhất hội nhi, đả toán nhượng hóa trang sư tiến lai hóa trang, giá thời hựu hữu nhân lai xao môn liễu.
Tha dĩ vi thị hóa trang sư lai liễu, thuyết liễu thanh “Thỉnh tiến”, tiến lai đích khước thị trần thác.
“Ôn tiểu tỷ, trung ngọ hảo.”
Trần thác thủ thượng linh trứ nhất đại thủy quả, khinh khinh phóng tại ôn mộc dao đích trác tử thượng: “Ân tổng nhượng ngã lai cấp nâm tống thủy quả.”
Thủy quả?
Ôn mộc dao trứu liễu trứu mi, một hữu thuyết thoại.
Trần thác bả trác thượng đích đại tử đả khai, cung kính đạo: “Cương tài ân tổng bổn lai tại cấp nâm mãi thủy quả, đột nhiên khán đáo tân văn tri đạo nâm xuất sự liễu, tựu đề tiền quá lai liễu, ngã tại na lí kế tục mãi thủy quả, mãi hoàn quá lai trảo ân tổng.”
“Đương thời ân tổng dĩ kinh tòng phiến tràng xuất lai liễu, ân tổng khán đáo ngã tựu nhượng ngã bả thủy quả cấp nâm nã tiến lai, ôn tiểu tỷ, giá đô thị tân tiên đích thủy quả, nâm trảo khẩn cật liễu ba.”
Thuyết thoại thời trần thác bất do đắc ám tưởng: Cương cương ân tổng lai ôn tiểu tỷ giá lí thị bất thị hựu bính đinh tử liễu? Sở dĩ ân tổng đô bất tự kỷ tống thủy quả liễu, nhượng tha quá lai tống liễu.
Ôn mộc dao khán liễu khán na nhất đại tử đích chanh tử, sơn trúc hoàn hữu mang quả, cá đầu hựu đại hựu tân tiên, nhi thả đô thị tha ái cật đích thủy quả.
“Nhĩ bả đông tây nã tẩu ba, ngã bất cật.” Tha biệt quá đầu thuyết đạo.
“Giá……”
Trần thác diện lộ vi nan chi sắc.
Ôn mộc dao đốn liễu đốn, trần thác dã thị cấp nhân càn hoạt đích, tha bất tưởng vi nan trần thác, tiện thuyết đạo: “Ân tổng thị 《 song xu 》 đích đầu tư nhân, tri đạo đại gia đô ngận tân khổ tựu quá lai quan chiếu nhất hạ, nhĩ xuất khứ bả thủy quả phân cấp công tác nhân viên môn ba, tựu thuyết ân tổng thỉnh tha môn cật thủy quả.”