Na cá đích thời hầu tha tựu tri đạo, nhân vi tha đích vô tri, dĩ kinh tương nhất cá ngoại nhân lạp nhập thủy.
Giá thủy đàm hựu hỗn hựu loạn, thậm chí âm ám, tha dĩ hãm nhập nê nính,
Tại bí mật lĩnh đạo nhân đích chỉ kỳ hạ, tha tự thân cam vu đọa lạc, thâm hãm thậm chí hòa tha môn đồng lưu hợp ô, nhân vi giá thị tha đích sử mệnh, thị tha ẩn tàng tại giá lí đích đại giới.
Đãn thị tha đích đột nhiên sấm nhập, nhượng giá đàm hồn thủy biến đắc canh hồn, nhi tha tri đạo tự kỷ thị na cá thủy tác dũng giả, thậm chí thị tương tha lạp nhập nê đàm đích hung thủ,
Tha tiến lai liễu!
Tiến lai liễu giá cá khảng tạng sung mãn nê nính đích địa phương,
Tha tưởng cứu tha, đãn thị tha đích ý thức cáo tố tha tự kỷ bất năng khinh cử vọng động,
Khước chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ lánh nhất cá hòa tha như thử nhất dạng xử cảnh, khước vô năng vi lực.
Đãn tha bất năng trở chỉ, dã thị tha bất năng khống chế đích sự, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha nhất bộ bộ bạo lộ tại giá ta nhân nhãn lí,
Tha thậm chí đa thứ hận tự kỷ, vi thập ma yếu đối tha lánh nhãn tương đãi? Như quả bất thị nhân vi tha, giá cá nữ nhân dã tựu thị đại thiên thế giới đích nhất cá bình thường nhân nhi dĩ.
Tha bổn cai hữu trứ bình đạm đích sinh hoạt, đông ái tha đích trượng phu, quai xảo khả ái đích hài tử mỹ hảo đích vị lai đích, nhất thiết đô nhân vi tha đích nhất cá quyết định cấp tha nhân sinh tạo thành liễu ảnh hưởng.
Hiện tại tha tiến liễu giá cá nê đàm, tha đích chu thân, tha đích toàn bộ tùy thời đô khả năng bị ô nhiễm,
Như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, tha đích khiên xả lực na tựu thái cường liễu, tất cánh tha đích bối hậu hữu nhất bang kháo sơn, như quả tha tiến lai, na ta kháo sơn tùy thời đô khả năng diện lâm nguy hiểm,
Giá lí đích nhân bất hội cận nhượng tha nhất cá xuất hiện tại giá lí, tha môn đích mục đích thị chỉnh cá thời cục, tha môn thị tưởng tố thời cục lí đích thôi thủ, bả ác thời cơ thuận thế nhi thượng.
Như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, na ma ảnh hưởng lực thái đại, phá phôi lực thái cường, dĩ tha nhất nhân chi lực đái động toàn bộ, giá thị tối nguy hiểm đích tưởng pháp.
Giá tựu thị tha đại khái vi thập ma cảm giác đặc biệt nội cứu đích nguyên nhân, nhân vi tha tài thị tạo thành bạch hinh hiện tại xử cảnh đích hung thủ.
Yếu thị tha đích trầm luân đái lai nhất hệ liệt đích biến hóa, na ma tha đích sử mệnh tựu hội hồi quy nguyên địa,
Chập phục kỉ niên đích địa bàn tùy thời đô khả năng hội nhân vi tha nhi băng tháp, đáo thời hầu tha kỉ niên đích bố cục đô hội công hội nhất hội.
Tẫn quản tha thuyết đích thoại vô bỉ quyết tuyệt, đãn thị tha nội tâm đích bí mật bất năng tựu giá dạng nhân vi tha nhi bạo lộ xuất lai, bạt khởi la bặc đái xuất nê, tha bối hậu đích nhân nhân vi giá kiện sự dĩ kinh mưu hoa liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, bất năng nhân vi trùng động tựu tương tha môn đích nỗ lực phó xuất đông lưu, đả thủy phiêu.
Hiện tại tựu nhượng tha môn giá dạng đích phương thức tương xử ba, tối khởi mã hiện tại đích thời gian thị chúc vu tha môn lưỡng cá nhân đích, một hữu điện đăng phao, dã một hữu tha sở vị đích trượng phu, tha đích huynh đệ.
“
Ngã bất hội hậu hối ngộ kiến nhĩ, hòa nhĩ tương thức, đãn thị nhĩ hiện tại đích xử cảnh đại bộ phân đích xác thị nhân vi ngã,
Dã hữu nhất tiểu bộ phân thị nhân vi nhĩ tự kỷ đích đặc thù, hoặc hứa nhĩ một hữu sát giác, đãn thị hữu ta nhân tảo dĩ tri đạo nhất ta bất vi nhân tri đích bí mật, giá hoặc hứa dã thị tha môn đối nhĩ lánh nhất nhãn tương đãi đích nguyên nhân.
Sở dĩ vi liễu na ta nhĩ đích đặc thù, nhất định yếu hảo hảo hoạt hạ khứ.
”
Phó diễm ngữ trọng tâm trường đích thuyết,
Đối vu tha đích sự tha hoặc đa hoặc thiếu thị tri đạo nhất điểm, đãn thị cụ thể tình huống hoàn một tổ chức lí đích tư liêu khố tường tế, sở dĩ đối vu tha, tha chỉ năng khuyến.
Tha phạ giá đàm nê thủy thành vi tha đích ô nhiễm chi địa.
Bạch hinh thính hoàn tha đích thoại, chấn kinh đại vu kinh nhạ, tha nhất trực dĩ vi tự kỷ ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích đông tây, khước bất tưởng dĩ kinh lộ xuất mã cước, thành vi tha môn quan chú đích trung tâm, nan quái cương cương na cá nhân thoại trung hữu thoại.
Tha nạp muộn đích thị tự kỷ đích đông tây cơ bổn thượng ngận thiếu tại nhân diện tiền yểm kỳ, dụng đích thời hầu dã thị tiểu tâm dực dực.
Khả thị chẩm ma tựu nhạ nhân chú mục liễu ni!
Nan đạo?
Bạch hinh tưởng khởi lai, tại niên tiền tha môn nhất thứ hoạt động trung, tự kỷ hòa đối phương thương chiến đích thời hầu vô ý tòng không gian lí nã xuất nhất bả thương, đương thời tha tựu cảm giác viễn xử đích sơn phong thượng hữu nhất thúc mục quang nhất trực tại khán trứ tự kỷ,
Khả thị đương tha ngưng thần tĩnh khí vọng quá khứ, na ngốc ngốc đích sơn thượng quán mộc tùng chúng đa, gia thượng cự ly ngận viễn cơ bổn thượng khán bất thanh hữu thập ma đông tây tồn tại,
Đương thời tha tựu cảm giác nhất cổ nguy hiểm tại trục tiệm hướng tự kỷ bức cận, na thời tha dã một tế tưởng, một tưởng đáo vô ý trung đích cử động phạ thị tại hữu tâm nhân đích nhãn tình lí tảo tựu khán đắc minh minh bạch bạch, hiện tại tế tế tưởng lai, na chủng khẩn cấp tình huống tha đích vô tâm chi thất, khủng phạ tảo tựu bạo lộ tại nhân tiền, giá dạng tưởng thâm tư cực khủng, mao phát trực li.
Nan đạo thị na thứ đích mã cước bị giá ta nhân trảo đáo, sở dĩ tài cấp tự kỷ dẫn lai giá chủng họa sự mạ?
Như quả chân đích thị giá dạng đích thoại, na tha đích xử cảnh nguy hiểm vô bỉ, tại giá ta nhân nhãn trung, na ta quang quái thần ly mị võng lượng đích sự tình, khả tưởng nhi tri oanh động đáo để hữu đa đại, kỳ trung bất phạp hữu ta nhân tưởng đương giá ta dị bảo cư vi kỷ hữu, tham lam đích tâm tư nhất trực đô hữu.