“Nhĩ thuyết thập ma quỷ giá ngoạn ý thị vẫn thạch tạo đích, quái bất đắc ngã chẩm ma tránh trát tha chỉ hữu vãng nhục lí toản đích phân, tảo tri như thử, đông tử ngã liễu.”
Thuyết khởi giá cá bạch hinh tựu lai khí, tha cương cương tránh trát đích thời hầu, khả thị dụng liễu tự kỷ toàn thân đích lực khí, án lý lai thuyết, tha đích lực khí bất bỉ lưỡng cá thành niên nam nhân gia khởi lai đích lực khí tiểu,
Thậm chí tha đích lực khí khả năng ngận đại, đãn đối tha cước thượng thủ thượng đích thủ khảo bất khởi nhất điểm tác dụng, tựu tượng nạo dương dương, đãn thị tha môn cấp tự kỷ đích tác dụng lực khước ngận cường, toản tâm thứ cốt đích đông.
Phó diễm đả toán quá lai cứu tha đích thời hầu, như quả tha tâm thái phóng hảo điểm, na ma tha hội bất hội hữu cơ hội đả khai đích thủ khảo?
Xuất liễu giá lí lưỡng nhân ân oán tái toán dã bất trì, đô quái tự kỷ tâm thái ngoan, nhất bổng tử đả tử tha đích tâm tư, bất nhiên tự kỷ giá hồi dã bất hội thảng tại giá lí, nhậm do thiên mệnh a!
Tảo tri đạo thị vẫn thạch chế tạo đích huyền thiết, tha ninh tử dã bất tránh trát, tất cánh ngoại lai vật chủng năng lượng cường đáo tha tự kỷ thị thân nhãn sở kiến đích.
Hiện tại đảo hảo, đô quái tự kỷ chủy thái ngạnh, khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất ứng, duy nhất thiên lí hào hồi lai đích hoa li dã một chiêu liễu, tọa cật đẳng tử dã hình dung bất liễu tha thử khắc thảng bình nhậm nhân tể cát đích cục diện.
“Sở dĩ thuyết nha, na ta nhân đối nhĩ hoàn thị đĩnh khán trọng đích, dụng giá hảo ngoạn ý lộng tại nhĩ thân thượng hữu điểm lãng phí liễu.”
Giá chủng vẫn thạch chế tác đích huyền thiết nan độ khả tưởng nhi tri, tối khởi mã đắc nhu yếu đại lượng đích vẫn thạch đề luyện quá hậu tài năng đắc đáo nhất điểm điểm huyền thiết, nhiên hậu tái háo lực tố thành thủ khảo, nhất tố hoàn thị tứ phó, trực tiếp dụng tại bạch hinh thân thượng hữu điểm đại phí chu chương liễu.
Tựu bất tri đạo giá ta vẫn thạch tha môn đáo để tòng na lí thu tập xuất lai đích, tất cánh tại giá cá thời đại thiên thượng quá cá lưu tinh vũ, giá lí đích nhân đô hội nhận vi na thị thần tích,
Tha môn hận bất đắc đối nhất khối thạch đầu các chủng sùng bái, hoàn hội bị tha môn bí mật đích đương thành tổ tông cung trứ, bỉ như bạch hinh chi tiền khứ đích thôn trại thành trấn na cá tộc trường bất tựu thị mạ?
Bả lưỡng khối hắc thạch đầu đương trứ bảo nhất dạng tàng đích nghiêm nghiêm thật thật đích, giá tựu thị lệ tử.
Canh hà huống thị tòng thiên thượng điệu hạ nhất khối thạch đầu, tạp xuất thâm khanh bất thuyết, khán đáo tấn tốc lạc hạ diệu nhãn đích lượng độ, na ta nhân khủng phạ tảo tựu tại tha môn nội tâm trung nhận vi thị thần đích hàng lâm, thần đích chỉ dẫn.
Giá ta nhân chân đích thị cú hạ lực khí đích, giá ma hảo đích đông tây dụng tại giá cá dụng đồ thượng, hữu điểm bạo điễn thiên vật liễu.
“Hoa li, nhĩ thập ma ý tư a? Ngã bất phối mạ? Hoàn thị ngã bất trị đắc?
Hiện tại đương vụ chi cấp, thị nhĩ môn bả ngã cứu xuất khứ, giá quần phong tử năng bả giá chủng ngang quý đích đông tây dụng tại ngã thân thượng, nhĩ giác đắc tha môn đối ngã thị nhất bàn đích khán trọng mạ?
Giá minh hiển tựu thị cách ngoại khán trọng nha, tha môn hiện tại ma đao hoắc hoắc tựu chủy bị hướng trứ ngã ni? Hạ nhất miểu khả năng ngã tựu hội bị giải phẩu liễu, nhĩ hoàn hữu tâm tình hòa ngã khai ngoạn tiếu, giá thị khai ngoạn tiếu đích thời cơ mạ? Một khán ngã bị ngũ hoa đại bảng đích, tưởng bạn pháp cứu ngã nha.”
Diện đối hoa li đích mạn bất kinh tâm, bạch hinh đô trứ cấp tử liễu, nhất khai thủy bất tri đạo hoàn hảo, nhất tri đạo tha môn nhất tằng tằng mông sa, tiệm tiệm yết khai, tự kỷ tựu tượng thị đao trở hạ đích ngư nhục, tha môn khán trung đích bất thị tự kỷ, khủng phạ thị tự kỷ thân thượng đích vẫn thạch không gian ba, bất quá giá không gian tha môn thị chẩm ma tri đạo đích, hoàn hữu chẩm ma tri đạo tự kỷ thân thượng hữu vẫn thạch đích.
“Nhĩ phạ thị bả ngã tưởng đích thái hữu năng nại liễu, giá ngoạn ý nhi đao đô khảm bất đoạn, hỏa dã thiêu bất đoạn, trừ phi tha tự kỷ năng đả khai, bất nhiên nhĩ chỉ năng thảng tại sàng thượng bị nhân giang trứ tẩu.”
Hoa li khán liễu khán tự kỷ đích tứ chi, tha cước thượng đích phong lợi trình độ hòa vẫn thạch tố đích huyền thiết hoàn toàn bất tại đồng nhất tần suất, nhượng tha hòa tha môn tố đấu tranh, giá bất thị kê đản khái thạch đầu mạ?
Tức tiện tha bả tự kỷ hào hồi lai liễu, tha dã đối tha đích xử cảnh vô năng vi lực.
“Nhĩ bất thị tự xưng tự kỷ thị vạn năng đích mạ?
Giá tiểu tiểu đích đông tây nhĩ đô một hữu bạn pháp bang ngã giải quyết, hoạt na ma cửu hữu xá dụng nha, hoàn bất như bất hồi lai ni.”
Nhất thính hiện tại tha duy nhất đích hi vọng đô phá diệt liễu, bạch hinh tưởng tử đích tâm đô hữu.