“Ngã tưởng cân trứ nhĩ, ngã bất phạ đích.”
Liên khôn khán kiến bạch hinh tái nhất thứ ly tha môn ca lưỡng nhi khứ, đảm khiếp đích trảo trụ bạch hinh đích y giác, ngưỡng trứ đầu khán tha.
Tha đệ nhất thứ khán kiến bạch hinh đích thời hầu đô cảm giác tha hảo phiêu lượng, hảo ôn nhu, đối tha hào đào đại khóc đích đệ đệ dã hảo hữu nại tâm, hội khinh khinh đích hống đệ đệ, cấp tha xướng nhập thụy đích ca dao, cấp tha đông tây cật, cấp tha càn tịnh đích y phục xuyên, dã hội tại tha môn hại phạ đích thời hầu lâu trứ tha môn, cấp tha môn giảng cố sự.
Nhi thả tha thân thượng đích khí vị hòa tha môn mụ mụ ngận tương tự, nhượng tha hữu liễu ôn noãn, sở dĩ đương bạch hinh đề xuất yếu lĩnh dưỡng tha thời, tha hào bất do dự đích đái trứ đệ đệ đáp ứng liễu.
Giá kỉ thiên tha dã chính tại mạn mạn tiếp thụ bạch hinh, tòng cương khai thủy đích thảm thắc bất an, đáo hiện tại hoàn năng chủ động thuyết thượng kỉ cú thoại.
Bất quá bạch hinh mỗi nhất thứ tẩu đô nhượng tha hữu chủng bị di khí đích cảm giác, nội tâm bất an đích tha chỉ năng đái trứ đệ đệ thủ tại bạch hinh sở tại đích trướng bồng ngoại, na phạ bất khán trứ tha, tri đạo tha tại lí diện một tẩu, tha tâm lí tựu thị an tâm đích.
Đãn thị tha tất cánh hoàn tiểu, đệ đệ dã hoàn tiểu, đệ đệ thời bất thời đích khóc, tha dã bất đổng kỳ trung đích ý tư, mỗi đương bạch hinh khóa quá phế khư quá lai trảo tha đích thời hầu, luy đắc mãn đầu đại hãn, tha tâm lí tổng cảm giác đối bất trụ tha, sở dĩ thuyết tha mỗi thứ đô hi vọng bạch hinh năng đái thượng tha môn.
“Khả thị trướng bồng lí diện thái tạng liễu, đệ đệ hoàn tiểu miễn dịch lực soa, bất năng tại lí diện đãi đích thời gian thái trường, yếu bất trảo nhĩ hàn thúc thúc?”
Tuy nhiên bạch hinh tri đạo tha tâm lí tưởng đích thị thập ma? Đãn thị lưỡng cá hài tử tha chung cứu bất phóng tâm bả tha môn nhất trực phóng tại trướng bồng ngoại diện, nhất cá thất tuế, nhất cá nhất tuế đa, sở dĩ mỗi thứ đương tha ý thức thính đáo đệ đệ khóc thời, tha đô hội khoái tốc đích hồi lai chiếu cố tha, nhiên hậu hựu phản hồi khứ.
“Một sự, ngã bất phạ đích, ngã hòa đệ đệ tựu tại ngoại diện đẳng trứ nhĩ, tuyệt đối bất hội loạn tẩu, bất đả nhiễu nhĩ, nhĩ khán hành mạ?”
Liên khôn bất tưởng tùng khai bạch hinh đích y phục, khát vọng đích khán trứ tha, hại phạ tha cự tuyệt, nhượng tự kỷ tại giá trường thời gian đích đẳng đãi trung, kỳ vọng tha đích đáo lai.
“Hành ba, na ngã bang nhĩ thu trứ điểm đông tây.”
Bạch hinh tư khảo liễu nhất hạ, tha hòa hàn nham châu sở tuyển đích trướng bồng biên đô thị nhất quần trọng tân trú trát đích các cá địa phương đích nhân, lưỡng cá hài tử phóng tại giá lí, yếu thị hữu tâm hoài bất quỹ đích, tha dã thật tại thị bất phóng tâm, hoàn bất như bả tha môn phóng tại trướng bồng ngoại.
Bạch hinh khinh khinh đích bão quá đệ đệ liên thụy, tha môn bổn tính tính liên, đan danh nhất cá tự, bị bạch hinh lĩnh dưỡng chi hậu, bạch hinh chinh cầu quá ca ca liên khôn đích ý kiến, tại tính tiền diện gia thượng liễu cố tính, lưỡng cá hài tử tự thử dĩ hậu thị lưỡng tính chi nhân.
“Ân hanh”
Niên thụy bị bạch hinh bão tại hoài lí, khả năng thị văn đáo liễu tha đích khí vị, lưỡng cá tiểu thủ phóng tại nhĩ biên, trát ba trứ chủy, tiếu nhãn mị mị đích khán trứ bạch hinh, chủy lí hoàn thời bất thời đích hoàn hanh tức lưỡng thanh, nhượng tha khán đích cách ngoại tâm nhuyễn.
“Cật bão liễu, hát túc liễu, giá hồi thư phục liễu.”
Bạch hinh mạc liễu mạc tha na nhuyễn nộn nộn đích tiểu thủ, tại chủy biên thân liễu thân, ngữ khí ôn nhu đích khán trứ tha.
Liên khôn khán đáo tha đích tân mụ mụ giá dạng đông ái tha đích đệ đệ, nhãn trung đích tiện mộ nhượng tha bất hảo ý tư đích khán trứ tha môn.
Đê trứ đầu khu trứ thủ, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Kim thiên bồi ca ca hòa ngã nhất khối khứ kiến kiến thế diện ba, thiên vạn biệt sảo ca ca yêu.”
Bão trứ nhuyễn nộn nộn đích anh nhi, bạch hinh khán kiến tự kỷ dĩ hậu đương mụ mụ đích mô dạng.
Tha đỗ tử lí đích lưỡng cá tiểu hài tử, dĩ hậu dã hội hòa liên khôn ca lưỡng nhất dạng, hữu trứ huyết mạch quan hệ, tương phụ tương thành.
Bạch hinh tòng bối bao lí trảo xuất nhất cá thảm tử, nhiên hậu nhượng liên khôn thu thập điểm cật đích, hoàn hữu nhất cá tại phế khư lí kiểm đáo đích nhất cá phá cựu đích tiểu ngoạn cụ, nhiên hậu bão trứ liên thụy, đề trứ đông tây mạn mạn đích tẩu đáo tha thời thường đãi đích trướng bồng biên, tại ngoại diện trướng bồng đích chuyển giác xử, bả thảm tử phô tại địa thượng, nhiên hậu bả đông tây phóng tại thượng diện, tối hậu bả liên thụy phóng tại liên khôn thủ lí.
Tại tha thủ lí phóng liễu nhất cá tiếu tử, nhượng tha hữu sự xuy tiếu tử, tự kỷ hội xuất lai, thiên vạn biệt loạn tẩu.
An bài hảo chi hậu, bạch hinh tài tiến trướng bồng, xuyên thượng bạch đại y, khai thủy tha đích công tác.
Liên khôn tựu giá dạng bão tha đệ đệ vọng trứ, na lai lai vãng vãng đích nhân quần
“Lão cố, nhĩ khán na lưỡng cá hài tử hoàn thị cha môn cứu xuất lai đích ni, ngã thính thuyết tha môn bị nhất cá y sinh lĩnh dưỡng liễu, dã bất tri đạo thùy gia năng lĩnh dưỡng đột nhiên đa xuất lai đích lưỡng cá nhi tử.”
Triệu kỳ dương giá hội tha môn giá biên đích đội ngũ luân đáo liễu hưu tức thời gian, kháo tại phế khư trung khán trứ trướng bồng biên đích lưỡng cá tiểu hài tử, triệu kỳ dương trạc liễu trạc cố thần minh đích ca bạc thuyết.
“Ân”
Cố thần minh bế nhãn hưu tức một hữu khán tha sở giảng đích nhân, hảo bất dung dịch hữu liễu hưu tức thời gian, giá hội hoàn tưởng ta loạn thất bát tao đích, chân hữu tinh lực, dã bất tri đạo vãn thượng thùy bát tại trướng bồng lí đáo xử tố khổ, thuyết tự kỷ hồn thân đông.
Giá hội cánh nhiên hoàn hữu nhàn tâm đam tâm nhân gia hài tử tự kỷ đô một đam tâm quá lai.