Mạn trường đích nhất thiên, dĩ hắc dạ lai lâm kết thúc.
Phế khư trung nhưng nhiên một hữu đình chỉ sưu cứu, kỉ cá bàng đại đích đăng quang chiếu tại hắc ám trung, cấp na ta nhân đề cung hôn ám đích minh lượng, nhi kỉ cá trướng bồng lí dã lai lai hồi hồi hữu xuyên toa đích nhân quần.
Phế khư lí thời bất thời truyện lai kinh hô bang mang đích thanh âm, trướng bồng lí dã hội truyện lai khẩn cấp đích cứu viện thanh.
Nhiên nhi việt đa đích nhân gia nhập đáo các cá đội ngũ lí, tha môn dã chung vu hữu liễu hưu tức đích cơ hội.
Chí vu cố thần minh bạch hinh tự tòng thính hàn nham châu thuyết khởi quá, tựu đặc ý lưu tâm quá, đãn thị tha thủy chung một hữu khán đáo na cá nhượng tha thục tất đích bối ảnh.
Vãn thượng do vu tha hành động bất tiện, tiện bị hàn nham châu lạp đáo xa biên tha môn đích trướng bồng lí hưu tức, tịnh bất hòa na ta nhân tễ tại nhất khối.
Tựu giá dạng tha môn phu thê lưỡng mỗi thứ đô dĩ hoàn mỹ đích thác quá, đam ngộ liễu kiến diện đích cơ hội.
Mỗi thứ hàn nham châu nhất khán đáo tha môn song phương kỳ trung nhất cá nhân đô hội đề tâm điếu đảm đích, sinh phạ tự kỷ lộ xuất thập ma phá trán.
Giá thứ cứu viện lâm cận kết vĩ, thụ do vu thụ tai diện tích thái đại, hựu thị thốt bất cập phòng đích tự nhiên tai hại.
Hảo đa thúc thủ vô sách đích nhân căn bổn lai bất cập chuẩn bị, dã nhượng tha môn niên kỷ khinh khinh đích tựu thất khứ liễu sinh mệnh, thời gian việt cửu, để hạ năng tồn hoạt đích cơ hội tựu việt tiểu, mỗi thiên đô hữu vô sổ cụ thi thể tòng lí diện bị bàn xuất lai, nhi thủ tại phế khư ngoại diện đích thị các gia đích thân nhân tại đẳng hầu, chỉ yếu hữu nhất cá thị tha môn nhận thức đích, hào vô ý ngoại hựu thị nhất tràng tê tâm liệt phế đích thống khóc.
Kinh quá kỉ thiên bất đồng đích trạng thái, hảo đa nhân đô ma mộc đích vọng trứ na phiến phế khư, thất vọng đích thần tình dã việt lai việt đa.
Nhi bạch hinh giá kỉ thiên cánh nhiên đa liễu lưỡng cá hài tử, bất quá bất thị tha sinh đích, nhi thị tha tòng phế khư lí lĩnh hồi lai đích.
Tựu thị đương sơ hàn nham châu toản tiến khứ bão xuất lai đích na lưỡng cá ca lưỡng, kinh quá giá kỉ thiên đích nỗ lực sưu tác, ca lưỡng dã chung vu trảo đáo liễu tha môn đích phụ mẫu, bất quá diện mục bị tạp đích mô hồ đích lưỡng cá phụ mẫu dĩ kinh một hữu liễu sinh tồn đích cơ hội, nhượng lưỡng cá ấu tiểu đích hài tử thất khứ liễu tha môn tối thân đích nhân.
Nhi giá lưỡng cá hài tử kí một bàng hệ, dã một cận thân, tựu chỉ thặng hạ tha môn ca lưỡng, tha môn thất khứ liễu y kháo, một bạn pháp, hộ sĩ trạm lí đích nhân nhất thời điều phối bất khai, dã bất tri đạo như hà xử trí lưỡng cá hài tử, tưởng tống khứ lâm thời đáp kiến đích phúc lợi viện ba, đãn thị do vu hài tử thái tiểu, hữu nhất cá hoàn tại bộ nhũ kỳ trung, phúc lợi viện đích lâm thời viên công căn bổn một bạn pháp chiếu cố.
Khán đáo giá chủng tình huống, hàn nham châu bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì hướng lĩnh đạo thuyết minh tình huống, hựu xuất kỳ quá tha hòa bạch hinh đích chứng kiện, giá tài bả lưỡng cá hài tử an bài đáo tự kỷ đích trướng bồng lí.
Đồng thời dã cơ bổn toán thị xác định liễu tha môn chi gian đích quan hệ, tha môn chi gian chúc vu lĩnh dưỡng, bất quá chúc vu bạch hinh hòa cố thần minh tha môn chi gian đích lĩnh dưỡng.
Tựu giá dạng tại cố thần minh hào bất tri đạo đích tình huống hạ, tha cánh nhiên bạch bạch đích đa liễu lưỡng cá nhi tử.
Bạch thiên đương bạch hinh mang đích thời hầu, hài tử tựu phóng tại tha tự kỷ đích trướng bồng lí, lí diện phóng mãn liễu thực vật, giao đại hảo sự tình chi hậu, tha tài an tâm đích khứ cứu nhân, thời bất thời đích hàn nham châu hội quá lai khán nhất nhãn, xa đội lí đích xa hữu dã hội đối tha môn đa kỉ phân chiếu cố.
“Liên khôn, chiếu cố hảo đệ đệ, ngã khứ mang liễu, yếu thị hữu sự bả đệ đệ bão đáo trướng bồng lí trảo ngã, thiên vạn biệt loạn bào, tri đạo mạ?”
Lưỡng cá hài tử tự tòng cứu xuất lai chi hậu, thân thượng dã một hữu đa đại thương, đỉnh đa thị hữu liễu kỉ phân kinh hách, khước nhượng tha môn thiếu liễu kỉ phân an toàn cảm, chỉ yếu bạch hinh bất tại, một kỉ cá tiểu thời ca ca liên khôn tựu hội bả đệ đệ bão đáo bạch hinh sở tại trướng bồng lí, nhân bất tiến khứ, tại ngoại diện tùy địa trảo cá địa phương tọa hạ lai đẳng trứ tha.
Hảo đa nhân đô thuyết bạch hinh giá thị lĩnh liễu lưỡng cá hảo nhi tử, thời khắc đô đắc khán trứ tha, bảo bối trứ ni.
Chỉ hữu bạch tưởng tri đạo, nhân vi tha môn cương thất khứ phụ mẫu, tâm lí cực đại đích bất an nhượng tha môn hữu liễu khủng hoảng cảm, nhi tự kỷ đối tha môn lai thuyết thử khắc tựu thị y kháo, tha môn tưởng tầm trảo y lại, sở dĩ tài hội giá dạng tố.