“Khán trứ lộ, đãi hội tiểu tâm điểm, tẫn lượng biệt thuyết thoại.”
Cố thần minh tại tiền diện bối trứ bối lâu, tiểu tâm dực dực đích triều hậu diện đích bạch hinh bất đình đích đinh chúc.
Giá lí đích địa phương hoàn thị tha hòa kỉ cá huynh đệ tại niên thiếu thời hầu phát hiện đích, giá lí đích mãi mại hữu kỉ thập niên đích thời gian liễu, lí diện đích nhân hữu quyền hữu thế, thượng tằng lĩnh đạo đối giá cá lí đích địa phương thị nhược vô đổ.
Tòng nhi đạo trí lí diện đích đông tây tạp loạn vô chương, phong phú đa dạng, hảo đa hữu tiền nhân mãi bất đáo đông tây, tại giá lí đô năng trảo đáo, hữu đích nhân hoàn năng tại giá lí phát gia trí phú, hữu đích nhân tại giá lí khuynh gia đãng sản, bỉ bỉ giai thị.
“Tri đạo liễu!”
Bạch hinh điểm điểm đầu, tha khán trứ tiền diện bất viễn xử dã hữu hòa tha môn nhất dạng vãng lí tẩu đích nhân, nhi bàng biên dã hữu nhân tòng lí diện xuất lai, nhượng giá tịnh bất khoan sưởng đích mật đạo, phản nhi đa liễu kỉ phân ủng tễ.
Giá điều mật đạo bất tượng tha mãi đích phòng tử na lí đích mật đạo nhất dạng, tha mãi đích na sáo phòng tử để hạ đích mật đạo loan loan nhiễu nhiễu tượng mê cung, nhi giá điều mật đạo tựu tượng thị nhất điều trực tuyến trực thông đáo để bàng, một hữu biệt đích xuất lộ, dã một hữu phân xoa khẩu, sở dĩ lai vãng nhân đô tễ tại hiệp tiểu đích mật đạo lí, chỉ yếu bất tiểu tâm tựu hội bính đáo tha môn.
Bất quá giá mật đạo khán trứ đảo thị đĩnh cao, bàng biên đích thổ đô thị dụng thanh chuyên thế khởi lai liễu, để hạ phản nhi tượng thị nhất điều trường trường đích mã lộ nhất dạng, tứ chu thanh chuyên lũy khởi, bàng biên tương khảm trứ đăng du.
Đãn thị cao độ hữu điểm đê, cố thần minh tiến lai đô yếu vi vi loan yêu, nhi bạch hinh sướng thông vô trở, bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, bạch hinh đô thế cố thần minh cảm giác luy đích thời hầu, chung vu năng cú đĩnh trực yêu bản liễu.
Ánh nhập nhãn tiền đích, tựu thị cương cương bạch hinh khán kiến đích na điều hà đạo.
Tha môn tòng hà đạo bàng biên đích nhất cá ốc tử lí hựu toản liễu xuất lai, nhiên hậu quá liễu kiều, chính thức tiến nhập cố thần minh sở thuyết đích na cá địa phương.
Bạch hinh cân tại hậu diện nã trứ lam tử tha khán quá khứ, chu vi tượng thị nhất cá tiểu hình tập thị, hữu bất thiếu nhân gia y thủy cư trụ,
Na ta ốc tử tựu tượng thị môn diện phòng, lí diện bãi mãn liễu các chủng đông tây, nhi cố thần minh đái trứ bạch hinh vãng lí tẩu, một hữu đình lưu, trực đáo tha môn tẩu đáo tối thâm xử đích địa phương, cố thần minh tài triều bạch hinh điểm điểm đầu.
Cố thần minh thôi khai môn, lí diện hựu thị lánh nhất phó cảnh tượng, bất tượng ngoại diện đích môn diện phòng na ma thanh lãnh, lí diện phản nhi nhiệt nhiệt nháo nháo, bất thiếu đại thanh huyên hoa đích nhân cao thanh đại ngữ.
“Ngã xuất ngũ bách”
“Ngã xuất bát bách”
“Ngã xuất nhất thiên”
“Giá thị ngã tiên khán thượng đích, tiên lai hậu đáo đổng mạ?”
“Giá lí thị thùy khiếu giới cao quy thùy, giá thị quy củ.”
“Tựu thị, giá cá đích hóa sắc, nhĩ tái trảo nhất khối bất tựu đắc liễu.”
Các chủng khiếu mại thanh, khiếu giới thanh tằng tằng điệp khởi, na ta nhân trạm tại nhất đôi thạch đầu diện tiền, nhĩ thôi ngã nhương, tranh đích diện hồng nhĩ xích, tựu vi liễu điếm chủ thủ lí na giải khai nhất bán đích thạch đầu, tranh luận bất hưu.
Bạch hinh giá hội tri đạo cố thần minh thuyết đích thị xá ý tư liễu, giá na lí thị hảo địa phương? Giản trực tựu thị đặc biệt hảo đích địa phương, phi thường hợp tha đích vị khẩu.
Nhân vi tha đô năng khán kiến thạch đầu để hạ bao hàm đích đông tây, tha tại giá lí tựu thị tác tệ đích cơ khí.
“Tưởng khán khán mạ, khứ ba!”
Cố thần minh khán kiến tự kỷ tức phụ song nhãn mạo quang đích dạng tử, tựu tri đạo giá cá địa phương tha một lai thác, phi thường phù hợp tự kỷ tức phụ tài mê đích bổn chất, tại giá lí, tha giản trực tựu thị như ngư đắc thủy, phản chính một hữu nhân nhận thức, phóng túng nhất bả dã vô sở vị.
“Na ngã khứ liễu a!”
Bạch hinh khai tâm đích tha tha thủ, dược dược dục thí vãng na nhân quần trung tễ khứ, tha khán trứ đôi tại địa thượng tiểu sơn nhất dạng đích thạch đầu, bất đình đích tảo miêu trứ.
Bạch hinh khán khán giá cá, mạc mạc na cá, mãn nhãn đích hảo kỳ, bất quá cố thần minh khán kiến tha giá cá dạng tử, chỉ năng vô nại đích cân trứ, tại tha hậu diện bang tha đáng nhất ta tễ quá lai đích nhân.
“Ca, nhĩ khán giá cá trách dạng?”
Bạch hinh bất cảm hảm danh tự, chỉ năng hảm ca, phản chính tại hương hạ ngận đa nhân đô khiếu tự kỷ trượng phu khiếu ca đích, bất trùng đột.
“Hoàn hành, tưởng yếu tựu mãi.”
Cố thần minh khán trứ bạch hinh tồn tại địa thượng, thủ lí nã trứ nhất khối kê đản đại đích thạch đầu, thượng diện thanh hạt sắc đích liệt văn phúc cái trứ mỗi nhất diện, bất quang hoạt đích biểu diện khán trứ tượng tùy thủ kiểm lai đích thạch đầu.
Tha niên thiếu đích thời hầu nghiên cứu nhất ta quan vu đổ thạch đích đông tây, đãn thị một hữu chuyên nghiệp đích chỉ đạo, sở dĩ nghiên cứu đích bất thị đặc biệt thâm, đối giá ta chỉ thị thiển thiển đích nhận thức, đãn thị tha khán kiến bạch hinh thủ lí nã trứ khối thạch đầu, hảo tượng lí diện thị hữu đông tây, đãn thị tha dã bất xác định.