“Chủ nhân, hắc hắc hắc, tha!”
Tuyệt tình bắc mãng tiếu a a đích chỉ trứ thiên phong vực chủ, nhãn tình nhất trát nhất trát đích, bất đình đích ám kỳ trứ lục hi phong.
“Ngã?”
Thiên phong vực chủ chỉ giác bối hậu phát lương, đại sự bất diệu.
Ngã kháo!
Tha môn cánh nhiên bả chủ ý đả đáo liễu thiên phong giới thượng diện.
Giá chẩm ma năng hành ni?
Bất hành! Tuyệt đối bất hành!
“Ngã nhận thâu!”
Thiên phong vực chủ tưởng dã một tưởng, trực tiếp tựu nhận thâu.
Tha tài một hữu na cá đảm lượng hòa tuyệt tình bắc mãng đối kháng a.
Tái thuyết liễu, giá đô thị tự kỷ nhân, một tất yếu!
【 đinh! Trung tằng giới vực bỉ thí kết quả dĩ xuất, đệ nhất danh: Viêm hoàng giới vực, đệ nhị danh: Thiên phong giới vực! Tương vu lưỡng nhật hậu đối kháng trung thượng tằng giới vực bỉ thí đích tối hậu thập danh! 】
【 đề kỳ! Do vu kỳ dư trung tằng giới vực thối tái, toàn bộ tịnh liệt tối hậu nhất danh, vu lưỡng nhật hậu tiếp thụ trung hạ tằng giới vực bỉ thí đích tiền thập danh giới vực đích thiêu chiến! 】
Trung tằng giới vực bỉ tái tựu giá dạng cương khai thủy nhất miểu tựu trực tiếp kết thúc liễu.
Thành vi liễu không giới hữu sử dĩ lai tối khoái đích nhất tràng bỉ thí.
Đồng thời, băng lãnh đích hệ thống hệ thống đề kỳ âm dã kinh ngốc liễu tại tràng đích sở hữu nhân.
Tha môn kinh nhạ đích bất thị lục hi phong đích đệ nhất danh, nhi thị trừ thiên phong giới chi ngoại, sở hữu đích trung tằng giới vực tịnh liệt tối hậu nhất danh.
“Ngã khứ, tịnh liệt tối hậu nhất danh, giá dã thái khoa trương liễu ta ba, ngã dĩ vi hội thiêu tuyển thập cá tối nhược đích trung tằng giới vực vi tối hậu thập danh, khước một tưởng đáo cánh nhiên thị tịnh liệt tối hậu nhất danh.”
“Giá chủng tình huống hoàn chân thị tuyệt vô cận hữu a, cổ kế trung hạ tằng giới vực hoạch đắc tiền thập đích nhân hách đô đắc hách tử ba!”
“Khả bất thị mạ? Thập cá trung hạ tằng giới vực đối kháng giá ma đa trung tằng giới vực, chẩm ma khả năng hội doanh a!”
“Bất bất bất, ngã môn đích quan chú điểm bất đồng, ngã khán kiến đích thị, lưỡng nhật chi hậu, trung tằng giới vực tựu chỉ năng thặng hạ thập nhị cá giới vực liễu!”
“Thập nhị cá giới vực, thử thoại chẩm giảng?”
“Tối hậu nhất danh đích trung tằng giới vực khả thị hữu ngũ bách cá, tái gia thượng thập cá trung hạ tằng giới vực, giá ma đa nhân, tựu chỉ hữu tiền thập danh năng lưu tại trung tằng giới vực, kỳ dư đích giới vực toàn đô hội thành vi trung hạ tằng giới vực.”
“Nhi thiêu chiến trung thượng tằng giới vực đích giới vực tựu lưỡng cá, dã tựu thị thuyết tối đa tựu chỉ hữu lưỡng cá trung thượng tằng giới vực hội lai đáo trung tằng, nhất cộng khả bất tựu thập nhị cá mạ?”
“Ngã đích mụ nha, thái khủng phố liễu, một tưởng đáo không giới cánh nhiên nhân vi viêm hoàng giới nhi đại biến dạng a!”
“Viêm hoàng giới, ngã hiện tại nhất thính kiến giá cá danh tự tựu bất do tự chủ đích đả chiến, thái hách nhân liễu, ngã cảm đả đổ, hạ nhất thứ, viêm hoàng giới vực trực tiếp tựu hội thành vi thượng tằng giới vực.”
“Giá thị khẳng định đích, tất cánh tha thái cường liễu.”
“Kỳ thật ngã nhận vi thượng tằng giới vực đô bất năng mãn túc viêm hoàng giới, tha khẳng định hội tọa thượng tối cường giới vực đích vị trí đích.”
“.........................................”
Các cá tán thần chỉ thị nhất cá khán khách, giá chủng kết quả đối tha môn dã một hữu nhậm hà ảnh hưởng, hiện tại đích khán chỉ tưởng chi hậu, viêm hoàng giới nhật hậu hội đạt đáo thập ma dạng đích cao độ, dĩ cập tư khảo hiện tại hoàn năng gia nhập viêm hoàng giới mạ?
Giá ta tựu thị tha môn tối quan tâm đích sự tình.
Đãn trung tằng giới vực đích nhân khả tựu thảm liễu.
Tha môn dã một tưởng đáo hội thị giá chủng kết quả.
Tuy thuyết thị tập thể thối tái, đãn hảo ngạt dã tuyển xuất thập cá tối nhược đích trung tằng giới vực khứ tiếp thụ trung hạ tằng giới vực đích thiêu chiến ba.
Thùy dã một tưởng đáo cánh nhiên hội thị tịnh liệt tối hậu nhất danh.
Nhất thuấn gian tựu tương sở hữu đích trung tằng giới vực toàn bộ cản đáo trung hạ tằng giới vực đương trung.
Giá các thùy dã tưởng bất thông a.
Giá nhất thứ khả chân thị cật liễu cá đại khuy a!
Bất quá, chuyển niệm nhất tưởng, tuy thuyết địa vị hạ hàng liễu, đãn hảo ngạt dã bảo trụ liễu tính mệnh.
Chỉ yếu thật lực một biến, bất quản tại na cá giai cấp đô thị nhất dạng đích.
Vu thị, giá ta trung tằng giới vực dã bất tưởng kế tục đãi tại giá lí, lục tục đích ly khai liễu.
Hiện tràng tựu chỉ thặng hạ viêm hoàng giới, thiên phong giới hòa các cá tán thần.
.........................................
“Viêm hoàng vực chủ, ngã môn năng gia nhập viêm hoàng giới mạ?”
Tán thần môn thí tham tính đích vấn trứ, tha môn dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng gia nhập viêm hoàng giới liễu.
“Tùy thời!”
Lục hi phong trực tiếp đáp ứng.
Chỉ yếu thị tự nguyện đích, tha bất hội phản đối nhậm hà nhất cá nhân gia nhập viêm hoàng giới.
“Thái hảo liễu, chung vu khả dĩ gia nhập viêm hoàng giới liễu, cáp cáp cáp!”
Toàn tức, hứa đa đích tán thần lục tục phong ủng nhi chí, tranh tiên khủng hậu đích gia nhập viêm hoàng giới.
Đãn nhậm tựu hữu tán thần bất nguyện ý gia nhập viêm hoàng giới.
Túng sử tha môn tri đạo viêm hoàng giới đích thật lực, dã hoàn thị bất nguyện ý chính nhãn tiều viêm hoàng giới.
Tại tha môn đích tâm trung hữu tự kỷ hướng vãng đích giới vực, đoạn nhiên bất hội nhân vi viêm hoàng giới cường đại nhi cải biến tự kỷ nhất trực dĩ lai đích hướng vãng.
Tha môn chỉ thị mặc mặc đích chú thị trứ nhãn tiền đích nhất thiết.
Tha môn tịnh bất đả toán ly khai, tha môn yếu kế tục cân tại lục hi phong đích thân hậu, khán khán tha hoàn hội tố xuất thập ma kinh nhân đích cử động.
........................................
Đồng thời, lục hi phong dã đốn thời bội cảm vô liêu.
Bổn dĩ vi giá nhất thứ khả thị hảo hảo đích ngoạn nhất ngoạn, khước một tưởng đáo thị giá chủng thương xúc đích kết cục.
Na tiếp hạ lai tố ta thập ma hảo ni?
Đối liễu, trung tằng giới vực đích bỉ thí kết thúc liễu, kỳ tha đích bỉ thí khả hoàn một hữu kết thúc a.
Na tựu trực tiếp khứ khán khán thượng tằng giới vực đích bỉ thí ba.
Tựu nhượng lục hi phong tiều tiều không giới sở vị đích thượng tằng giới vực đáo để hữu đa cường.
..........................................
Dữ thử đồng thời, trung tằng giới vực đích bỉ thí kết quả dã thuấn gian thông tri đáo liễu không giới đích các cá giác lạc.
Bất quản thị chính tại bỉ thí đích, hoàn thị một hữu bỉ thí đích, đô tri đạo liễu giá cá kết quả.
Tha môn vô nhất bất kinh thán, thập phân hảo kỳ trung tằng giới vực đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Bất hội ba, hiện tràng đáo để phát sinh liễu thập ma, giá tài cương khai thủy tựu kết thúc liễu.”
“Tối quan kiện đích thị, trừ liễu viêm hoàng giới hòa thiên phong giới, kỳ tha đích trung tằng giới vực toàn thị thối tái, giản trực nhượng nhân bất cảm tương tín!”
“Thái khủng phố liễu, na cá thập ma viêm hoàng vực chủ đáo để tố liễu thập ma a, tha bất cận khứ tham gia liễu trung tằng giới vực đích bỉ tái, hoàn bức đắc sở hữu nhân thối tái, tha đáo để thị thập ma lai đầu!”
“Thùy tri đạo a, ngã chỉ tri đạo giá nhất thứ đích tranh đoạt trung tằng giới vực đích bỉ tái hội thập phân đích kích liệt, kỉ bách cá giới vực tranh đoạt thập cá vị trí, nhất định ngận tinh thải.”
“Đối đối đối, đáo thời hầu nhất định yếu khứ khán khán, khả bất năng thác quá liễu.”
“Ai, nhất hội tại thảo luận giá ta ba, trung tằng giới vực đích bỉ thí kết thúc liễu, ngã môn đích khả hoàn một hữu kết thúc a!”
“Đối đối đối, ngã giá thứ dã tưởng tái tiến nhất bộ a.”
“.....................................”
.....................................