“Giá văn lão đầu hiện tại bất động thủ, tảo vãn dã bất hội phóng quá ngã.”
Tưởng tưởng tha kim thiên đích lộ kiểm, hoàn bị giá lão sư trảo trứ liễu, đầu đông thân thượng đông, hồn thân đô đông,
Khán kiến tha một hữu nhất xử thị đắc kính đích.
“Tha na hữu nhĩ thuyết đích na ma hung, bất thị đĩnh hảo đích mạ?”
“Na thị đối nhĩ, na vị lão sư đối nhĩ bất đô thị đĩnh hảo đích, chỉ hữu đối ngã môn giá ta soa sinh khán trứ na na đô bất thuận nhãn, khán nhĩ giá hảo học sinh hồn thân đô thị bảo.”
Trang tĩnh khí hô hô địa thuyết, tha dã thị chân bằng thật lực khảo xuất lai đích,
Khả thị thiên bất tuyển vạn bất tuyển, thiên thiên thủ hoạt tuyển liễu giá cá học viện, bất học dã đắc học, giảo trứ đầu bì dã đắc thượng hoàn.
Tưởng tưởng tha hoàn hữu kỉ niên đô tại giá vị lão sư thủ để hạ thảo sinh hoạt, tha việt khán bạch hinh tựu việt lai khí, tha thị na na đô hảo xưng đích tự kỷ na na đô soa, giá tiên minh đích đối bỉ nhượng tha câu hác nan bình.
“Ngạch!”
Giá hạ bạch hinh bất tri đạo cai chẩm ma an úy liễu, chẩm ma thuyết đô thị tha đích thác.
Hoàn thị khán thư ba,
Đa thuyết đa thác,
Khủng phạ tha hoàn bất tri đạo giá ta thư diện thượng đích tri thức, tự kỷ tảo tựu lạn thục vu tâm, thậm chí năng linh hoạt vận dụng. Chi sở dĩ khảo giá cá học giáo, tựu tưởng nã cá chứng thư, xuất môn hữu chứng, chân bằng thật cư, thuận tiện thể nghiệm nhất hạ, thượng bối tử một quá quá đích sinh hoạt, năng an tĩnh đích tại ban cấp lí thượng khóa, tọa tại giáo thất lí thính kiến đồng học môn đích thanh âm, ngận thư phục.
Chỉ tại tha mỗi nhất thứ thỉnh giả đích thời hầu hồi lai, chung cứu đào bất quá các cá lão sư nhất thứ nghiêm cách đích khảo thí, tương tha lạc hạ đích tri thức học hoàn chi hậu, nhượng tha môn tâm lí hữu cá để, nhiên hậu tha tài năng an tâm đích tọa tại giáo thất, cân trứ dĩ hậu đích khóa trình, bất nhiên tha đích dã bất hội giá ma đạm định, na ta lão sư dã bất hội thập ma đô bất thuyết.
Tha bất thuyết dã hữu tự kỷ đích nan xử nha!
“Hô hô hô……”
Thượng khóa một đa cửu, bạch hinh tựu thính đáo bàng biên nhân một động tĩnh liễu, nữu đầu nhất khán, nguyên lai thị giá nha đầu thụy trứ liễu.
Đảo lập đích thư bổn yếu đảo bất đảo, nhãn kiến na lão sư khán kiến tha hảo kỉ hồi, bạch hinh thâu thâu đích tương tha đích thư thụ lập hảo, thuận đái tại để hạ thích liễu tha nhất cước,
Trang tĩnh bị thích liễu đích nhất kiểm mộng, thụy nhãn tinh chung khán liễu nhất nhãn bạch hinh, hựu khán liễu nhất nhãn hắc bản thượng trạm trứ đích lão sư, não đại nhất kích linh, tọa trực thân thể trang mô tác dạng,
Bất quá một đa cửu hựu khôi phục điểm đầu sổ mễ lạp đích trạng thái liễu.
Tha giá chủng thượng khóa tựu phạm khốn, một tinh đả thải học bất tiến khứ đích dạng tử, bạch hinh vô nại,
Thượng diện giảng khóa đích lão sư dã thị kiến quái bất quái, hận thiết bất thành cương, giảo nha thiết xỉ đích đối nhân thể huyệt vị mô hình hạ thủ na khiếu nhất cá lợi lạc.
Khán khán bàng biên hoàn bất tri đạo tự kỷ tương yếu tao thụ thập ma đông thống đích hài tử, bạch hinh thâm cảm vi tha mặc ai,
Khả trường điểm tâm ba!
Nhất hội na châm tựu tại nhĩ thân thượng liễu.
Nhi tọa tại đồng nhất gian giáo thất lí đích trương bạch liên giá hội tọa tại bản đắng thượng tượng thị tọa tại lão hổ đắng thượng nhất dạng, tọa lập nan an, nhất hội khán khán bạch hinh, nhất hội hồn thân chiến đẩu.
“Nhĩ một sự ba, chẩm ma hoàn đa sách khởi lai liễu?”
Tha đồng trác khán trứ tha hữu điểm bất đối kính, ngại vu đồng học quan hệ vấn liễu nhất chủy.
“Một sự, tựu thị đỗ tử đông.”
Trương bạch liên sĩ khởi thảm bạch đích kiểm, cường ngạnh trứ vi tiếu thuyết đạo.
“Nga”
Giản giản đan đan lưỡng cú đối thoại, khả tưởng nhi tri trương bạch hinh đích đồng học quan hệ dã tịnh bất thị đa lao cố,
Yếu thị biệt nhân khủng phạ hoàn hội đa quan tâm kỉ cú, bất thị thuyết tha môn vô tình, chỉ thị tại trương bạch liên nhãn trung tha môn bất phối hòa tha tố bằng hữu, dã bất phối hòa tha tố đồng trác,
Bình thời tại tha diện tiền lãnh ngôn lãnh ngữ thính quán liễu đối tha một hữu đa đại đích hảo cảm,
Khán kiến tha một sự, dã bất tất thượng cản tử thảo hảo,
Thuyết bất định nhân gia đích tâm lí chẩm ma hiềm khí nhĩ ni?
Thục bất tri giá hội trương bạch hinh tựu tượng phóng tại thán hỏa thượng tự khảo nhất dạng,
Tha hảo tượng tố liễu hồ đồ sự, như quả bạch hinh thuyết đích thị chân đích thoại, na ma giá cá hồ đồ sự khả năng hội nhượng tha môn trương gia hảo bất dung dịch kiến khởi lai đích tín dự hòa tài phú chung cứu hội công khuy nhất quỹ.
Hòa lĩnh đạo thưởng phạn cật, giá bất thị trảo tử thượng cản trứ thụ địch mạ? Như quả tha môn trương gia tưởng tại kinh thành trạm trụ cước, chỉ yếu thượng diện lĩnh đạo phóng nhất cú thoại, tha môn căn bổn vô lộ khả tẩu, tưởng tưởng tha tựu lãnh hãn tứ khởi.
Hiện tại tha tọa lập bất an, bất tri đạo bạch hinh hội chẩm ma đối tha, như quả giá cá sự thật xác định đích thoại, na tha môn trương gia tựu triệt để hoàn liễu.
Tha na hoàn hữu nhàn tâm thính thượng diện lão sư tức tức oa oa nhất đại đôi đích thoại, hiện tại tha chỉ tưởng hồi khứ hòa nhị thúc thương lượng thương lượng, khán giá kiện sự tình thị phủ hữu hồi chuyển đích dư địa, khả thị tha dã tri đạo giá đoạn thời gian nhân tài phú hòa tài dự đôi tích khởi lai đích vinh diệu, tảo tựu nhượng tha đích gia nhân mê liễu song nhãn,
Tha môn đích vị khẩu việt lai việt đại, nhất tâm nhất ý tưởng vãng thượng ba, tễ nhập thượng tằng xã hội.
Hiện tại như quả hồi khứ tự kỷ thuyết giá kiện sự tình hoặc hứa dữ quân đội hòa lĩnh đạo hữu quan, nghênh tiếp tha đích thị vô chỉ đích mạn mạ hòa bất hưu đích chỉ trách, tha môn hội tương sở hữu đích sự đô thôi đáo tự kỷ đầu thượng, bả tha môn trích đích càn càn tịnh tịnh.