“Trang tĩnh đồng học, ma phiền nâm đái trứ ngã thê tử xuất khứ suyễn khẩu khí, giá lí đích không khí thái quá vu ô trọc, bất thích hợp nhĩ môn tái đãi tại giá lí.”
Cố thần minh tâm đông tha tức phụ minh minh thị hảo tâm, khước bị biệt nhân thuyết thành ác ý, giá chủng tâm lương, tha thâm hữu thể hội, bạch nhãn lang bỉ dụ tha môn dã bất vi quá, tưởng đáo tức phụ tại ban cấp lí hoàn thụ trứ giá chủng oa nang khí, tha nhẫn bất liễu, kí nhiên giá dạng, biệt quái tha hạ thủ liễu.
Khán đáo tức phụ đích kiểm sắc thảm bạch, vi vi chiến đẩu, cường xanh đích thân thể trạm tại giá lí, tha bất tưởng nhượng tha tái diện đối tiếp hạ lai đích sự, tiện chiêu hô na cá khán trứ nhãn thục đích đồng học.
“A, nga, hảo, tỷ, tỷ… Tỷ phu, ngã giá tựu lai.”
Trang tĩnh kiến cố thần minh đột nhiên xuất hiện tại giá, lăng liễu nhất hạ, bạch hinh khả thị tương tha trượng phu tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật, tự kỷ yếu bất thị kiến quá tha nhất lưỡng diện, cổ kế dã ngận nan tương tín bạch hinh dĩ vi nhân phụ liễu ba.
“Bạch hinh, cha môn tẩu ba, biệt thính na ta bát bà loạn thuyết.”
Trang tĩnh mại trứ khinh khoái đích bộ phạt, xuất môn phù trứ bạch hinh đích ca bạc, đái tha ly viễn điểm.
Tiếp hạ lai đích chiến tràng, tựu bất nhu yếu tha lưỡng cường ngạnh đích khứ lý luận liễu.
Hữu na cá thân xuyên quân trang giang trứ lượng nhãn quân hàm đích nam nhân tại, tưởng tất ứng cai hội đả lý đích thỏa đương, hiện tại dĩ an úy vi chủ, tất cánh giá chủng tình huống khả chân đích tượng cật liễu thương dăng nhất dạng ác tâm nhân.
Hữu ta nhân bất đáo hoàng hà bất tử tâm, bất chàng nam tường bất hồi đầu, hiện tại bị ngoan ngoan đích đả kiểm, tha tương tín lí diện đích tình huống, đãi hội hội canh tinh thải.
Tha khả tri đạo bạch hinh đích nam nhân na thị nhãn lí bất nhu sa tử đích, tri đạo đông nhân đích, tha tòng vị kiến quá nhất cá nam nhân mãn nhãn đô thị đối phương.
Cảm tình thái hảo tha dã tưởng yếu, chỉ thị tòng vị ngộ kiến quá, tương tín bạch hinh đích bất hảo thụ tha nam nhân hội tại na ta nhân thân thượng gia bội thảo hồi lai, tuyệt đối bất hội nhượng tha môn cật khuy.
“Ân”
Đương trang tĩnh tương bạch hinh liên hống đái duệ đích lạp đáo đình tử lí tọa trứ, tẫn lượng trảo thoại đề chuyển di tha chú ý lực đích thời hầu, giáo viên dĩ kinh biến đắc nhiệt nhiệt nháo nháo.
Tại tha mục trừng khẩu ngốc chi hạ, an tĩnh đích giáo viên lí tiến liễu hảo kỉ lượng xa, xa xa tọa mãn nhân, lăng loạn đích cước bộ thanh, thanh nhất sắc đích lục quân trang, giang trứ thương, cước thượng toàn thị nê thổ, thân thượng đái trứ thương, y phục thượng hoàn hữu càn liễu đích huyết tích, mãn thân lệ khí, nhất đạo di bất khai mục quang đích phong cảnh tuyến, giản trực thái hoảng nhãn liễu.
Tha kinh nhạ đích yết liễu yết khẩu thủy, sá dị đích khán liễu nhất nhãn bạch hinh, nhi bạch hinh dã bị thử thời giáo viên lí đích cử động cảo đắc nhất đầu mộng, tha tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, giá trận trượng vị miễn hữu điểm thái chân thật liễu.
“Tỷ phu bất hội lai chân đích ba?”
Trang tĩnh hữu điểm túng đích vấn đạo, giá yếu thị lai chân đích đáo tha môn giá cá học giáo khả tựu chân xuất danh liễu.
Quai quai, na khả thị quân đội nha, giang đích thương lí diện trang đích tử đạn đô bất thị sa bao, khả đô thị chân thương thật đạn, na ta nhân mãn thân lệ khí dã thị nhục nhãn khả kiến, thiết thân năng cảm giác đáo đích, quang khán tha môn kiểm thượng đích thương khẩu, thân thượng càn khô chi hậu phát hắc đích huyết tích, nội tâm tựu nhẫn bất trụ kích liệt phác đằng, khẩn trương hại phạ, úy cụ.
Cá cá tự đái uy nghiêm, mãn kiểm hàn lãnh đô bất giản đan, giá ma nhất đại ba nhân hạo hạo đãng đãng đích đích xuất hiện tại giáo viên lí, bất dẫn khởi oanh động na tài kiến quỷ liễu.
Hiện tại thị hưu tức thời gian, na ta một thượng khóa đích đồng học khán liễu giá ma đại đích giá thế, bão trứ đầu tựu bào liễu, tựu thính đáo ban cấp đích quan môn thanh.
Thuấn gian giáo viên an tĩnh đích chỉ thính kiến kỉ thanh điểu khiếu, chỉ hữu tha hòa bạch hinh hoàn tọa tại đình tử lí, kỳ tha địa phương không vô nhất nhân.
“Ngạch, ngã dã bất thanh sở, tha chẩm ma hội đái quân đội quá lai?”
Bạch hinh hòa trương bạch liên cương bị đái xuất học giáo, nghênh diện tựu chàng thượng liễu lai trảo tha đích cố thần minh, tha chấp ý lan xa xuất kỳ tương quan chứng kiện tựu tại môn vệ na biên đả hoàn điện thoại, nhiên hậu tha tựu bị mạc danh kỳ diệu đích phóng liễu.
Chỉ thặng hạ trương bạch liên nhất nhân tọa tại hậu tọa, mãn nhãn phẫn nộ cừu hận, tối chung hoàn thị bị đái tẩu liễu, nhi tha tựu giá ma khinh tùng đích lưu liễu hạ lai.
Lưu hạ lai chi hậu, tha nguyên bổn tưởng trứ tiến ban nã thượng tha đích bao khứ hướng lão sư thỉnh cá giả, tất cánh giá cá nam nhân mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện bình liễu tha bất thiếu tâm thần, hạ ngọ dã một đa thiếu trọng yếu đích khóa, tiện tưởng trứ thỉnh giả hồi gia hòa tha đa đãi nhất ta thời gian.
Một tưởng đáo nhân một đáo giáo thất đảo thị thính đáo liễu bất thiếu na ta thoại, vưu vi thứ nhĩ, tha dã bất trứ cấp tiến khứ, tựu đái trứ tha tại song ngoại tòng đầu thính đáo vĩ, thính na ta nhân như hà đối tha bất mãn đích.
Thính na ta thoại, việt thính việt ác tâm, thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, tẩu đáo đáo môn biên lan tiệt tha môn đích thoại, nhất nhất đỗi liễu hồi khứ,
Đái trứ tha quá khứ dã hữu ý nhượng tha tại chúng nhân diện tiền lộ lộ kiểm, kí nhiên thuyết tự kỷ bất càn tịnh, tha tựu thị chân bằng thật cư lập đích hoạt tiêu can, xác thật đả kiểm, một tưởng đáo tối hậu đích lạn than tử hoàn thị tha lưu hạ lai thu thập đích.
Chỉ bất quá giá thu thập lạn than tử đích động tĩnh hảo tượng chân đích hữu điểm đại, giá ta nhân thị chẩm ma tiến lai đích tha đáo hiện tại hoàn bất thanh sở, đãn tha năng cảm giác đáo giá ta nhân đích thân thượng đích huyết tinh vị tựu một tán quá, nhi thả lí diện hữu hảo kỉ cá khán trứ đặc biệt nhãn thục, thị chi tiền địa phương đích nhân, hiện tại đô mạc danh kỳ diệu đích cân trứ minh ca lai đáo liễu giá, tha dã thị nhất đầu vụ thủy.