“Khán nhĩ môn đô mang, một thời gian, ly gia dã bất viễn, tựu một tưởng cáo tố nhĩ môn!”
“Tái thuyết liễu, nhĩ môn bất thị dã cản thượng liễu mạ? Giá ma đa nhân khả chân cấp túc liễu ngã diện tử.”
Tiểu khí xa, gia nhân, hài tử, lão công toàn đô tại, bỉ na ta tống nhân đích bài tràng đại đa liễu.
Hảo đa nhân đối tha môn gia đích khí xa chỉ chỉ điểm điểm, nhãn tình lí đích tiện mộ đô khoái dũng hiện xuất lai liễu, đối tha bão trứ giá cá nam nhân dã thị đặc biệt chúc mục.
Tha môn giá đoạn thời gian đích mang lục, tự kỷ thị tri đạo đích, dã thị thân nhãn khán kiến đích, tuy thuyết tự kỷ thị hữu điểm thất vọng, tất cánh một hữu nhân tượng giá ta gia trường nhất dạng bả tha môn đích hài tử, thân nhân, thân thủ đích tống tiến học giáo, hựu tại giá lí đẳng trứ tha môn, đãn thị hiện tại năng khán tha quá lai tiếp tự kỷ, tha tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
“Tức phụ, tân khổ liễu!”
Cố thần minh thân liễu thân bạch hinh đích lỏa lộ xuất lai đích kiểm đản, tại tha kiểm thượng đình đốn liễu nhất hạ, kế tục bão trứ tha.
Chu vi đích nhân trừng đại nhãn tình khán trứ giá đối nhượng tha môn điệt phá nhãn kính đích cử động, phi thường bất hảo ý tư đích nữu quá đầu.
Tất cánh giá dạng đích cử động tha môn khả bất cảm phóng tại minh diện thượng.
“Khái khái khái, hành liễu, đại đình quảng chúng đích.”
Tần lão gia tử khán trứ giá đối tiểu phu thê ti hào bất hoảng đích dạng tử, giả ý khái thấu kỉ thanh.
“Đối, yếu bão cha môn hồi khứ bão, hiện tại ngoại diện lãnh, cản khẩn hồi gia cật phạn, hạ ngọ hoàn hữu khảo thí ni, biệt loạn liễu tâm.”
Cố mụ hòa cố lão gia tử bão trứ lưỡng cá tiểu đích, tần lão gia tử hòa chúc lão gia tử lạp trứ nhất cá tiểu đích.
Nhất cá cá tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tha môn.
Khán đích bạch hinh liên mang thôi khai cố thần minh, hồng phác phác đích kiểm đản bạo lộ liễu tha đích tâm tư, cố thần minh tiếu liễu tiếu.
“Hồi gia!”
Tần lão gia tử tại tiền diện hạo hạo đãng đãng đích tẩu trứ, đái trứ kỉ cá tiểu đích tọa xa hồi gia.
Nhi cố thần minh kỵ trứ tự hành đái trứ bạch hinh, tha tử tế đích tương tha đích mạo tử vi cân đái hảo, trực đáo chỉ hữu lưỡng cá nhãn tình tại ngoại diện tài tùng thủ.
Bạch hinh khán kiến tự kỷ bị tha khỏa thành liễu tượng nhất cá viên cổn cổn đích bao tử, gian nan đích tọa thượng tự hành xa đích hậu tọa, lâu trứ tha đích yêu.
Kháo tại tha đích hậu bối thượng, tha cảm giác vô bỉ đích hữu an toàn cảm, khả bỉ tự kỷ kỵ xa thư phục đa liễu.
“Bả thủ tắc đáo ngã khẩu đại lí, ngoại diện lãnh.”
Cố thần minh đê đầu khán kiến hoàn tại tự kỷ yêu thượng đích nhất song thủ bị lãnh phong xuy đích phiếm hồng, tưởng khởi lai cương cương tha bả tự kỷ đích thủ sáo cấp liễu tự kỷ.
Tha liên mang nhượng tha phóng tại tự kỷ khẩu đại lí.
“Ân”
Ô đích thái khẩn, thuyết thoại đô phí kính, đãn thị hoàn thị hành động phái.
Quả nhiên hoàn thị tha đích khẩu đại lí noãn hòa, bỉ thủ sáo hoàn già phong, bất quá, tha yêu thượng đích nhục hảo tượng bỉ khẩu đại noãn hòa.
Bạch hinh kiến tha chuyên tâm kỵ xa, tiểu tâm dực dực đích tương thủ thân tiến tha đích yêu phúc gian.
Cảm giác tha đích thân tử cương liễu nhất hạ, ngận khoái khôi phục nguyên dạng.
Bạch hinh canh đại đảm liễu, tiếu mị mị đích nhãn tích lưu loạn chuyển, thủ tứ vô kỵ đạn đích tha yêu gian nữu động.
Tả mạc mạc hữu niết niết, nhiên hậu tái noãn noãn.
“Tê……”
“Biệt nháo”
Bất tri bính đáo liễu na, cố thần minh xa đầu oai liễu nhất hạ, liên mang ổn trụ, vi vi nữu đầu thuyết liễu nhất cú.
Bạch hinh chẩm ma khả năng thính, chiếu dạng đắc ý, vô nại đích tha nhất chỉ thủ phù trứ xa bả, nhất chỉ thủ án trụ yêu thượng đích tội khôi họa thủ.
Tượng tha lưỡng giá dạng quang minh chính đại tại nhai thượng giá dạng lâu lâu bão bão đích, khủng phạ một hữu, biệt nhân kỵ xa đô thị lão lão thật thật đích tọa tại hậu diện, liên y phục đô bất cảm duệ nhất hạ, nhi tha lưỡng thân nật đích cơ bổn thượng bất cố biệt nhân đích nhãn quang.
Hảo kỉ thứ biệt nhân tòng tha bàng biên kinh quá đích thời hầu trực câu câu khán trứ tha môn, liên lộ đô vong liễu khán.
Hiện tại dã một hữu chi tiền nghiêm cách liễu, tha lưỡng đích cử động tuy thuyết thị hữu điểm đại đảm, đãn thị dã tại tình lý chi trung.
Hảo đa nhân dã thị thụ quá tây phương giáo dục đích, đối giá ta lâu lâu bão bão hào bất tại ý, chỉ bất quá trung quốc nhân đích quan niệm hữu ta lão cựu, nhận vi giá dạng tại đại đình quảng chúng chi hạ tố xuất đích cử động nhượng tha môn một kiểm một bì.
Giá bất, bạch hinh tựu khán kiến hảo kỉ cá nhân đối tha lưỡng đích cử động chỉ chỉ điểm điểm, bất quá tha môn tựu đương một khán kiến, lưỡng cá cô lộc nhất đặng, sử xuất lão viễn, tha môn dã chỉ hữu khán tự hành xa vĩ khí tật đố liễu.
Khán trứ tha đĩnh bạt đích bối ảnh cấp tự kỷ già đích nghiêm nghiêm thật thật, tâm tình cực hảo đích tha tại hậu diện bất đình đích hanh hanh, khúc điều tạp loạn, đãn thị thanh âm thanh thúy.
Nhượng cố thần minh đích tâm tình đô hảo liễu kỉ phân, tự hành xa đô kỵ khoái liễu.
Bạch hinh đích song cước tại hậu diện bất đình đích tiền hậu diêu bãi, thủ tại tha yêu gian, cố thần minh tại tiền diện hanh tức hanh tức đích kỵ xa.
“Nhĩ phóng giả liễu mạ? Chẩm ma kim thiên hồi lai liễu?”
Bạch hinh tưởng trứ tiền kỉ thiên quá khứ khán tha đích thời hầu, tha mang đích liên phạn đô cố bất thượng cật, giá kỉ thiên chẩm ma hữu không hồi lai tiếp tha.
“Ân, hưu giả.”
Niết liễu niết yêu gian đích thủ, cố thần minh mạn mạn đích hồi đáp.
“Thời gian trường mạ?”
Biệt hựu thị hiết liễu nhất dạ đệ nhị thiên nhất tảo khởi lai sàng phô đô lương liễu.