Tại sổ thứ hướng từ xích đề vấn liễu giá cá vấn đề, đô đắc đáo liễu bất chẩm ma thanh sở đích hồi đáp chi hậu.
Khổng tinh vũ dã thị thập phân thức thú, bất tái khứ đàm giá cá.
Nhân vi từ xích mỗi thứ thuyết đạo giá cá, tổng hội kiểm sắc nan khán nhất ta, nhiên hậu đối khổng tinh vũ thuyết, dĩ hậu nhĩ tổng hội diện đối đích, đáo thời hầu tựu tri đạo liễu vi do, nhiên hậu đường tắc quá khứ.
Trừ thử chi ngoại, vấn từ xích hữu quan giá thương mang tinh ngục nội kỳ tha đích đông tây, tha đảo thị cân khổng tinh vũ tri vô bất ngôn, toàn đô hội cáo tri khổng tinh vũ.
Giá nhất điểm lai khán, từ xích thử nhân đảo hoàn toán bất thác.
Tịnh thả tuy nhiên từ xích tịnh một hữu minh thuyết, khổng tinh vũ tức tương diện đối thập ma, đãn thị kinh quá tha đích thôi đoạn, dã bất nan sai trắc xuất lai, vô phi tựu thị gia nhập mỗ cá khủng phố đích đối chiến, hoặc giả thị thập phân tang tâm bệnh cuồng đích thí luyện chi trung.
Bất quá nhượng từ xích giá vị dĩ kinh tại giá lí sinh tồn liễu thất bát thập niên đích lão thủ, đô nhưng cựu giác đắc thập phân khủng phố hòa bất tưởng đề cập đích sự tình, tuyệt đối bất khả tiểu thứ, khổng tinh vũ dã thị nội tâm tố túc liễu chuẩn bị.
Tá trợ trứ tự kỷ tinh thần không gian nội sở huề đái đích đại lượng đích tiến hóa dược tề hòa tinh thần năng lượng thạch, khổng tinh vũ một nhật một dạ đích đầu nhập đáo liễu tu luyện chi trung, chỉ vi tăng gia tự kỷ đích thật lực.
Tịnh thả tuy nhiên từ xích bất nguyện ý đề cập, khả thị ngận khoái, tựu toán tha bất đề cập giá cá, khổng tinh vũ dã yếu tri đạo giá nhất thiết liễu.
Nhân vi tựu tại khổng tinh vũ tiến lai đích ước mạc lưỡng cá nguyệt hậu.
Giá nhất thiên, hốt nhiên tha môn lưỡng nhân sở tại đích giá cá lao lung, tựu tự động bị đả khai liễu!
Giá thị khổng tinh vũ tiến nhập giá lí giá ma cửu dĩ lai, đệ nhất thứ khán đáo giá lao lung bị đả khai!
Nhi giá lao lung bị đả khai chi hậu, môn ngoại dã thị xuất hiện tứ ngũ cá hắc y nhân,.
Giá thị khổng tinh vũ đệ nhất thứ tĩnh hạ tâm lai, tử tế đích quan sát giá ta hắc y nhân.
Chỉ kiến giá ta hắc y nhân bất cận toàn thân bị hắc sắc bao khỏa, nhất thân thượng hạ đô thị hắc, nhi thả thân tài dã thị cận hồ nhất mô nhất dạng, như đồng nhất cá mô tử lí diện điêu khắc xuất lai đích nhất bàn, tựu liên tha môn đích nhất cử nhất động, đô hữu nhất chủng hồn nhiên thiên thành, hảo tự thập phân hiệp điều đích cảm giác.
“Đệ 7546 hào, từ xích, nhĩ bị an bài liễu hậu thiên đích ngục lung! Hiện tại tiên xuất lai!”
Đương hắc y nhân hảm đáo tự kỷ danh tự đích thời hầu, từ xích kiểm sắc biến đắc thập phân nan khán, đãn bất quản chẩm ma thuyết, tha dã chung cứu thị tại giá lí sinh tồn liễu bất đoản thời gian đích nhân, tại kiểm sắc biến hóa kỉ thứ hậu, hoàn thị thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu nhượng tự kỷ trấn định hạ lai, cân trứ giá ta nhân nhất khởi xuất khứ liễu……
Từ xích tẩu hậu, giá phảng phật do tinh thiết chế tác nhi thành đích lao lung, dã thị tái thứ hoãn hoãn đích tự động quan thượng liễu.
Độc lưu hạ khổng tinh vũ trạm tại giá lao lung chi trung, khán trứ từ xích hòa giá ta hắc y nhân đẳng viễn khứ đích bối ảnh.
Tòng từ xích ly khai thời, khổng tinh vũ thậm chí năng cú cảm thụ đáo, từ xích na chủng dĩ kinh tố hảo liễu tử tại na biên đích chuẩn bị liễu.
Tưởng đáo giá ta, khổng tinh vũ tâm trung dã thị đa liễu bất thiếu kính úy chi tâm.
Tại tiếp hạ lai đích giá đoạn thời gian lí, khổng tinh vũ đầu nhập đáo liễu canh gia khắc khổ dữ bính tẫn toàn lực đích tu luyện chi trung, liên cơ bổn đích hưu tức đô xá khí liễu, toàn thân tâm đích đầu nhập đáo liễu tu luyện, chuyên chú vu gia cường tự kỷ đích thật lực, phao khai liễu nhất thiết kỳ tha đích tạp niệm.
Nhi từ xích cân trứ na kỉ cá hắc y nhân tẩu hậu, dã thị phảng phật triệt để bất hội hồi lai nhất dạng.
Na ta hắc y nhân, tự nhiên dã bất hội cân khổng tinh vũ báo đạo từ xích đích tình huống như hà.
Vu thị, giá gian lao lung chi trung, tựu chỉ thặng hạ liễu khổng tinh vũ nhất cá nhân.
Nguyên bổn giá băng lãnh đích lao lung chi trung, tuy nhiên thập phân vô liêu, mỗi nhật trừ liễu tu luyện hoàn thị tu luyện, khả hữu hoàng mao từ xích tại đích thoại, đa đa thiếu thiếu hoàn năng hữu điểm thoại đề liêu nhất liêu, chí thiếu năng giải giải muộn.
Tịnh thả tự tòng tẩu xuất lam tinh chi hậu, nguyên bổn du hí cấp tha đích na cá cá nhân diện bản hệ thống, dã thị triệt để thất hiệu liễu, vô pháp động dụng, sở dĩ tha hiện tại dĩ kinh bất năng hòa liễu ngọc đẳng nhân tại tuyến câu thông liêu thiên liễu.
Kỳ thật khổng tinh vũ tự tòng bị quan áp tại giá lí hậu, tựu bất chỉ nhất thứ tưởng niệm quá tại lam tinh chi thượng đích na nhất thiết.
Chi tiền hoàn hữu từ xích năng cú bồi tha liêu thượng lưỡng cú, hoàn năng hoãn giải nhất hạ, hiện tại nhất cá nhân tại giá không đãng đãng đích lao lung chi trung, não hải chi trung tựu hội chỉ bất trụ khai thủy tưởng niệm liễu ngọc, dĩ cập tha tân tân khổ khổ phấn đấu liễu nhị thập kỉ niên, tài tại lam tinh chi thượng sang lập khởi lai đích na phiên cơ nghiệp.
Bất quá tha tương tín, dĩ tội đồ đế quốc đích na ta khai quốc công thần đích năng lực, hoàn hữu tự kỷ lưu hạ đích na hách hách uy danh, bất thuyết tha tội đồ đế quốc kế tục khai cương khoách thổ, chí thiếu bảo tồn nguyên bổn đích địa bàn, na tuyệt đối thị thập nã cửu ổn đích!
Chỉ khả tích, hiện tại đích tha, bất tri đạo hầu niên mã nguyệt tài năng tái thứ hồi đáo lam tinh, khứ khán đáo tằng kinh đích na ta nhân liễu, chỉ phạ đẳng đáo tự kỷ năng cú tòng giá thương mang tinh ngục chi trung thoát thân chi thời, phạ thị dĩ kinh vật thị nhân phi liễu ba?
Tuy thuyết nhất cá nhân tại giá lí thập phân đích cô tịch, thập phân đích nan thụ, bất quá khổng tinh vũ thân vi lam tinh chi thượng đích giảo giảo giả, tâm tính đích kiên nhận trình độ, dã thị viễn phi thường nhân sở năng tưởng tượng đích.
Việt thị giá dạng đích cô tịch hoàn cảnh, khổng tinh vũ tựu việt thị kiên định tự kỷ đích nội tâm, yếu canh gia phong cuồng đích tu luyện, gia cường tự thân đích thật lực, nhiên hậu vi tiếp hạ lai đích nhất thiết khứ tố chuẩn bị!
Thập thiên quá khứ liễu, từ xích y nhiên một hữu hồi lai.
Thập ngũ thiên quá khứ liễu, từ xích y nhiên một hữu hồi lai.
Khổng tinh vũ dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, nghênh tiếp tha đích tân ngục hữu đích đáo lai liễu.
Nhân vi giá ma cửu đô một hữu hồi lai, khủng phạ từ xích dĩ kinh tao ngộ liễu bất trắc, bất khả năng tái hồi lai liễu.
Bất quá xuất hồ khổng tinh vũ ý liêu đích thị.
Nhất cá nguyệt chi hậu.
Mãn thân huyết tích đích từ xích, tha trứ tha na nhất qua nhất quải đích thân thể, hốt nhiên tại nhất chúng hắc y nhân đích đái lĩnh chi hạ, lai đáo liễu hữu ta kinh nhạ đích khổng tinh vũ đích thân tiền.
Từ xích đích khí tức thập phân đích vi nhược, hiển nhiên thụ đích thương thập phân đích nghiêm trọng, bất quá tha thân thượng đích na chủng khí thế, khước thị thập phân đích hãi nhân.
Tự hồ tha thử khắc y cựu bảo trì liễu mỗ chủng tùy thời khả dĩ xử vu tác chiến trạng thái đích dạng tử, ứng cai thị tiên tiền đích khảo nghiệm chi trung lưu hạ lai đích hậu di chứng, hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục đích quan hệ liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!