Chung vu, kỉ thiên kỉ dạ đích liên dạ phấn chiến kết thúc liễu giá tràng tự nhiên tai hại đái lai đích hậu quả.
Nguyên bổn đích phế khư bị cứu viện nhân viên đáo xử phiên đằng, dã đạp xuất liễu nhất điều lộ, na ta phòng tử tuy nhiên bị tổn phôi đích vô pháp trụ nhân, hoặc giả lai thuyết dĩ kinh bất năng xưng tác thị phòng tử, đãn thị chính phủ hướng các địa thu liễu hảo đa trướng bồng, na ta cứu viện nhân viên dĩ cập na ta thương viên hòa địa chấn trung đích nhân môn đô sinh hoạt tại trướng bồng lí.
Tương bỉ chi tiền nhi ngôn, tha môn hiện tại đích sinh hoạt dĩ kinh hữu liễu cực đại đích cải thiện, mỗi thiên hữu bất đồng đích tạp xa quá lai vận tống vật tư, cật đích hát đích xuyên đích dụng đích ứng hữu tẫn hữu, chính phủ đối tha môn dã thị cách ngoại quan thiết.
Mỗi thiên trướng bồng lí lai lai vãng vãng nhân ngận đa, hoàn hữu hảo đa nhân dã đồng dạng thất khứ liễu tha môn tối thân đích nhân, kỳ trung hoàn bất phạp nhất ta hài tử, hòa liên khôn nhận thức đích tựu hữu hảo kỉ cá, tha môn khán kiến liên khôn nhất gia tựu thặng hạ liên khôn hòa tha đệ đệ đích thời hầu, phụ mẫu chi gian mãn mãn đô thị bi thống liên tích.
Đãn thị tha môn bỉ liên khôn hạnh vận, khởi mã tha môn đích phụ mẫu hoàn tại, hữu nhất cá đối tha môn lai thuyết tựu thị hữu liễu y kháo.
Tiểu liên khôn kiến đáo liễu dĩ kinh một hữu sinh khí đích phụ mẫu, tiểu tiểu niên kỷ đích tha thậm chí đô bất cảm đại thanh khóc, mai tại bạch hinh đích yêu gian, giảo trứ nha kịch liệt đích chiến đẩu, thật tại thị nhẫn bất liễu liễu, bão trứ tha na tịnh bất tri sự đích đệ đệ tọa tại trướng bồng lí, nhất tọa tựu thị nhất thiên dã bất xuất môn, dã bất cật đông tây.
Vãn thượng, liên khôn chung vu thụ bất trụ liễu, cao thiêu gia thuyết hồ thoại, hách đắc bạch hinh hòa cố thần minh nhất dạ một thụy, nhất hội hống trứ tiểu đích, nhất hội hống trứ đại đích.
Chung vu tại đệ nhị thiên, tha hữu liễu tinh thần, bạch hinh khán đáo tha giá cá dạng tử, dã phóng liễu ta thủ thượng đích công tác thời khắc nhượng liên khôn cân trứ tha.
Bất cảm nhượng tha ly khai tự kỷ đích thị tuyến, nhân vi tha kiến quá thái đa đích hài tử thất khứ phụ mẫu chi hậu, biến đắc ức úc tự bế, trực đáo tối hậu, tha môn bị phúc lợi viện đích nhân lĩnh tẩu.
Nghênh tiếp tha môn đích tựu thị hạnh vận đích hội bị hữu tiền đích nhân gia lĩnh dưỡng, dã hội bị cá biệt gia đình đái tẩu, na thặng hạ đích tựu thị bàng hệ thân thích hoặc trực hệ thân chúc nguyện ý bang tha môn đích phụ mẫu chiếu cố tha môn, tối hậu đích na ta vô gia khả quy đích tựu chỉ năng tại phúc lợi viện lí diện mạn mạn thành trường, nhiên hậu tại tha môn nhất định tuế sổ chi hậu, phúc lợi viện tựu triệt để phóng khai liễu đối tha môn đích chiếu cố, nhượng tha môn tại xã hội trung tự kỷ sấm xuất nhất phiến thiên.
Liên khôn hòa tha môn đích đệ đệ tại giá ta thất khứ phụ mẫu đích hài tử nhãn trung, vô nghi thị tối hạnh vận đích, nhân vi tha môn kiến quá liên khôn tân đích ba ba hòa mụ mụ, vô luận na cá nhân đô nhượng tha môn tiện mộ tật đố, nhân vi cân trứ tha môn, liên khôn hòa tha đệ đệ dĩ hậu đích nhật tử khẳng định bỉ tự kỷ cao, khởi điểm dã hội bỉ tha môn hảo.
Đạo trí hữu ngận đa phúc lợi viện đích hài tử khán đáo liên khôn giá chủng tình huống, dã ám trạc trạc đích hạ định quyết tâm, nhượng giá ta nhân hữu năng lực đích bả tha môn đái tẩu.
Toàn quốc các địa chi viện đích nhân dã y thứ bị chính phủ an bài xa lượng tống tẩu, nhi giá nhất thứ, tha môn nhân sinh trung đích giản lịch thượng dã hội thiêm thượng nhất mạt đặc thù đích kinh lịch.
Sở hữu xã hội nhân viên tiên hành ly khai, nhân vi na thị chính phủ hướng toàn quốc các địa chinh dụng hòa tự nguyện quá lai đích, thặng hạ đích tựu thị quân nhân hòa y sinh giá ta.
Bạch hinh đại trứ đỗ tử dĩ kinh bị hậu tri hậu giác đích tần lão gia tử, chúc lão gia tử dĩ cập cố lão gia tử kỉ phiên đả thính, nhượng tha đề tiền hồi khứ, giá tam vị lão nhân đô hạ liễu tử mệnh lệnh, nhượng hàn nham châu bảng dã yếu bả tha bảng hồi khứ, yếu bất nhiên tam vị lão gia tử tựu đắc tự kỷ thân tự quá lai trảo nhân liễu, một bạn pháp, chỉ năng lưu hạ cố thần minh hòa tha đích đội hữu môn tại hậu diện kết thúc tối hậu đích thu vĩ.
Tọa tại xa lí khán trứ lai thời hòa hiện tại đối bỉ đích mô dạng, bạch hinh hòa hàn nham châu đô trầm mặc liễu.
Tha môn tẩu đích thời hầu bị giá lí đích chính phủ nhân viên tạ liễu hựu tạ, nhân vi vô luận thị tha hoàn thị hàn nham châu dĩ cập cố thần minh, tha môn đô tại giá thứ hành động trung phát huy liễu cực đại đích năng lực, đặc biệt thị bạch hinh đái quá lai đích kỉ xa lương thực, đại đại đích di bổ liễu đương thời đích khốn cảnh, nhượng hảo đa nhân năng tại đệ nhất thời gian bất hội ngạ trứ đỗ tử, tựu dĩ kinh nhượng na ta nhân tâm mãn ý túc liễu.
Thuyết đáo na kỉ xa lương thực đích thời hầu, giá lí đích quản lý nhân viên kích động đích nhãn lệ đô khoái lạc liễu hạ lai, lạp trứ hàn nham châu đích thủ, bất đình đích đạo tạ, na ti vi đích mô dạng, nhất điểm dã khán bất xuất tha thị chính phủ trọng yếu nhân viên, nhi thị nhất cá cực kỳ cảm tạ, cảm ân đích nhân.
Cảm ân tha môn tại tha môn tối nguy nan đích thời hầu thân xuất viện thủ, cảm ân tha môn tuyết trung tống thán, hựu cảm ân tha môn cứu trợ giá thời thụ thương đích tha môn, cảm ân tha môn trọng kiến tha môn dĩ hậu đích gia viên.
Chủng chủng cảm ân đô biểu đạt tại nhất thứ thứ cúc cung lí, na đê hạ đích lai đích đầu, nhượng tha môn dĩ kinh giác đắc thống khổ trung gia tạp tiểu xác hạnh.
Xác hạnh tha môn tối nguy nan tối thống khổ đích thời hầu năng cú ngộ đáo bất đồng nhân tống lai đích ôn noãn.