Phần huyễn tinh thỏ tộc đích diệt vong, nhượng lục hi phong đích đẳng cấp dã tùy chi đạt đáo liễu 4600 cấp, viêm hoàng tinh nhân dã do 3100 cấp đạt đáo liễu 3200 cấp tả hữu!
Giá khả bả viêm hoàng tinh nhân cấp cao hưng phôi liễu.
“Cáp cáp cáp, vu hồ, hựu đề thăng nhất bách cấp, sảng sảng sảng sảng sảng!”
“Tư lai tưởng khứ hoàn thị giá kinh nghiệm trị thành trường đích tốc độ khoái a! Mỹ tư tư đích.”
“20 bội kinh nghiệm trị tưởng lệ giản trực thái cấp lực liễu, giá đẳng cấp thặng thặng thặng đích tựu thượng lai liễu, tựu tượng thị tại tọa phi cơ nhất dạng, ba thích đắc ngận.”
“Chiếu giá chủng tốc độ đích hạ khứ, ngã môn giá nhất ba trực tiếp đáo 5000 cấp đô hữu khả năng.”
“Đẳng đẳng, nhĩ môn thị bất thị cảo thác đối tượng liễu! Ngã môn năng cú hữu hiện tại giá nhất bộ thị thùy đích công lao, nhĩ môn nan đạo vong ký liễu mạ?”
“Thị thị thị, lâu thượng thuyết đích đối, hoàn thị đại lão cấp lực, nhượng ngã môn kiểm lậu liễu.”
“Giá chủng thập ma dã bất dụng tố, tựu khuông khuông thăng cấp đích cảm giác chân hảo.”
“Thùy hựu bất ái ni? Giá chủng hữu đại lão đái trứ xoát quái đích cảm giác chân thị thái hảo liễu.”
“Ái liễu, giản trực thái ái liễu, hiện tại đích đại lão đối vu ngã lai thuyết tựu thị tối tối tối trọng yếu đích nhân.”
“....................”
Viêm hoàng tinh nhân kích động cực liễu, giá chủng cảm giác giản trực thái mỹ diệu, thái thư phục liễu.
Đồng thời, tuyệt tình bắc mãng dã hưng phấn đắc khiêu liễu khởi lai.
Tha môn dã một hữu tưởng đáo a, tự kỷ đích đẳng cấp tại giá chủng tình huống hạ cư nhiên năng cú cuồng trướng, nhi thả mỗi thứ đề thăng đích đẳng cấp hoàn bất đê.
Trứ
Giá thật lực lai đích đột nhiên nhượng tha hữu ta thụ sủng nhược kinh a!
“Sảng a, thái sảng liễu, phần huyễn tinh thỏ tựu giá dạng diệt tuyệt liễu, chân thị thái khoái liễu.”
“Hoàn đắc thị nhân tộc, xuất thủ tốc độ chẩm nhất cá khoái tự liễu đắc!”
“Nhân tộc thái ngưu liễu, kích sát thỏ vương dĩ cập phần huyễn tinh thỏ tiền hậu bất siêu quá thập phân chung, nhi thả giá nhất thiết đô thị nhất cá nhân tố đích, giản trực ly phổ!”
“Hoàn hảo ngã môn thông minh, suất tiên tựu trạm tại liễu nhân tộc giá biên, phủ tắc ngã môn đích hạ tràng cổ kế hòa phần huyễn tinh thỏ nhất dạng thảm!”
“Na khả bất ma, giá nhất thứ lai đích nhân tộc chân đích thị nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, căn bổn tựu bất năng dụng khán phổ thông nhân đích nhãn quang khán tha môn.”
“Giá ma đa nhân đô bất thị nhân tộc đích đối thủ, ngã nhận vi tựu toán thị thâm xử đích na ta gia hỏa dã bất nhất định thị nhân tộc đích đối thủ!......”
“Bất nhất định, tất cánh thâm xử lí diện đô thị ta chân thần cấp biệt đích khả phạ gia hỏa, nhân tộc bất nhất định năng đắc đáo hảo xử, thuyết bất nhất định hoàn hội tử!”
“Tử thập ma tử, ngã ngận khán hảo nhân tộc, ngã đảo thị nhận vi nhân tộc ngận hữu khả năng chân đích năng cú xưng bá thiên đạo!”
“......................”
Tuyệt tình bắc mãng môn thử thời đối vu lục hi phong na thị đại đại đích phục, như thử cường đại đích nhân tộc tha môn dã thị đệ nhất thứ kiến, chân thị nhượng nhân chấn kinh.
Đồng thời, mãng vương đích kiểm thượng dã thị chỉ bất trụ đích tiếu ý, thuyết bất nhất định lục hi phong chân đích năng cải biến thiên đạo thâm xử đích bán biên thiên.
Nga bất đối, bất ứng cai thuyết thị bán biên thiên.
Chỉnh phiến thiên ứng cai đô thị tha đích thiên hạ a.
Giá nhân đích thật lực chân đích thái cường liễu, căn bổn tựu dĩ kinh bất thị giá lí cai tồn tại đích thật lực, tha tựu tượng thị lai trứ thế giới ngoại phân nhất cổ lực lượng.
Khủng phố như tư đích lực lượng thể hệ.
Khẩn tiếp trứ, tha tha trứ thủ, tiếu hi hi đích đối lục hi phong thuyết đạo: “Nhân tộc, chẩm ma xưng hô a, ngã bất khả năng nhất trực khiếu nhĩ nhân tộc ba!”
“Nhĩ khả dĩ khiếu ngã chủ nhân!” Lục hi phong cư cao lâm hạ đích khán trứ mãng vương, cường đại đích khí tràng áp đắc mãng vương suyễn bất quá khí.
“Chủ nhân? Nhân tộc, nhĩ giá thị tại sấn nhân chi nguy a!”
Mãng vương tự nhiên bất càn, tha chỉ thuyết liễu cấp lục hi phong đái lộ, khả một thuyết yếu thính mệnh vu lục hi phong a.
Nhượng mãng vương tố lục hi phong đích chúc hạ, giá tuyệt đối thị bất khả năng đích sự tình, mãng vương bất khả năng đáp ứng.
Tự kỷ tuy nhiên thật lực một hữu đối phương cường, đãn thị bổn thân đích cao quý chẩm ma năng xu vu nhân tộc.
Xả thập ma đạm ni.
“Na bất nhiên ni? Bất khiếu ngã chủ nhân, ngã phân phân chung tựu năng sát liễu nhĩ!”
Lục hi phong đái trứ nhất điểm uy hiếp đích ngữ khí đối mãng vương thuyết trứ.
Tha đích thoại ngữ nhượng tuyệt tình bắc mãng môn nhất hạ tử tựu táo động liễu.
“A??? Bất hội ba, ngã cương cương hoàn tại khoa tán nhân tộc, kết quả tha chuyển đầu tựu yếu ngã môn khiếu tha chủ nhân, giá dã thái xả liễu ba!”
“Nhượng ngã môn tố tha đích tùy tòng giá chẩm ma khả năng a, ngã môn tưởng lai vô câu vô thúc, giá hữu liễu chủ nhân chi hậu khởi bất thị ngận câu thúc.”
“Bất yếu a, bất yếu a, ngã bất yếu chủ nhân a!”
“Khả thị, ngã môn nhược thị bất khiếu tha chủ nhân, ngã môn tựu tử!”
“Thái khả ác liễu, cánh nhiên uy hiếp ngã môn, ô ô ô, nhi ngã môn diện đối giá cá uy hiếp khước vô năng vi lực!”
“....................”
Tuyệt tình bắc mãng thử thời dục khóc vô lệ, tha môn nhược thị bất tòng, lục hi phong nhất cá bất cao hưng khủng phạ thị sát liễu tha môn.
Đãn nhược thị tòng liễu, na dã thái một diện tử liễu ba.
Như thử nhất lai, tha môn tuyệt tình bắc mãng tương hội thành vi thiên đạo lí diện duy nhất đích bị nhân tộc khống chế đích chủng tộc, giá thật tại thị thái đâu nhân liễu.
Ai, sự dĩ chí thử, tha môn dã một hữu bạn pháp, chỉ năng khán mãng vương thị như hà quyết định liễu.
“Giá giá giá......... Nhân tộc, nhĩ ứng cai bất hội bức ngã ba!”
Mãng vương bất khả trí tín đích tái thứ thí tham đích tuân vấn lục hi phong, tất cánh thùy dã bất tưởng bằng không nhận nhất cá chủ nhân a.
Giá thuyết xuất khứ giản trực hội bị nhân cấp tiếu tử.
“Nhĩ giác đắc ni?” Lục hi phong nhất biên mạn bất kinh tâm đích thuyết trứ, nhất biên sát thức trứ địch kiếm, địch kiếm phong lợi đích đao phong ẩn ẩn phóng quang, mỗi nhất đạo quang mang đô thâm thâm trát tiến liễu mãng vương đích tâm khẩu.
Mãng vương bất tự giác đích thôn yết khẩu thủy, khán lục hi phong giá cá giá thế, giá thứ thị phi yếu tha môn tuyệt tình bắc mãng tộc khiếu tha chủ nhân liễu.
Ai, kí nhiên sự thật vô lực cải biến, na dã tựu chỉ năng tiếp thụ liễu, mãng vương tố túc liễu tư tưởng đấu tranh chi hậu, khẩn ác đích quyền đầu chung vu mạn mạn tùng khai.
Hoãn hoãn trương khẩu đạo: “Chủ nhân!”
Khẩn tiếp trứ kỳ tha đích tuyệt tình bắc mãng dã toàn bộ đối lục hi phong tề thanh hảm đạo: “Chủ nhân!”
【 đinh! Cung hỉ nhĩ! Đắc đáo tuyệt tình bắc mãng tộc đích truy tùy! 】
“Ân.” Lục hi phong mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, giá tài đối ma, lục hi phong khả bất thị hội tùy tiện cứu nhân đích, đãn nhược tuyệt tình bắc mãng thị tự kỷ đích nhân, na lục hi phong tắc bất hội nhượng tha môn thụ đáo nhất điểm thương hại.
“Mãng vương, mãng vương, phần huyễn tinh thỏ đích biến huyễn chi thuật chân đích bỉ ngã tinh trạm ngận đa mạ?”
Ma huyễn thú kiến mãng vương hiện tại chúc vu tự kỷ nhân, vu thị lập mã đối mãng vương tuân vấn tha dữ phần huyễn tinh thỏ chi gian đích soa cự.
Tuy thuyết ma huyễn thú dĩ kinh tri đạo liễu đại khái, khả thị tha hoàn tưởng thính mãng vương thân khẩu thuyết xuất lai.
“Một thác, phần huyễn tinh thỏ đích biến huyễn chi thuật, ngã phân bất xuất lai, đãn thị nhĩ môn đích xác ngận dung dịch tựu phân biện xuất lai liễu.”
Mãng vương nhận chân đích khán trứ ma huyễn thú, hựu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ môn một hữu tương ngã tộc đích đặc hữu khí vị cấp biến huyễn xuất lai, sở dĩ lược tốn nhất trù.”
“Quả nhiên như thử!” Ma huyễn thú phiên nhiên đại ngộ, khán lai tha môn đích biến huyễn kỹ thuật chân đích đắc đề thăng tài hành.
“Mãng vương, nhĩ khả dĩ hòa ngã cụ thể thuyết thuyết mạ?”
“Hảo.........”
......................