Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Hắc ám du hí: Tội nghiệt cứu thục> đệ lục bách lục thập cửu chương vô nhân năng cú khán thấu đích thủ đoạn???
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách lục thập cửu chương vô nhân năng cú khán thấu đích thủ đoạn???

Bị cổ phong tựu giá ma đương thành liệp vật nhất dạng sở khán đãi đích bàng nghị, thử khắc dĩ kinh cảm giác đáo liễu tử vong đích bức cận!

Nhân vi tha cảm giác đáo liễu na cổ thấu minh đích tường, cư nhiên hoàn tại bất đoạn đích súc tiểu!

Cổ phong khán tự trạm tại nguyên địa nhất động bất động, kỳ thật khước thị tại bất đoạn đích khống chế na cổ thấu minh đích tường, tưởng yếu tiến nhất bộ đích áp súc bàng nghị đích sinh tồn không gian, trực chí…… Tương bàng nghị niễn áp thành nhất than nhục nê!

Thử thời đích bàng nghị, túng nhiên kinh khủng vạn phân, khước dã vô tế vu sự, nhân vi hiện tại đích tha, tựu toán hữu thập ma áp tương để đích bảo mệnh thủ đoạn, thử khắc dã thị căn bổn một hữu năng lực thi triển xuất lai liễu.

Bất quản thị khán đài chi thượng đích khán khách hoàn thị đổ đồ, tựu chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ bàng nghị đích thân hình, khai thủy bất đoạn đích biến hình khởi lai……

“Tê…… Ngã quả nhiên một khán thác, thân tài hòa ngoại mạo việt thị quái dị đích thí luyện giả, thủ đoạn thuyết bất định tựu đặc biệt quỷ dị, ngã hữu điểm khán hảo cổ phong giá cá tân nhân liễu, thuyết bất định tha năng cú tại thương mang giác đấu tràng chi trung tẩu đắc ngận viễn!”

“Xác thật, giá thứ ngã dã áp liễu cổ phong bạo lãnh, trám liễu trám liễu!”

“Ngã tha mạ…… Hựu nhất thứ phiên xa liễu, hựu huyết khuy nhất thiên khối thương mang thạch, vô ngữ……”

“Tuy nhiên thuyết giá cá cổ phong khẳng định hữu điểm thật lực, đãn thị tha đích giá nhất thủ đoạn, ngã thị chân đích hữu điểm khán bất minh bạch liễu, ngã khán đáo tha tựu trạm tại na biên bế trứ nhãn tình bất động a, thập ma công kích đô một hữu động dụng, chẩm ma tựu bàng nghị hốt nhiên tựu động bất liễu liễu?”

“Đích xác kỳ quái, ngã đô một khán tha xuất động tác, bàng nghị tựu bị hoàn toàn chế phục liễu!”

“Bất đối kính, tha bế trứ nhãn tình, khẳng định thị tại động dụng thập ma thủ đoạn lai tiến công đích! Chỉ bất quá ngã môn khán bất đáo hoặc giả khán bất xuất lai nhi dĩ!”

……

Tọa tại nhất chúng thí luyện giả chi trung, khổng tinh vũ thính trứ tứ chu nhất ta thí luyện giả đích phân tích, tự hồ dã thị đối vu cổ phong đích tiến công, hào vô đầu tự, căn bổn vô pháp khán thanh tha đích thủ đoạn.

Kỳ thật giá dạng đích đối thủ, tài thị tối khả phạ đích.

Nhân vi tượng cổ phong giá dạng đích đối thủ, tha bất tượng khổng tinh vũ nhất dạng, thị khả dĩ bị đề tiền châm đối đích.

Khổng tinh vũ chi tiền thích phóng quá tử giáp trùng nhân hứa khắc cơ, nhi thả tá trợ hỏa diễm khô lâu nhân đích lực lượng, triển kỳ quá khủng phố đích cao ôn thủ đoạn.

Sở dĩ kỳ tha nhân thị tri đạo, khổng tinh vũ đích tiến công thủ đoạn hòa tiến công phương thức đích, bất cảm thuyết biệt nhân tri đạo liễu khổng tinh vũ đích thủ đoạn tựu năng hữu khắc chế khổng tinh vũ đích bạn pháp, đãn chí thiếu khả dĩ đề tiền tri hiểu khổng tinh vũ đích năng lực thị thập ma.

Nhi tượng cổ phong giá dạng đích tồn tại, tựu toán kỳ tha đích thí luyện giả chi tiền khán quá tha đích thương mang giác đấu, khán quá tha đích tư sát, dã ngận nan thôi đoạn xuất cổ phong đích năng lực đáo để thị thập ma dạng đích.

Giá đô bất thị bất năng bị đề tiền châm đối liễu, giá hoàn toàn thị vô pháp liễu giải dữ cổ phong đối chiến yếu tiểu tâm thập ma!

Tựu toán tha môn khán quá liễu cổ phong đích tư sát, đối vu cổ phong đích liễu giải, dã y cựu ngận cục hạn, na phạ hạ thứ tự kỷ dữ cổ phong đối chiến, dã ngận nan trảo đáo thập ma quy luật khả ngôn.

Nhi khổng tinh vũ bất nhất dạng, tha tri đạo, cổ phong đích thủ đoạn, ứng cai thị hòa âm ba hữu quan đích.

Chỉ bất quá khổng tinh vũ đối vu âm ba nhất đạo thượng diện, tịnh một hữu thập ma thái quá thâm nhập đích kiến giải, sở dĩ tha đích nhất ta sai trắc, chỉ năng thị thập phân chủ quan đích đông tây, tha dã bất cảm trực tiếp hạ kết luận.

Phản đảo thị thử khắc đồng dạng trạm tại thương mang giác đấu tràng chi thượng đích na cá ô đốn lão đầu, tha tác vi đồng dạng thị cụ hữu âm ba thủ đoạn đích cường giả, thuyết bất định, ô đốn năng cú khán đắc xuất lai, cổ phong hiện tại đích thủ đoạn, cứu cánh thị thập ma dạng đích!

……

Thương mang giác đấu tràng chi thượng.

Khán trứ bàng nghị na bất đoạn bị áp súc, tức tương khoái yếu bị cổ phong tễ áp thành nhất khối nhục bính nhất dạng đích thân ảnh.

Ô đốn lão đầu khởi sơ khán đáo giá nhất mạc, hoàn hữu ta hảo kỳ, bất quá ngận khoái, tha tựu lộng minh bạch liễu kỳ trung đích nguyên lý!

Nhân vi ô đốn lão đầu khán đắc xuất lai, giá cổ phong, đồng dạng dã thị thiện trường sử dụng âm ba thủ đoạn đích thí luyện giả!

Chỉ bất quá cổ phong hiện tại thi triển xuất lai đích âm ba thủ đoạn, tịnh phi thị na chủng bào hao hòa nột hảm loại hình đích âm ba trùng kích đích tiến công phương thức.

Tương phản, cổ phong hiện tại đích thủ đoạn, tịnh bất thị thích phóng, nhi thị…… Ngưng tụ!

Chính thường tình huống lai giảng, âm ba công kích, nhu yếu tại nhất thuấn chi gian bị thích phóng xuất khứ, tài năng cú chế tạo xuất túc cú khủng phố đích uy lực hòa sát thương lực.

Nhi cổ phong hiện tại, khước thị phản kỳ đạo nhi hành chi, tương giá ta âm ba ngưng tụ tại liễu nhất khởi!

Chỉ bất quá, tha tịnh phi thị đan thuần đích cận cận ngưng kết xuất liễu nhất đạo âm ba.

Tha tương nhất đạo hựu nhất đạo đích âm ba, ngưng tụ xuất liễu nhất đạo hoàn chỉnh đích do âm ba tổ thành đích căn bổn khán bất đáo đích tường!

Nhân vi thị thuần túy do âm ba cấu thành, sở dĩ giá dạng đích âm ba tường, kỳ tha đích thí luyện giả bất cận khán bất đáo, nhi thả nhân vi thị bị ngưng tụ xuất lai đích quan hệ, tha hoàn nhất điểm thanh âm đô một hữu, như quả bất chính diện tiếp xúc nhất hồi, thị căn bổn vô pháp tri hiểu kỳ trung đích áo bí đích.

Nhi giá dạng khán bất đáo, thính bất đáo thanh âm, khước hựu dị thường kiên cố đích khả phạ đích âm ba tường, tại cổ phong bế thượng song nhãn đích na nhất khắc, khước thị thuấn gian bị chế tạo xuất liễu chỉnh chỉnh tứ đạo!

Tựu thị giá tứ đạo âm ba tường, trực tiếp khốn tử liễu bàng nghị đích nhất thiết xuất lộ!

Biệt nhân khả năng khán bất xuất lai, đãn thị cổ phong đích giá nhất thủ đoạn, tại ô đốn lão đầu diện tiền, khước thị vô sở độn hình đích.

Bất quá đối vu nhất cá đồng dạng thi triển âm ba thủ đoạn đích tồn tại, ô đốn lão đầu tự nhiên bất hội thảo yếm, tương phản hội giác đắc giá tiểu gia hỏa thập phân hữu thú.

Tất cánh, cổ phong đích giá nhất chủng thủ đoạn, đối vu ô đốn lão đầu lai giảng, khả năng uy lực thập phân nhất bàn, đãn khước dã thị âm ba công kích đích nhất chủng sang tân đích vận dụng tư duy phương thức, ô đốn lão đầu tự nhiên bất hội phản cảm liễu.

Giá nhất tràng tư sát, thử khắc dĩ kinh biến đắc ti hào huyền niệm một hữu liễu.

Cổ phong tựu giá ma khán trứ bị tự kỷ dụng âm ba tường khốn trụ đích bàng nghị, thân thể hoãn hoãn đích biến hình, nhiên hậu tử khứ, biến thành nhất cụ thi thể……

Giá nhất tràng đích chiến đấu, viễn viễn một hữu tiên tiền na ta tư sát đích oanh oanh liệt liệt, canh một hữu na ma đa ly kỳ đích biến hóa dữ chuyển hoán.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!