“Nhĩ……”
Hàn nham châu khí hô hô đích khán trứ tần thiên vũ, khán trứ tha na đắc sắt đích mô dạng hận bất đắc sinh thôn hoạt bác liễu tha, thùy nhượng tha tại tự kỷ khẩu để hạ đoạt thực, giá thị bất cộng đái thiên đích cừu ý.
“Ba…… Hoàn cật bất cật liễu? Một nhất cá thanh tịnh đích, bất cật tựu cổn, biệt đả nhiễu ngã lão đầu tử cật phạn, bất nhiên bất tiêu hóa.”
Tần lão gia tử vô nại đích khán trứ kỉ cá hài tử khí đích nam nhân môn, khí bất đả nhất xử lai, trực tiếp tương khoái tử phách tại xan trác thượng, chu vi đích nhân lập mã hách đắc đê hạ đầu, bất cảm tái vãng thượng khán nhất phân, nhân vi na chủng nhãn thần nhượng tha môn tiện mộ, tựu nhượng tha môn tăng hận.
Tiếp hạ lai đích thời gian lí, tức sử oa lí đích thang phiên đằng, tha môn kỉ cá dã bất cảm tượng cương tài na dạng một quy củ, nhân vi thùy bất phạ đả nha?
“Nha đầu, nhĩ đa cật điểm a, nhĩ hiện tại nhất cá nhân cật dưỡng hoạt lưỡng cá, đa cật điểm giá dạng cha môn sinh sản hữu lực khí”
Thuyết hoàn tha môn, tần lão gia tử phản quá lai hựu đê thanh khinh hống bạch hinh, tha biến kiểm đích tốc độ nhượng kỳ tha kỉ cá nhân chỉ thán kinh kỳ.
“Ân hảo.”
Bạch hinh điểm điểm đầu.
Kỉ cá nhân cật đáo tối hảo, lưu hạ hàn nham châu tử bất tưởng hồi gia, lưu tại bạch hinh đích khách phòng lí.
Nhiên hậu tựu chuyên tâm trí chí mang trứ tha na ta sinh ý kinh.
Tần lão gia tử khán tha hoàn hữu mô hữu dạng dã một cản nhân, đảo thị bả kỳ tha kỉ cá vọng nhãn dục xuyên đích nhân quan tại môn ngoại.
Môn ngoại đích tam cá nhân, đô tại tâm lí chú mạ hàn nham châu đích hậu kiểm bì, tha môn tựu vãn liễu nhất bộ.
Bất quá lý trí hoàn thị hữu đích, các hồi các gia các trảo các mụ.
“Tần gia gia, thị bất thị chính sách hữu tùng động liễu.”
Bạch hinh liễu giải giá lão đầu, như quả bất thị hữu tùng động tha bất hội nhượng tự kỷ khảo lự khai cá điếm, nhân vi tha khả bất thị năng dụng mỹ thực tựu hốt du đích nhân.
“Ân”
Kim niên thị đa biến hóa đích nhất niên, nhất niên kỉ kiện đại sự nhượng bất thiếu nhân quan vọng xuất nhất ta miêu đầu, giá thứ tha môn khả dĩ khẳng định, giá dạng đề tâm điếu đảm đích nhật tử tuyệt đối bất hội trường cửu.
Nhân vi hảo đa địa phương đô tùng khẩu nhượng na ta thường niên hạ hương đích nhân hồi lai, do thử khả kiến thị thời hầu liễu.
Bạch hinh điểm điểm đầu, dã tựu thị giá lưỡng niên đích thời hầu liễu, nhất ta trọng yếu đích quyết sách bộ thự đô tại kim niên, tha nhất trực tại đẳng trứ na nhất thiên đích đáo lai.
Nhân vi tha kiến quá bất nhất dạng đích thời đại, na lí đăng hỏa thông minh, nhân môn hướng vãng trứ bất nhất dạng đích sinh hoạt, bất hội tượng hiện tại giá dạng đề tâm điếu đảm quá nhật tử.
Đặc biệt thị kim niên hảo đa sự tình đô trục tiệm hữu liễu miêu đầu.
“Na tiền gia gia tha môn……”
Yếu thị hữu tùng khẩu, bạch hinh hoặc hứa đam tâm đích thị na quần nhân đích tồn tại.
Tha môn thụ liễu thái đa khổ, chung vu đẳng đáo liễu giá nhất thiên đích đáo lai.
“Phóng tâm ba, tha môn hữu đích dã khai thủy hồi quy dĩ tiền đích sinh hoạt liễu!”
Tần lão gia tử tự tòng tòng hương hạ hồi lai tựu nhất trực vi na quần lão hỏa bạn môn bôn tẩu, hảo kỉ cá đô quan phục nguyên chức, kết quả hoàn thị bất thác đích.
“Na tựu hảo, tha môn dã cai hưởng thụ kỉ thiên hảo nhật tử liễu!”
Na ta nhân chung vu ngao quá liễu giá ta gian khổ tuế nguyệt, hảo nhật tử tức tương lai lâm.
“Đối liễu, tần gia gia, nhĩ tối cận liên hệ quá ngã sư phó mạ? Ngã cấp tha tả tín, tha đô một cấp ngã hồi.”
Bạch hinh đam tâm sư phó thị cá cô gia quả nhân, nhất sinh thường bạn cổ phật, tha hoàn tưởng nhượng sư phó lai kinh thành, bồi tha tiểu trụ nhất đoạn thời gian, đãn thị một tưởng đáo tha cấp lão gia tử tả tín, nhất phong đô một hữu hồi ứng, tựu tượng thạch trầm đại hải nhất dạng, giá dạng tha hữu điểm đam tâm khởi lai.
“Ai, nhĩ sư phó phạ thị đệ nhất cá ly khai đích nhân, tha tại ngã chi tiền tựu dĩ kinh tẩu liễu, tẩu đích tiễu vô thanh tức, một hữu nhậm hà động tĩnh, ngã dã nhất trực bất cảm hòa nhĩ thuyết, phái nhân đáo xử trảo quá, đãn thị trảo bất đáo.”
Tưởng tưởng na cá thần thần thao thao đích lão hòa thượng, tần lão gia tử hữu điểm hoài niệm đương sơ hòa tha tại nhất khởi đích nhật tử.
“Thập ma?”
Bạch hinh tọa trực thân thể sá dị đích khán trứ tha.
Thập ma khiếu trảo bất đáo liễu!
Nhi thả tha vi thập ma năng đề tiền xuất lai.
Xuất lai chi hậu hựu năng khứ na?