Kiến bệnh phòng lí chung vu chỉ thặng hạ liễu tha hòa ân tiêu, đỗ nhiễm nhiễm đột nhiên giảo chủy chủy thần, hồng liễu nhãn khuông.
Đổng trác ngọc tưởng đáo đích sự tình tha dã tưởng đáo liễu, tha thật tại thị thái nan quá liễu, vi thập ma ân tiêu đối tha nhất điểm cảm tình đô một hữu ni, tha đáo để bỉ ôn mộc dao soa tại na……
Kiến tha đột nhiên khóc liễu, ân tiêu ngận thị bất nại phiền: “Nhĩ hựu chẩm ma liễu?”
Đỗ nhiễm nhiễm thị tha đích ân nhân, sở dĩ đỗ nhiễm nhiễm nhượng tha quá lai khán tha, tha xuất vu đối ân nhân đích trách nhậm tựu lai liễu, khả quá lai hậu tổng thị khán đáo tha khóc khóc đề đề đích, thị chân đích ngận bất nại phiền.
Giá thế thượng chỉ hữu nhất cá nhân khóc bất hội nhượng tha giác đắc phiền, tựu thị ôn mộc dao.
Tưởng đáo ôn mộc dao, tha hiện tại tại càn thập ma?
Thính thuyết tha môn kịch tổ hạ ngọ cử bạn liễu thí kính, na cá thời hầu tha hoàn bang biệt nhân đáp hí liễu, chân khả tích tha đương thời tại khai hội một quá khứ……
Khán trứ ân tiêu xuất thần đích dạng tử, đỗ nhiễm nhiễm giảo liễu giảo thần.
Tha bất thị nhất điểm đông tây đô một hòa đổng trác ngọc học đáo, tha tri đạo bất năng tổng nã tự kỷ hòa ôn mộc dao bỉ liễu, tiện thuyết đạo: “Ngã tựu thị giác đắc ngận nan thụ, ngã cảm giác ba ba căn bổn bất quan tâm ngã, tha chỉ quan tâm tha đích diện tử……”
Thuyết trứ, tha bất tự cấm triều ân tiêu na biên thấu liễu quá khứ.
Giá cá cử động nhượng tha đích đại bán cá thân tử đô huyền tại liễu bệnh sàng ngoại, nhãn khán trứ tha tựu yếu suất hạ lai, ân tiêu liên mang quá khứ tiếp trụ tha.
Đỗ nhiễm nhiễm thuận thế trảo trụ liễu ân tiêu đích y tụ, tha tri đạo ân tiêu đặc biệt bất hỉ hoan tự kỷ trảo tha, tựu đả toán trảo nhất hạ tựu phóng khai.
Khả giá thời, tha đột nhiên khán đáo song hộ na lí trạm trứ nhất cá nhân, mâu trung thuấn gian thiểm quá nhất mạt tinh quang.
Tha tưởng đô một tưởng, thân thủ bão trụ liễu ân tiêu, khóc đạo: “Ân tiêu, ngã chân đích hảo nan quá a, như quả ngã hữu cá hảo ba ba tựu hảo liễu……”
Ân tiêu bổn lai hạ ý thức địa yếu thôi tha đích, thính đáo tha đích thoại, thân tử đốn trụ liễu.
Thị a, thùy bất tưởng yếu cá hảo ba ba a, khả khóc hữu dụng mạ?
Đỗ nhiễm nhiễm dư quang sát giác đáo liễu ân tiêu đích mạc nhiên, khoái tốc tùng khai liễu ân tiêu.
Song hộ ngoại đích na cá nhân hoàn một tẩu, tha bất năng nhượng na cá nhân khán đáo ân tiêu chủ động thôi tha đích họa diện, sở dĩ tha chỉ năng nhẫn thống tiên thôi liễu ân tiêu.
Ân tiêu thuận thế trạm trực thân tử, lý liễu lý y phục, diện sắc hữu ta phát trầm.
Tha đích y lĩnh thượng triêm liễu đỗ nhiễm nhiễm đích nhãn lệ, khán trứ thật tại thị thứ nhãn, túng nhiên tha bất toán khiết phích dã giác đắc biệt nữu, tiện đả toán xuất khứ tẩy tẩy.
……
Thử thời đích bệnh phòng ngoại, sát giác đáo ân tiêu yếu xuất lai, ôn mộc dao tâm lí lạc đăng nhất hạ, tưởng đô một tưởng bào tiến liễu bàng biên đích lâu thê gian lí.
Quan thượng lâu thê gian đích môn, tha tâm khiêu do như lôi cổ, bộ phạt lương lương thương thương đích, ngận thị lang bái bất kham.
Bất quá, hoàn hảo một hữu nhượng tha khán đáo tự kỷ hiện tại đích dạng tử.
Ôn mộc dao mạn mạn tồn hạ lai, hồi ức trứ ân tiêu thuyết quá đích na ta cáo bạch đích thoại, hựu tưởng khởi phương tài thân nhãn kiến đáo đích ân tiêu hòa đỗ nhiễm nhiễm bão tại nhất khởi đích họa diện, nhãn khuông trục tiệm toan sáp liễu.
Tha dụng liễu tương cận ngũ phân chung tài bả tâm tình chỉnh lý hảo, nã xuất tùy thân kính khán liễu khán tự kỷ đích biểu tình một thập ma dị dạng, ly khai lâu thê gian, khứ liễu đỗ nhiễm nhiễm đích bệnh phòng.
Đỗ nhiễm nhiễm tự hồ đối tự kỷ đích lai phóng tịnh bất ý ngoại, ôn mộc dao một hữu tại ý giá nhất điểm, khai môn kiến sơn đạo: “Nhĩ kim thiên đối đường thấm tuyết tố liễu thập ma?”
Đề khởi đường thấm tuyết, đỗ nhiễm nhiễm tựu tưởng khởi hạ ngọ tiêu lộ bị đường thấm tuyết bỉ liễu hạ khứ, nhượng cử tiến tiêu lộ đích tha hiển đắc ngận đâu kiểm đích sự, thân tử bất do đắc cương liễu nhất hạ.
Khả khẩn tiếp trứ tha hựu tưởng khởi phương tài phát sinh đích sự, thần giác kiều liễu khởi lai, đáp phi sở vấn đạo: “Nhĩ cương cương khán đáo ân tiêu liễu mạ?”