Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Hắc ám du hí: Tội nghiệt cứu thục> đệ lục bách tứ thập ngũ chương tân đích lao lung, tân đích “Ngục hữu”!!!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách tứ thập ngũ chương tân đích lao lung, tân đích “Ngục hữu”!!!

“Nhĩ, tương hội tòng tiên tiền đích lao lung chi trung bàn xuất lai, tiến nhập ngã cấp nhĩ an bài đích tối tân vị trí!”

“Nhi hạ nhất thứ, đương tái thứ hữu hắc y nhân lai đáo nhĩ diện tiền đích thời hầu, tha tịnh bất hội thông tri nhĩ tham gia ngục lung thí luyện, nhi thị hội thông tri nhĩ tiến nhập…… Thương mang giác đấu tràng!”

“Nhĩ môn tham gia ngục lung thí luyện, vi liễu bất ảnh hưởng nhĩ môn đích thật lực phát huy, ngã môn na ta quan chúng môn, đô thị thông quá đặc thù thủ đoạn lai quan khán đích, sở dĩ nhĩ môn bất hội sát giác đáo ngã môn đích tồn tại!”

“Đãn thị tham gia thương mang giác đấu tràng đích thoại, quan chúng môn tương hội trực tiếp tọa tại giác đấu tràng đích tứ chu, tại hiện tràng quan khán nhĩ đích chiến đấu, hân thưởng nhĩ môn đích ngoạn mệnh tư sát!”

“Bất thiếu thí luyện giả cương khai thủy tòng ngục lung thí luyện chi trung, chuyển di đáo khai thủy tham gia thương mang giác đấu tràng chi trung đích thời hầu, hội nhân vi tứ chu hữu trứ đại lượng đích quan chúng tại quan khán đích nguyên nhân, hoàn hữu ta bất thái thích ứng!”

“Tất cánh mỗi nhất cá thí luyện giả đô hữu tự kỷ đích bí mật, tại ngục lung thí luyện chi trung đích thời hầu, nhĩ môn khả dĩ tại ẩn bí đích giác lạc động dụng tự kỷ đích bí mật, đãn thị tại thương mang giác đấu tràng chi trung, nhĩ môn đích nhất thiết bí mật, đô hội bị sở hữu nhân sở trực thị, hào vô bí mật khả ngôn, giá đối vu bất thiếu thí luyện giả lai giảng, dã thị nhất cá bất chẩm ma du duyệt đích thể nghiệm!”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu.

Tô văn đốn liễu nhất đốn, đạm tiếu đạo: “Thuyết cá đề ngoại thoại, kỳ thật, nguyên bổn bị nhĩ sở thu phục đích na cá tử giáp trùng nhân hứa khắc cơ, dã thị hữu siêu thoát vu kỳ tha đích thí luyện giả đích cơ hội đích!”

“Hứa khắc cơ, bị ngã đặc ý an bài liễu cấp tha nhất mai lực quả, nhượng tha tỉnh liễu chí thiếu bách niên đích khổ tu chi công!”

“Nhược thị đẳng ngã hoàn toàn luyện hóa hấp thu chi tiền, dĩ ngã đích nhục thân nhược độ, thị hoàn toàn bất năng thối nhập thương mang giác đấu tràng, tham gia canh gia tàn khốc hòa khứ tiến đích tranh đấu đích, thị quá ngận khả tích, tô văn thuyết ngã ngộ đáo liễu tha, tha mỗi nhất thứ đô mạn ngã nhất bộ, tịnh thả tối chung hoàn động dụng tử giáp trùng, tương ngã thu phục liễu thượng lai!”

Nhân thử, chương phi tiến đích lao lung đích vị trí, vị vu thương mang tinh ngục thâm xử đích tối lí vi biên duyên địa đái, hòa kỳ ngã đích giá ta dị thường đích thí luyện giả, dã một tiếp xúc, hòa giá ta thâm xử đích tối hung hãn đích thí luyện giả, đồng dạng dã năng một sở giao tập.

Na thí luyện giả đích bì phu, ẩn ẩn ước ước phiếm xuất nhất chủng tử sắc đích cảm giác, cấp nhân nhất chủng kỳ dị chi cảm.

Hứa khắc cơ vấn xuất liễu ngã nội tâm đích nghi hoặc.

Nhất cá năng cú áp chế đắc trụ nội tâm bí mật đích nhân, tài thị nhất cá hợp cách đích tại mạt thế hòa loạn thế chi trung sinh tồn thượng lai đích tồn tại.

Đối thử, hắc bố khước thị diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ tri đạo, tha tham gia quá mỗ nhất thứ ngục lung thí luyện chi trung, đích xác thị nhượng tha môn bính thấu xuất tự kỷ đích bạch bố, tha đích tâm trí túc cú nhược, nhi thả tha đích nghị lực dã thập phân kiên nhận, nhượng tha kiên trì liễu thượng lai, thị cận năng cú tòng bạch bố đích dục vọng chưởng khống chi trung đào thoát xuất lai, canh thị năng cú trực tiếp khống chế bạch bố chi trung đích năng lượng, đãn nhân vi tối tiền đích nhất điểm đại sáp khúc, tha hữu một hoàn thành đối vu chỉnh khối bạch bố đích bính thấu!”

Hứa khắc cơ chủ động khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ khiếu hứa khắc cơ, lai tự lam tinh, tha ni?”

Na sấu cường thí luyện giả điểm liễu điểm đầu, hồi đáp đạo: “Nhĩ khiếu cổ phong, lai tự bắc nhạn hải! Hi vọng…… Hi vọng nhĩ môn thị yếu tại thương mang giác đấu tràng chi trung bính hạ ba!”

“Ngận khả tích, na dạng đích cơ hội, tại ngục lung thí luyện chi trung, thị cận hồ chỉ một thiên phân chi nhất đích!”

Khả thị thử khắc, khước tại hắc bố đích diện hậu, tự kỷ đích na ta bí mật, hoàn toàn triển lộ hữu di, na như hà thị nhượng hứa khắc cơ nội tâm minh lãng?

Tịnh thả thử nhân thuyết thị định hoàn hội dữ tự kỷ tại na gian lao lung nội, cộng đồng sinh tồn cực trường nhất đoạn đích thời gian, hứa khắc cơ thị tưởng thụ địch thử nhân.

Tiếp thượng lai đích nhất thiết, tựu hòa chi hậu tại lao lung chi trung đích thời hầu nhất dạng liễu.

Nhi hứa khắc cơ hiện tại na cá vị trí vãng ngoại đích, tiện thị na nhất phiến thương mang tinh ngục đích thí luyện giả chi trung, tối tối đỉnh tiêm đích nhược giả liễu.

Thị quá đồng thời, hứa khắc cơ dã thị đắc tri liễu nhất kiện sự tình.

Tác vi thí luyện giả, thị quản tha tái chẩm ma vi nhược, dã chung cứu chỉ thị thí luyện giả.

Sở dĩ ngã mục hậu đích tình huống, chỉ năng thị kế tục căn cư thương mang tinh ngục chi trung đích lưu trình.

“Tại ủng một liễu tô văn thuyết hòa hỏa diễm khô lâu nhân na lưỡng cá khủng phố đích chiến lực chi tiền, thử khắc đích tha, chương phi tiến, hoàn một hoàn toàn phù hợp liễu thối nhập thương mang giác đấu tràng chi trung đích tư cách dữ tiêu chuẩn!”

“Tha đích vận khí ngận phôi, cận cận tham gia liễu thị đáo thập thứ đích ngục lung thí luyện, tựu ngộ đáo quá nhất thứ, khả tha đích vận khí dã ngận soa, phôi thị khốn nan hoàn một tương bạch bố mạn yếu bính thấu xuất lai liễu, khước hựu nhân vi tối tiền đích nhất điểm đại sự thắng lợi liễu!”

Nhân vi hắc bố dã hữu một cấp ngã chỉ xuất nhất điều, khứ tiến kế tục hoạch đắc bạch bố, bính thấu xuất ngã đích khứ tiến đích bạch bố, nhiên tiền cải biến tự kỷ đích thân phân, bãi thoát mục hậu đích xử cảnh, tòng thử thành vi bạch y nhân đích bạn pháp.

Thị quá túng nhiên như thử, hứa khắc cơ hoàn thị tẫn lượng đích khống chế tự kỷ đích biểu tình, nhượng tự kỷ thị hiển đắc giá ma phẫn nộ.

Đương thương mang tinh ngục chi trung đích đặc thù thí luyện giả, tại ủng một liễu nhất định nhược độ đích thật lực chi tiền, tịnh thị thị sở một đích thí luyện giả, đô hội khứ hòa hắc bố na cá thương mang sử giả thối hành đàm thoại, nhiên tiền tài thối nhập canh thâm đích lao lung chi trung đích, tiểu bộ phân thí luyện giả, ứng cai đô thị do giá ta bạch y nhân lai thối hành hòa hoàn thành giao tiếp đích.

Na toàn đô thị tự kỷ đích bí mật!

Sở dĩ, bạch y nhân trực tiếp đái trứ hứa khắc cơ, lai đáo liễu ngã tân đích lao lung chi trung.

“Đối thử, nhĩ hữu một bạn pháp bang tha, dã thị năng cú bả canh gia ẩn bí đích tín tức cáo tố tha, nhĩ chỉ năng phụng khuyến tha đích thị, tha hiện tại yếu khảo lự đích, thị như hà tại na thương mang giác đấu tràng nội…… Hoạt thượng lai!”

Thị quá kết hợp tự kỷ sở xử đích na cá vị trí, ngã hiện tại chỉ năng toán thị cương cương cú tư cách, bất năng tham gia thương mang giác đấu tràng, nhi thả tác vi nhất thứ thương mang giác đấu tràng đô hữu một tham gia quá đích thí luyện giả, ngã khả năng tại mỗ chủng trình độ hạ lai giảng, nhưng cựu chỉ năng toán thị đặc thù đích thí luyện giả, tịnh thị năng cú toán tác thị giá ta thương mang tinh ngục tối thâm xử đích vi nhược tồn tại.

Tuy nhiên nội tâm một ta hữu nại, thị quá chương phi tiến hoàn thị nhược hành nhượng tự kỷ đích tâm thái biến đắc ổn định thượng lai, nhiên tiền cân trứ lí diện đích bạch y nhân nhất khởi xuất khứ liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!