Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Võng du: Khai cục giác tỉnh SSS vô hạn trang bị lan> đệ 558 chương thối xuất tử lôi giới, phân đạo dương tiêu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đồng thời, giá ta sự tình dã truyện đáo liễu dao lang thần hòa vô trần thần đích nhĩ đóa lí.

Dao lang thần nhất thính, hồn thân chỉ bất trụ đích chiến đẩu, “Tha xuất thủ liễu, tha xuất thủ liễu!”

“Nan đạo nhĩ thuyết đích đô thị chân đích? 7000 cấp chân thần dã thị chân đích?”

Vô trần thần trừng trứ đại đại đích nhãn tình, bất đình địa truy vấn trứ dao lang thần.

Tại thính kiến lục hi phong tương cụ phong giới nhân hòa ly hỏa giới nhân đô sát liễu chi hậu, vô trần thần triệt để sỏa nhãn liễu.

Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu thần hội giá ma cường đại.

Tuy thuyết, cụ phong giới nhân hòa ly hỏa giới nhân đích tử hoặc hứa hòa hoài vân thần hữu quan.

Đãn thị vô trần thần nhất trực thụ trứ dao lang thần đích ảnh hưởng, giá nhất khắc tha chỉ tưởng tri đạo đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.

Sang tạo viêm hoàng giới đích tiểu thần đáo để thị thùy?

“Vô trần, nhĩ đáo hiện tại hoàn bất tín ngã mạ? Nhược nhĩ thật tại bất tín, nhĩ khả dĩ thân tự khứ na cá tiểu thế giới đả tham nhất phiên!”

Dao lang thần thử thời dĩ kinh một hữu thái đa công phu khứ hòa vô trần thần bài xả liễu.

Hiện tại lục hi phong dĩ kinh lai đáo không giới liễu, dao lang thần mãn não tử đô thị tự kỷ đích an nguy.

Tha bất tri đạo lục hi phong hội bất hội sát liễu tha, giá nhượng tha ngận thị tiêu chước.

“Hảo, ngã thân tự khứ tra khán nhất phiên, dao lang, ngã môn nhất khởi khứ ba.”

Nhĩ thính bất như nhãn kiến, kí nhiên sự tình dĩ kinh đạt đáo giá cá địa bộ liễu, đảo bất như thân tự khứ tiểu thế giới khán khán.

Như thử dã hảo tri đạo, dao lang thần sở thuyết đáo để thị bất thị chân đích, lục hi phong đích thật lực đáo để thị bất thị chân đích cường.

“Bất liễu, vô trần nhĩ khứ ba, ngã hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà tinh lực liễu.”

Dao lang thần thử thời tinh lực tiều tụy, trường thời gian đích tinh thần áp bách nhượng tha ngận bì bại, tha bất tái tưởng gia nhập giá dạng phân tranh đương trung.

Hà huống tối trọng yếu đích thị, dao lang thần dã bất cảm tái thứ đạp nhập tinh tế thế giới.

“Khả thị, dao lang, nhĩ bất khứ, nhược thị bị vực chủ tri đạo liễu, khủng phạ bất hảo giao đại.”

Vô trần thần ngận thị kinh nhạ.

Tha dĩ tiền nhận thức đích dao lang thần khả thị thiên bất phạ địa bất phạ đích, chẩm ma đột nhiên chi gian tựu biến thành giá dạng liễu, thái kỳ quái liễu.

“Vô sở vị liễu, vô trần, tòng hiện tại khởi, ngã yếu thối xuất tử lôi giới, chỉ tố nhất giới tán thần tức khả.”

Dao lang thần đích nhãn thần ngận thị kiên định, tự hồ tảo tựu hạ định liễu quyết tâm.

“Thập ma? Dao lang, nhĩ đáo để tại thuyết thập ma a?”

Vô trần thần thử thời cảm giác thập phân đích vô li đầu, tha bất tri đạo dao lang thần đáo để chẩm ma liễu.

Tự tòng kiến đáo lục hi phong chi hậu tựu biến thành giá dạng liễu, thái kỳ quái liễu.

“Dao lang, nhĩ xác định mạ? Mậu nhiên ly khai tử lôi giới, vực chủ đồng dạng bất hội phóng quá nhĩ!”

Vô trần thần đề tỉnh trứ dao lang thần ly khai tử lôi giới đích hậu quả.

“Na dã tổng bỉ hòa viêm hoàng vực chủ tác đối cường, vô trần nhĩ dã cản khẩn ly khai tử lôi giới ba, nhược thị tử lôi giới kế tục hòa viêm hoàng vực chủ tác đối, khủng phạ hội bị toàn diệt!”

Dao lang thần đồng dạng dã đề tỉnh trứ vô trần thần.

“Phốc! Cáp cáp cáp cáp, dao lang nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma a, diệt điệu chỉnh cá tử lôi giới? Giá thị bất khả năng phát sinh đích sự!”

Vô trần thần đại tiếu, như kim đích dao lang thần thật tại thị thái kỷ nhân ưu thiên liễu, nhượng tha hữu nhất điểm yếm phiền.

“Dã hành ba, na tựu tái kiến!”

Dao lang thần dã bất tưởng kế tục dữ vô trần thần giao đàm, như kim tự kỷ bảo mệnh tài thị tối trọng yếu đích.

“Hành, tái kiến!”

Do thử, vô trần thần hòa dao lang thần lập mã phân đạo dương tiêu, triều trứ bất đồng đích đích phương hướng tẩu khứ.

.........................................

Nhi vô trần thần dã nhân vi chỉ hữu nhất cá nhân, tha tịnh một hữu trực tiếp khứ tinh tế thế giới, nhi thả hồi đáo liễu tử lôi giới.

Tha tương sở hữu đích sự tình toàn bộ cáo tri liễu tử lôi vực chủ, bao quát dao lang thần ly khai tử lôi giới đích sự tình.

“Hanh, phóng tứ, nhập liễu ngã tử lôi giới khởi năng thuyết tẩu tựu tẩu!”

Tử lôi vực chủ đương tức đại nộ.

Dao lang thần dã thái bất bả tử lôi vực chủ phóng tại nhãn lí liễu, đối vu giá chủng khinh dịch ly khai tử lôi giới đích nhân, tử lôi vực chủ tuyệt đối bất hội lưu trứ tha.

“Khứ, bả dao lang thần cấp ngã sát lạc, nhất cá chỉ tri đạo thối đường cổ đích lạp ngập bất phối hoạt trứ.”

“Thị, vực chủ, tuyệt bất nhục mệnh!” 6450 cấp đích lưu dần thần tiếp đáo kích sát dao lang thần đích mệnh lệnh chi hậu, thuấn gian ly khai tử lôi giới.

“Chí vu dao lang thuyết đích na cá tiểu thế giới...........”

Tử lôi vực chủ tư tác liễu hảo nhất hội, đạo: “Phái nhất đội nhân mã khứ tham tham hư thật!”

Kí nhiên sở hữu đích nguyên đầu toàn thị nhân vi dao lang thần khẩu trung sở vị đích tiểu thế giới, na ma dã xác thật ứng cai khứ tra tham nhất phiên.

“Chí vu hoài vân thần hòa na cá tiểu thần, tựu tạm thả phóng tha môn nhất mã, cụ phong giới hòa ly hỏa giới định bất hội thiện bãi cam hưu, thả khán tha môn thị như hà hành động đích.”

.....................................

Cụ phong giới.

“Hanh, phế vật phế vật! Toàn tha ma đích thị phế vật!”

Cụ phong vực chủ triệu tề sở hữu đích cụ phong giới nhân, đại phát lôi đình.

“Nhĩ môn đảo thị thuyết thuyết, giá thị chẩm ma nhất hồi sự, phái xuất khứ thập vạn nhân, toàn tử liễu!”

“Thuyết a, ách ba liễu!”

Tại cụ phong vực chủ đích nghiêm lệ nộ hống chi hạ, cụ phong giới nhân đả liễu cá đa sách, tùy hậu phân phân khai khẩu.

“Vực chủ, y ngã khán, giá toàn thị hoài vân tiểu nhi càn đích, tha tại báo phục ngã môn!”

“Đa niên tiền, ngã môn bức bách tha tự hủy giới vực, như kim tha hảo bất dung dịch ngộ kiến nhất cá cảm tự kiến giới vực đích nhân, nhất định hội cực lực bảo hộ đích.”

“Thập vạn nhân, tuy thuyết nhân sổ bất thiếu, đãn thị khước bất túc dĩ đối kháng hoài vân tiểu nhi, hoài vân tiểu nhi tưởng hộ tiểu thần, giá thị ngận dung dịch đích, bất quá..............”

“Kỳ quái đích thị, hoài vân tiểu nhi tuy nhiên thật lực cường hoành, đãn dã bất chí vu na ma cường, cánh nhiên năng tương thập vạn nhân thuấn gian sát tử, thái kỳ quái liễu.”

“Thị đích, quang bằng giá sổ lượng, tối khởi mã dã đắc dụng hảo kỉ phân chung, thuấn gian sát tử thập vạn nhân, xác thật khả nghi!”

“Khả thị, trừ liễu hoài vân tiểu nhi hữu giá cá năng lực, nan bất thành hoàn chân thị na cá tiểu thần tố đích bất thành, tha tài 6000 cấp a.”

“Giá nhất định thị tha môn liên thủ tố đích, một thập ma hảo kỳ quái đích, chỉ bất quá, như kim hoài vân tiểu nhi thị triệt để hòa ngã môn giang thượng liễu, bất sát tha nan dĩ tiết tâm đầu chi hận!”

“....................................”

Cụ phong giới nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích, bất đình đích thuyết trứ.

Tuy nhiên tha môn chủy ba một hữu thính quá, đãn thị cụ phong vực chủ khước thính đắc não đại đô đại liễu.

“Trụ khẩu, ngã yếu đích thị đối sách đối sách, bất thị lai thính nhĩ môn nhàn đàm đích!”

Cụ phong vực chủ đại hát, hiện tràng đột nhiên trầm mặc, nha tước vô thanh.

Quá liễu hảo nhất hội, tài hữu nhân khai khẩu thuyết đạo: “Vực chủ, khán dạng tử hoài vân tiểu nhi đích thật lực hựu đề thăng liễu, hoặc hứa ngã môn khả dĩ khứ trảo ly hỏa giới hợp tác, tất cánh tha môn đích nhân dã bị sát liễu.”

“Thị đích, vực chủ, hoài vân tiểu nhi đích uy hiếp thái đại liễu, ngã môn bất năng phân khai tác chiến, tất tu nhất kích tức trung, bất cấp hoài vân tiểu nhi nhậm hà suyễn tức đích cơ hội!”