“Biệt phân tâm, việt hảo đích địa phương việt nguy hiểm, đô cấp ngã đả khởi tinh thần lai, tựu khán giá nhất đa sách liễu.”
Tuy nhiên đội trường dã ngận cật kinh giá dạng đích địa phương năng hữu giá dạng đích cách cục, đãn thị giá cá địa phương dã thị tha môn tối thống hận tầm trảo dĩ cửu đích địa điểm, tha bất tương tín tựu ngoại diện na quần nhân bao phạn đoàn thị tha môn nghênh tiếp đích tối hậu thiêu chiến.
Tiền diện tuy nhiên hỏa lực ngận túc, đãn thị hữu điểm tiểu tài đại dụng liễu, tượng thị tiền phong, hậu diện đích tài thị chân chính đích đại ngư.
Tha bất tương tín tha môn tầm trảo dĩ cửu đích địa phương, tựu giá dạng bất công tự phá, cực hữu khả năng thị tha môn tàng hữu hậu thủ.
“Nga”
“Ai, nhĩ thính đáo một hữu? Nhĩ đích cứu tinh lai liễu, nhĩ bất dụng tại giá lí tự đàm tự ai liễu”
Hoa li thính đáo ngoại diện mật tập đích thương thanh dĩ cập đả đấu đích thanh âm, việt lai việt cận, việt lai việt thanh tích, tựu tri đạo na quần nhân phạ thị thượng ngạn liễu.
Tha môn bỉ tự kỷ tưởng đích yếu khoái liễu kỉ bộ, tạm thời hoàn tại tha môn thừa thụ đích phạm vi nội, yếu bất thị bạch hinh đề tiền tiến không gian, tựu tha môn hiện tại đích tốc độ, bả bạch hinh ngũ mã phân thi tảo tựu càn hoàn liễu.
Bạch hinh chung quy năng toàn tu toàn vĩ đích bảo lưu trụ, hoàn toàn hoàn thị y lại giá không gian, yếu bất thị không gian, na ta nhân tức tiện tái khoái dã khoái bất quá ngoại diện na cá phong nam nhân.
Nam nhân tự tòng bạch hinh bất kiến chi hậu, tha tựu mục quang ngốc trệ, đồi phế địa tọa tại bạch hinh tiêu thất đích địa điểm, chủy lí đô đô nang nang, thần thần thao thao đích,
Hảo tượng đả toán tọa xa tại giá đẳng trứ bạch hinh tự đầu la võng nhất dạng.
Tha bất tri đạo tha na lí đích thời gian hòa không gian lí đích thời gian lưu tốc hữu ngận đại đích soa biệt, tại tha tọa tại giá đoạn thời gian lí, bạch hinh dĩ kinh tại không gian lí thụy cá hảo giác liễu.
Giá hội tinh thần sung phái, tại phòng gian lí đảo đằng tha na đôi phá nghi khí,
Hảo cửu một giá ma nhiệt nháo đích không gian, nhân vi tha nhất phiên đảo đằng bạo tạc thanh điệt khởi, hách đích cận tồn đích na ta sinh súc kê phi cẩu khiêu, tiểu hôi canh thị bất cảm kháo cận na xử trạch viện.
Tha bất tri đạo bạch hinh đáo để tại đảo cổ thập ma đông tây, đãn thị khán giá chủng phá phôi lực, tha dã bất cảm thượng môn trảo bất thống khoái, chỉ năng bang trứ tha trành trứ ngoại diện, giá hội thính kiến ngoại diện hữu nhân lai cứu, cao hưng cực liễu, chung vu hữu nhân năng chế chỉ bạch hinh giá chủng tự sát thức hủy diệt hành vi, không gian chung vu năng an tĩnh hạ lai liễu,
Tha nghiêm trọng hoài nghi bạch hinh một tát xuất khứ đích khí toàn tát tại không gian lí liễu.
“Nhĩ hiện tại hòa ngã xuất khứ bả giá ta đông tây quán đáo tha chủy lí, giá dạng tha tựu bất năng thuyết thoại liễu, ngã tạm thời lưu tha nhất điều mệnh.”
Bạch hinh tha tảo tựu hòa hoa li tham thảo quá, đối vu hoa li đích nghi vấn, tha dã thâm thâm địa mạo lãnh hãn, tha hảo kỉ thứ tố xuất liễu đại hành động, kí nhiên giá ta nhân đô tri đạo tha đích đặc thù tính, na ma thượng tằng lĩnh đạo đối tha đích bí mật đáo để tri đạo đa thiếu, dã bất đắc nhi tri, tha môn đối tự kỷ thị bất thị hòa giá ta nhân nhất dạng hữu sở dự mưu?
Như quả thị giá dạng đích thoại, giá cá nam nhân tri đạo đích thái đa, đối tự kỷ nguy hiểm ngận đại, tha nhất đán bị trảo trụ, tự kỷ tương tín na ta nhân đích thủ đoạn bất bỉ tha môn soa, hình tấn bức cung thị tha môn tất yếu đích kỹ năng, giá cá nam nhân năng bất năng xanh trụ dã bất đắc nhi tri? Hiện tại tha tối đại đích bảo chướng tựu thị bả giá cá nhân lộng xuất lai đích vĩ ba thanh tảo càn tịnh.
Quan vu tha đối tự kỷ đích ký ức, tha tranh thủ dụng tự kỷ đích thủ đoạn tương tha lộng đắc hỗn loạn,
Na phạ thị tha hòa hoa li nhất khởi tương tha bức phong, chỉ yếu bất uy hiếp đáo tự kỷ, dã cảm càn, tha thủ thượng triêm nhiễm liễu na ma đa nhân đích tâm huyết, lộng phong tha, chỉ yếu bất tổn hại tha đích mệnh, tự kỷ dĩ kinh ngận tích đức liễu.
“Nhĩ phong liễu, tha tọa tại na lí đối nhĩ đích si mê nhĩ hựu bất thị một khán kiến, nhĩ hiện tại xuất khứ bất tựu thị tự đầu la võng mạ? Tựu cha môn lưỡng cá, nhất cá tiểu nhược khuyết thân thể, tái gia thượng ngã giá tứ chi bất hiệp điều, cha lưỡng năng càn quá tha mạ?”
Tuy nhiên bạch hinh đích phương án ngận hảo, đãn thị na cá nhân thủ đoạn đáo để hữu đa cường? Tha môn hiện tại cận cận chỉ thị biểu diện thượng khán kiến liễu, thâm xử đích căn bổn tựu bất tri đạo, như quả na cá nam nhân năng lực bạo phát, tha môn lưỡng cá năng càn đáo tha nhất nhân mạ?
Càn đảo liễu hoàn hảo, càn bất đảo bạch hinh thị cá nhân, hoặc hứa hữu dụng, tự kỷ tựu thị chỉ hồ li, bác bì trừu cân khẳng định thiếu bất liễu.
Hoa li bính mệnh đích diêu đầu, hiện tại xuất khứ tựu thị tầm tử.